徐毅跟隨老師蔡邕參與了熹平石經的刻立，哪怕行的只是“打雜”之事，在士人中亦傳出了不小的名頭。

　　如果說之前徐毅“善詩歌懂經辯”的名聲僅在洛陽太學，以及自己和老師蔡邕的交際圈中流傳。

　　那麽現在徐毅之名便是正式走進了整個大漢士人圈子之中。哪怕邊郡的士人聽到徐毅之名，也會想起“徐毅曾參與熹平石經的刻立”。

　　而這名氣，在寒門士子中流傳更盛。

　　畢竟對於家門已經落魄了的寒門士子來說，家中雖有部分經學傳承，卻是雜亂錯漏之處無數。

　　想要拜師求學，其所需的各種花銷，更是家境拮據的寒門士子所承擔不起的;更何況，對於家門沒有聲望，也沒有舉薦之人的寒門士子來說，拜師可不是那麽容易的事。

　　熹平石經的存在，便給了這些寒門士子一縷希望。

　　它將《魯詩》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《詩經》七種經文，完整的展現在了所有士人的面前，使得寒門和豪強之家亦有了掌握經學知識的可能。

　　雖然自學經典仍有些困難，但在東漢末年階級固化的情形下，透露出一絲打破壁壘的可能，已是彌足珍貴之事了。

　　對於徐毅來說，此事最直觀的表現便是:洛陽徐府門前熱鬧了起來，每日前來遞交拜帖的士人不可計數。

　　便是如今“四世三公”的汝南袁家嫡次子袁術，也對徐毅發出了邀約，邀請他前往袁家赴宴。

　　就是那個年少時以豪俠之氣而出名，喜歡飛鷹走狗，經常違反洛陽法規，被諷刺為“路中悍鬼”的袁公路。

　　在徐毅腦海的記憶中，未來的袁公路還會在壽春稱帝，建號仲氏，最後在諸侯的圍攻之下吐血而亡，被後世戲稱為“塚中枯骨”。

　　徐毅受到邀請，哪怕不願前來，亦不好推脫。畢竟此時的袁家，已是稱得上大漢朝最頂級的士族了，沒有之一。

　　袁術的高祖父袁安在漢章帝劉烜時為司徒，曾祖父袁敞為司空，祖父袁湯為太尉，叔父袁隗為司徒。

　　自袁安起，袁氏四代每一代都有人位極人臣，成為朝中三公。

　　徐毅根據腦海中的記憶，更是知道，袁家之顯赫還未到達頂峰。再過幾年袁術的父親袁逢，也會升為司空。那時的汝南袁氏，四代有五人位居三公，幾乎便可認為是天下士族的領袖，被士人們尊稱為天下“仲姓”。

　　將來的諸侯割據亂世之時，更是以其底蘊撐起了兩路諸侯。袁紹雄踞河北，袁術盤踞淮南。若不是袁氏內部分裂爭鬥，這天下未嘗不會姓袁啊。

　　想到這裡，徐毅心中暗道:“袁紹雖遠在濮陽為縣長，可袁術此時就在面前，有機會可以拱拱火，讓他們打出腦漿子才好呢。”

　　這也是徐毅的無奈之舉。

　　在以察舉製和征辟製為選官制度的東漢，四世為三公的汝南袁氏，門生故吏遍布天下，對有著“一統亂世”之志的徐毅來說，將是最大的敵人。

　　時至二月，春回大地，萬物複蘇，路邊的柳條冒出了枝芽，透露出一番生機勃勃的景象。

　　徐毅應邀，前往袁家做客。

　　坐落在洛陽的袁府，佔地近百畝，朱紅色的大門上雕刻了精美的圖案，門前聳立著兩隻猙獰石獅，讓人一眼望去，便會產生莊嚴肅穆之感。

　　徐毅到達袁府門前，向侍立門口的袁氏奴仆提交了拜帖。

　　沒等多久，便見一位一襲青衣，身長偉岸的青年士人從府內走了出來。

　　向徐毅拱手一禮，道:“可是最近名動洛陽的蔡議郎高徒徐毅當面，在下袁術，久仰閣下大名。閣下那獨特體裁的詩詞，術可是聞名已久了啊。”

　　徐毅回了一禮，道:“家學淵博的袁家子面前，毅不敢班門弄斧。 ”

　　袁術聞言哈哈大笑起來，上前拍了拍徐毅的肩膀，道:“無需有所拘束，且隨我入府赴宴。”

　　此刻的袁術性格豪爽，待人真誠。徐毅竟無法將其與“路中悍鬼”對應起來。

　　或許這便是‘生於憂患，死於安樂’吧。

　　此刻的袁術上面有身為嫡長子的袁基。袁基年歲尚不足三十，便已任比千石的太仆丞之職。下面還有個“小婢養的”袁紹，竟也容貌出眾，能力不凡，弱冠之齡便已出任濮陽縣長，流傳出不小的名頭。

　　在二人的內卷下，此時的袁術收斂了自己驕奢跋扈的缺點，展露出豪爽任俠的優越面。往日洛陽中那些對袁術的嘲諷之語也漸漸消失不見，竟還收獲了不少遊俠乃至士人的讚譽。

　　徐毅落後袁術半步，跟隨著進入了袁府之中。

　　尚未入得堂內，便聽到不少爽朗的笑談聲傳來。

　　袁術先一步邁入堂內，對正在相談甚歡的士人們介紹道:“這位便是蔡議郎的高徒徐毅，在這洛陽城中，詩詞經論方面可是有著不小的名頭，那五言七言的新題材詩歌便是他創造出來的。”

　　席間眾人聞言，頓時有不少人起身前來迎接，仍在席間之人也站起身遙遙舉杯，一時間倒是熱鬧非凡。

　　席間的名士亦不在少數，有阜陵王的後人劉曄、弘農楊氏的楊弘、汝南閻象、廬江橋蕤等人。

　　裝飾的熠熠生輝的宴會廳中，桌面上山珍海味琳琅滿目，美酒佳肴香氣四溢。眾人舉杯暢飲，觥籌交錯間，不時便會有人起身高呼，歡笑言語聲此起彼伏，好不暢快。