覺羅炳成，別號“半聾”，乃八旗中備受尊敬的老一輩名士，與桐城的光稷甫侍禦保持著深厚的友情。裕庚也是光稷甫的一位世交晚輩。炳成幾乎每日都會造訪光宅，而裕庚在英果敏卸任廣東總督後，攜眷定居京師內城，偶爾也會來到光宅。一日，光稷甫設宴款待裕庚與炳成，因與炳成親近，故將裕庚安排在炳成之上就座。席間，兩人未曾交談。

　　飯畢，炳成忽然對裕庚說:“你今天缺失了一點禮節，不過看在我們身處漢族官員家中，我就沒有挑明。”裕庚聽後連聲稱是並道歉。次日，炳成對我解釋:“按照旗人規矩，無論是包衣或是小五處旗人，不論是奴籍或重台身份，都不能與宗室覺羅平起平坐。必要時，必須先半跪請求賜座，才能落座，這才是合乎禮儀的。裕庚身為漢軍小五處包衣旗人，應當先請求許可才能就座，但他忽視了這一點。”

　　我調侃道:“你們旗人講究的禮節還真不少。”炳成繼續道:“每當旗主陷入貧困，不得不從事卑微職業，如駕車、抬柩或扛貨等，若是遇到乘坐華麗馬車、身披耀眼官帽頂戴的昔日奴仆，旗主往往會喊其名字，令其代替自己做工。奴仆則會連連請安，並解下腰纏的錢財賄賂旗主以求豁免。因此，那些身份顯赫的旗奴，其實很怕遇見曾經的貧寒旗主。”

　　我還聽說過一個發生在道光年間的典故:一位旗人擔任兩淮運使，其妻與揚州知府的妻子交好。一日，知府妻邀請運使妻赴府中宴請，由於不懂接待旗人的禮節，特意找了一位滿族婦女作陪。這位滿婦正是參將標下的中軍守備之妻，出自世家。守備妻同意前來作陪，當日盛宴款待。守備妻早早到場，當運使妻中午抵達時，守備妻傲然踞坐坑南，未行禮節，令主人愕然。運使妻一見面，立即雙膝跪地行請安禮。守備妻則說:“今日主人設宴招待你，不必太過拘泥禮節，你可以坐下。”運使妻再次雙膝跪謝後才坐下。

　　待正式入席，知府妻本欲請運使妻首坐，但守備妻堅持說:“我在此，她不宜坐首位，由我代她坐吧。”於是運使妻為守備妻布菜斟酒，像侍女般站立在旁，顯得極其謹慎小心。守備妻又說:“你不必違背主人的好意，暫且坐下一起用餐。”運使妻再次請求並行禮後才勉強落座，一直局促不安，不敢動箸，而守備妻則泰然自若，大快朵頤。

　　宴會結束後，守備妻滿意而去，運使妻則心生不悅，知府妻則惶恐不安，不明所以。後來得知，原來守備妻是運使妻的旗主，旗奴自然不敢違逆旗主的禮數。知府得知後急忙道歉，但此事仍然在運使心中留下了芥蒂。

　　此外，還有關於道光朝大學士松筠的一則故事。松筠深受皇上器重，一日突然請假數日，皇上並未在意。次日，軍機大臣召見並報告政務後，皇上忽然問起松筠為何請假。一位滿族軍機大臣回答:“是因為松筠所屬旗主家中有喪事，松筠依例要去奔喪服役。”皇上指示他去看看，如果沒有大事，可以讓松筠早日銷假。軍機大臣領命前往，卻發現松筠摘去官帽，身穿孝服，在旗主家門外擊鼓。次日，軍機大臣將此情形稟告皇上，皇上勃然大怒，認為旗主故意侮辱大臣，當天即下旨替松筠換旗，並免除其旗奴身份。