在乾隆時期，有一位名叫方九麻子的奇人，他是當時直隸總督方勤襄公的族叔。方勤襄公本名方維甸，被世人稱為小宮保。而方九麻子的名字並不顯赫，他年輕時行為放蕩，擅長欺詐手段獲取他人財物，多次觸犯法律，卻總是能逃脫追捕。雖然富人畏懼他，但貧困人家卻因為他從不吝嗇手中的欺詐所得而對他抱有好感。

　　中年時，方九麻子突然前往保定投奔當地的製府，並表示願意痛改前非，作為仆役效力。製府因考慮到他們之間的親戚關系，便安排他在內署協助管理財務，每月僅給他些許薪酬。然而，隨著時間推移，方九麻子表現得比常人更加勤奮謹慎，對待工作一絲不苟，且性格謙遜低調，得到了署內所有人的喜愛和讚譽。主掌財務的人也多次表揚他，製府認為他確實已經改邪歸正，因此增加了他的薪水，而方九麻子依然保持著他那勤謹謙遜的態度，愈發得到製府的器重。

　　平日裡，方九麻子沒事不出署門，偶爾外出時總會購買一些舊皮箱帶回來，這成了他的日常習慣。經過幾年的時間，他積累了上百個皮箱。當人們詢問這些皮箱的用途時，他回答說:“南方的皮革製品非常昂貴，北方貨物價格便宜且質地堅實，即便運輸成本較高，也能獲得數倍的利潤。”大家對此深感佩服，讚賞他的精明心思。

　　有一天，方九麻子向製府請假，聲稱要回老家探望老母親，製府應允並贈予豐厚的路費。隨後，他雇傭了十幾輛大車，裝滿了那些加鎖的皮箱，無人知曉其中究竟藏著什麽物品。原來，在此之前，製府的父親恪敏公曾有一次出塞省親，途中每年都要徒步往返數千裡，途經沙河縣的一座伽藍寺。有一年大雪紛飛，恪敏公凍餓交加，倒在寺門外。寺中方丈夢見一隻老虎臥在寺前，醒來後集合僧眾手持器械查看，發現的卻是一個凍僵的行人。僧人們將他救活，並悉心照料，得知他是位孝子後，更是贈送了裘衣和金錢資助他。這位孝子便是後來的直隸總督、老宮保方觀承。他發跡後捐出萬金重修伽藍寺，帶動全省官民紛紛布施，使得該寺變得極其富有。

　　方九麻子深知此事，當日驅車前往伽藍寺，打算抵達時已是傍晚，他拜會了方丈，聲稱受製府委托，護送一批衣物箱子回到故鄉，由於距離驛站太遠當天無法到達，請求借宿一晚，方丈同意了。他把箱子堆放在方丈的密室內，並命令小沙彌準備洗澡用具，又特意買了幾十張皮紙，將浴室窗戶縫隙嚴密封閉。寺中方丈對他的舉動感到十分詫異。待方九麻子沐浴時，方丈偷窺，只見他在浴盆中坐著，口中憤憤地說:“都是你惹的禍，害我在全省臭名昭著，無立足之地。”邊說邊拔自己的腿毛。方丈聽聞後告訴了其他僧人，眾人這才恍然大悟，原來幾個月前有個號稱“飛毛腿”的大盜在京城裡搶劫了一大戶人家，得手大量財物，朝廷下令懸賞捉拿，各省均有賞格，形勢緊急。此時，寺僧秘密上報縣令，縣令派遣官兵突襲逮捕了方九麻子。

　　面對審訊，方九麻子承認了自己的真實身份，但縣令起初並不相信，將其關押在監獄中，並派人去保定調查核實。確認情況屬實後，縣令大驚失色，趕緊恭迎方九麻子上座，設盛宴賠罪，並賄賂他，囑咐不要讓製府知道此事。方九麻子答應了，但提出要求，指箱子已在寺廟存放三天，必須確保沒有遺失或調換，需將箱子運到縣衙驗證。箱子運到後打開一看，裡面只是些破舊的袈裟、經典以及木魚、鍾磬等雜物。方九麻子憤怒指責寺僧調包，並強調督署怎會有這類物品，自己不可能長途跋涉攜帶這些回家。最後，縣令隻得判罰寺僧賠償五萬兩黃金，讓方九麻子得以順利離開。

　　回歸家鄉後的方九麻子過上了富裕的生活，不再涉足犯罪世界。後來，製府得知此事後感歎道:“方九麻子才華橫溢，城府極深，今後不能再輕易相信他人了。”此後幾十年，又有插天飛事件發生，但這又是另一個故事了。