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　　正在教如如火如荼築造聖城時，金澤禦坊天守閣上，下間賴照正在聽一名的僧人報告。

　　“什麽?上杉謙信攻下松倉城，椎名康胤敗走，飛彈國地山城城主江馬輝盛改投上杉謙信?”

　　下間賴照聽到僧人的報告，大吃一驚，他沒想到越中國的局勢已經惡劣到了這種地步。

　　“是的，七裡大人請求大人征求法主大人的意見，指示越中僧兵門徒下一步的行動。”

　　“行了，辛苦你了，你先下去好好休息吧。”

　　下間賴照看著僧人離去，馬上吩咐近侍準備筆墨紙硯。半晌之後，他已經將越中國的情況，寫在了紙上。猶豫了一下，他又將本願寺教如在江沼郡築城的事，寫了上去。

　　片刻之後，金澤禦坊上空，一隻雄鷹向西南方向飛去。

　　“主公，越中傳來消息，上杉謙信攻下松倉城，椎名康胤敗走，地山城江馬輝盛投靠上杉家。”

　　聖城地基外圍，一名傳道眾向教如報告道。

　　“慧果，辛苦你了，你的情報工作做得很不錯。以後忍者隊劃歸你傳道眾直轄。”

　　教如拍了拍慧果的肩膀，鼓勵道。慧果正是現在傳道眾的十夫長，慧如辭退十夫長時，向教如力薦慧果擔任傳道眾十夫長之職。教如考察了慧果一番，見他對於傳道方面，頗有見解，特別的很擅長情報工作，於是便提拔他成為了傳道眾十夫長。

　　“多謝主公誇獎，屬下一定全力以赴，光大我傳道眾，以報主公。”

　　聽到教如將忍者隊劃歸傳道眾直轄，慧果心中大喜，立即道。傳道眾擅長於教化、安撫工作，但在偵察情報人手方面，很是欠缺。上一次，就是因為情報工作不到位，才導致真言宗門徒發動一揆，本願寺僧兵被包圍。

　　“你先退下吧。在偵察越中情況的同時，不要忘記將我們的情報網鋪向近畿。另外，派遣傳道眾前往能登國，大力發展一向宗門徒。”

　　教如看了慧果一眼，叮囑道。

　　慧果心中一動，將教如的話，緊緊記在了心上。

　　看著慧果離開，教如神色變得凝重起來。越中國，上杉謙信已經攻佔松倉城，一向宗門徒不得不直接與上杉謙信交鋒，情況不容樂觀。當然，更令教如擔心的是近畿。明年本願寺將與織田信長撕破臉，正式交鋒，長達11年的抗爭就要開始了。

　　教如在江沼郡才剛站住腳，改革初見成效，他不想這麽快投入近畿的戰爭中。他知道，自己隻有400僧兵，這點兵力投入進去，連打水漂都不行。想要在這個亂世站穩腳跟，他必須擁有更多的地盤，更多的僧兵。

　　加賀國向北通過金澤平原的狹長部分與能登國相鄰;南面是大日山與越前國相接;東通過兩白山地與越中國相連;東南接壤的飛國，沒有道路相連;西邊則是日本海，茫茫大海，沒有陸地。

　　越前國經濟繁榮，整體石高猶在加賀國之上，又靠近江沼郡，與教如近在咫尺，是教如最希望得到的領地。但越前國為朝倉氏的領地，朝倉氏也不是軟柿子，又與本願寺達成和睦，教如不可能，也沒有能力介入越前國。

　　飛彈國國內，沒有強勢的勢力，是比較好的介入領地。

但加賀國與飛彈國沒有道路相連，他要是介入其中，將與江沼郡的聖城分離，猶如分隔兩地，不是明智之舉。　　越中國本願寺早有勢力涉入，一向宗門徒頗多，很適合教如發展。但可惜的是，越中國東面有越後之龍上杉謙信。他強大無比，現在更是正式介入越中，成為越中的最大勢力。教如想要從上杉謙信手上虎口奪食，幾乎不可能成功。

　　能登國，雖然沒有什麽強力勢力，但本願寺在能登國卻沒有任何根基，一向宗門徒很少。教如想要介入其中，也很有困難。

　　當然，困難是相對的，相比其他地方，能登國算是教如理想的介入之地。

　　“慧靜，你幫我向大聖寺的妙空主持去一封信，獻上500貫銅錢，祝賀他大聖寺喬遷之喜。”

　　教如召來慧靜，對慧靜說道。

　　“另外，順便告訴妙空主持，他真言宗的叛徒，我本願寺已經替他清理門戶了。”

　　慧靜心中一凜，有些疑惑道:“主公，大聖寺已經遷出加賀，與我們風馬牛不相及，何必再浪費500貫銅錢。”

　　教如看著慧靜，搖頭道:“這可不是浪費，這是遠期投資，放長線，釣大魚。我們現在主動向大聖寺獻上500貫銅錢，也許未來大聖寺會為我們獻上能登一國。以區區500貫，換取一國之地，這種豪賭值得一試。”

　　慧靜聽得目瞪口呆，愣在原地半日說不出話來。他沒想到主公已經盯上了能登國。

　　“慧靜，我知道錢糧緊缺，你手頭摳得緊。但有些錢不得不用，這是長遠之計，你的目光應該放遠點，格局放大點，不要局限於一城一國。我們本願寺的路還有很遠很遠。”

　　教如拍了拍慧靜的肩膀，意味深長道。

　　慧靜擅長處理政務，可以治理一城一國，但終究不是大才，守成有余，進取不足，跟不上教如的步伐。

　　“人才啊人才！”

　　這一刻，教如突然慶幸，自己無意之中得到島左近這樣的將才。雖然島左近還很稚嫩，目前還不足以獨當一面，但可貴的是，他具有足夠的成長性，隻要好好培養，他的前途不可限量。

　　正所謂三軍易得一將難求。上天對他還是十分不薄的，一下子就將一個將才砸給了他。

　　慧靜見教如眉頭緊蹙，似乎有些失望，忍不住突然開口道:“主公，為了聖城的發展，我援道眾這些天勞神苦思，也想出了幾條對策，希望主公能夠接納。”

　　“你且說來聽聽。”

　　慧靜斟酌了一下，道:“總計三條對策。第一條，鼓勵商人定居聖城外城，允許商人在外城自由貿易，取締座的作用，由我本願寺直接征收商人的稅役;第二條，在聖城北面，修築港口，鼓勵領民出海捕魚，開通前往敦賀、金澤的航路;第三條，開通佛路，組織行腳僧西遊，沿金澤-聖城-一乘谷城-敦賀―小谷城-觀音寺城-京都-石山禦坊修行，沿途販運各地特產，互通有無。”

　　教如看著慧靜，面上難掩心中的震驚。第一條對策，不就是進化版的樂市樂座嗎?援道眾的和尚，思維還挺開放的，見到錢糧緊缺，居然敢於用新，取締座的特權。

　　“座”其實就是日本式的封建行會，起源於以公家、寺社為本所的同業特權團體，本所從座人處征收座役、座錢。後來由於律令制度衰落，座逐漸民間化、營利化，到日本戰國時代，座已經成為了特權者謀取財富的工具，大大阻礙了商業的自由發展。

　　其實，本願寺本身就是座的特權者之一。在金澤、石山的城下町，有很多座都受到本願寺的庇護，長年累月為本願寺謀取暴利。

　　安土桃山時代，織田信長、豐臣秀吉全力推行樂市樂座， 幾乎取締了座的特權，可謂革新一時，為他們打下天下，立下了汗馬功勞。

　　聖城破而立新，仍在修建之中，還沒有座，因此援道眾才敢推陳出新，徹底取締座的存在。

　　第二條對策，與教如對未來聖城的發展構想不謀而合。聖城以北，不到三裡就是大海。建立港口，不僅可以發展漁業，也可以與金澤、敦賀進行海上交通，對於聖城的發展，不可或缺。

　　第三條對策，簡直是為本願寺量身定製的。開通佛路，既可以讓本願寺的僧人沿路修行，又可以宜佛宜商，互通有無，為本願寺積攢大筆軍費。

　　誰說凡人沒有大智慧?這群援道眾的和尚，他們或許沒有諸葛亮的經天緯地之才，但集思廣益，他們出的點子，未必比諸葛亮的差。三個臭皮匠還賽過一個諸葛亮！

　　在歷史的長河中，名臣猛將猶如那激蕩的浪花，乘風綻放出瞬間的璀璨。冥冥眾生，猶若河水，默默不爭，卻蘊含著激蕩起浪花的力量。

　　上善若水，水善利萬物而不爭。水的力量，又何嘗不是凡人眾生的力量?

　　教如突然想起了韓愈的《馬說》:“世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有。”。

　　世界上不是沒有人才，隻是缺乏發現人才的伯樂。生活中不是沒有美而是缺少發現美的眼睛。

　　歷史上，不缺少聞名一時的名臣猛將，但明珠暗投，湮滅於塵埃中的能人更多。