淮江之畔，鵝毛大雪被風裹挾著撒在這湍急的河流之中，轉眼又消失不見。

　　兩岸留白，襯托著的墨綠的江水，蜿蜒連綿著消失在地平線上。

　　江上一艘不過丈許的孤舟上，卻有一紅一灰兩道身影矗立。

　　不見船夫，不見船槳，船隻卻不受河流顛簸，穩穩的向著下遊駛去。

　　“阿彌陀佛”

　　“小和尚，可曾見過佛陀?”

　　“小僧愚昧，未見真我，未見真佛，未見彼岸”

　　“吾見過真我，見過真佛，見過彼岸”

　　“唉...”

　　一聲歎息突兀的出現在天地之中，似惋惜，似不甘，亦似解脫。

　　漫天的風雪卻在這聲歎息之中，消失一空，就連江面都光滑如鏡，船隻亦在水中懸停。

　　“苦海無涯回頭是岸，小僧冒昧，請許施主在此江中陪小僧小敘可好?”

　　說完，不待回答，船尾的灰袍小僧就盤膝而坐，手中不停的攆動那108顆降魔手串，嘴唇微動。

　　以船隻為中心，一道光暈擴散成球將船隻籠罩，金光之外亦有108羅漢誦經，叱吒鎮壓誅邪。

　　“【羅漢鎮世經】，小和尚好本事，看來確實得了經輪寺真傳”

　　船頭。

　　紅色身影抬頭看著這漫天的金光以及羅漢虛影，口中雖說著好本事，微微翹起的嘴角卻充滿了不屑。

　　“還有...請喊輕施主，我已隨了母姓”

　　紅衣男子說完，將手中紅色紙傘向上微微抬起。

　　船隻如同被無形巨手托起，離開光滑如鏡的水面，繼續順著江面移動，速度似乎和在水中沒有絲毫變化。

　　船頭的佛語越來越響，佛陀的身影也越來越凝實。

　　降龍，伏虎，長眉，持國...金剛怒目，似有呵斥之聲在天地間回蕩。

　　羅漢，源於梵語“阿羅漢”的音譯，意為“殺伏”，即殺滅煩惱、伏伏瞋恨，達到為人解脫的境地。

　　本就是一群物理超度的“殺胚”。

　　“我心中無垢，這佛陀怒斥，卻也有些好笑，倒是難為你小和尚為我擋去了這漫天風雪”

　　男子說完收起手中紅色紙傘，隨意丟在船頭，雙眼看著前方平靜的水面，眼神漸漸迷離。

　　........

　　“一十八載求功名，許王侯，牧千秋。”

　　這是他便宜父親的“道”，卻是他母親的“哀”。

　　許王侯，是他父親為他取的名，但他感覺這更像是父親的決心。

　　“學成文武藝，賣於帝王家”雖不光彩也沒什麽可病詬的，不過如此急功近利，在他看來太過赤裸裸，落了下乘。

　　不過蝦有蝦道，蟹有蟹路，蠅營狗苟雖為人所不恥，卻也是速成之道。

　　如今他父親便已坐上了戶部尚書之位，主管楚國財政，又是如今楚國尚書令的忠實簇擁，風光無限。

　　可這風光又與他毫無關系。

　　因他已二十三載未見親父，從他父親走出那座小山村開始，已有整整二十三載。

　　母親兒時告知他:父親亡故。

　　以為那年他不過木訥稚童，不懂。

　　殊不知，他從小的木訥只是不知如何去裝作稚童而已。

　　畢竟前世他已是一位年過而立的社畜。

　　無背景，又心懷景秀。

　　閱抖豐富，常指點江山。

　　關注國際，口口是道，涉及自身，長歎天道不公的社畜。

　　重活一世，凌雲壯志他有，特別是在得知父親連中三元之後，更是幻想過吹吹封建社會的不良風氣，聽聽那被推崇的“為人處世”靡靡之音，駕乘一下那寶馬雕車，也來一個左牽黃，右擎蒼。

　　可天不遂人願，原以為父親是那薛仁貴，母親只需待那三年寒窯，搖身一變就能成為那狀元夫人，從此苦盡甘來。

　　不想他還是低估了人性，這哪是薛仁貴，頂多算一個高配版的陳世美。

　　雖未到殺妻弑子。

　　但也不管不顧，好似在那青玉縣從未有過那麽一對母子一般。

　　若一直如此，他認為卻也不錯。

　　上有高堂可以盡孝，母慈子孝。

　　他也有壯志未酬，奮發圖強。

　　哪知上月中旬，京都之中突來傳信，要他以繼子之名過繼去他如今“正妻”名下，以得父子之實。

　　再用這“兒子”聯姻，以加深政治籌碼。

　　甚至連那未婚妻都已經定下，楚帝賜婚。

　　生父是一個聰明人，精致的利己者。

　　可憐他那生母，拋妻之痛尚且能忍，奪子之仇如何不恨?

　　這奪子之仇在她眼中就是天塌地陷都比不過，過繼之後他可就是別人的兒子了，她這生母可是什麽都沒有了。

　　只是這樣一位錯付的人婦終究沒有秦香蓮的勇氣和運氣。

　　身體本就積勞成疾，加上此事又憂慮成疾。

　　最後終究一撮黃土，龍須為伴。

　　哪怕他輕某人修為不俗，有渾身手段也救不回這心死之人。

　　有些事他也是在整理母親遺物之時才得知。

　　此去京都，不為認父，不為娶妻，隻為幫母親要一個交代。

　　他有想過弑父，但終究做不來這樣喪良心的事， 倒不怕被戳脊梁骨，只是不願因為一個陌生人讓自己變得毫無底線的畜生。

　　在他眼中，這位父親確實是一個陌生人，如那街上的叫賣郎、行腳商。

　　所以自改姓氏，從此隨母姓“輕”。

　　.....

　　“小和尚，非我為難你，這京都，輕某必往，別和我說什麽天下大勢，萬民為重”

　　“我心胸沒你那麽寬廣，別說這萬民，就連那千民、十民都容不下”

　　說來也巧，客棧之中被這和尚化緣碰到，就一直尾隨，後又以“與佛有緣”以己度人，最終武藝不敵他，改用微言大義，死纏爛打。

　　初時他還需要這個和尚解答他一些“江湖”軼事，也並未驅逐，可如今該了解的也了解了，不能說的估計打死這禿驢也沒用，他打算加快行程了。

　　只是這這牛皮糖現在還來勁了，硬是蹭上他的船，還打算強留?

　　看著這漫天瞪眼的佛陀，他已失去耐心，更不想費心去思考所謂的什麽狗屁大勢，什麽狗屁動蕩。

　　他不過一個棄子，你跟我鬧麻了?

　　不過是什麽原因讓一個佛子不遠千裡來“以己度人”，也是他疑惑的地方。

　　是的，眼前這位就是佛門六佛子之一的“無心”禪師。

　　六佛子雖沒有天驕之名，卻是實實在在擁有天驕之實，藏拙本就是佛門的看家手段。

　　據和尚所言，那位勇冠三軍的楚都新貴“鎮遠候”也不過初入七境神魂境，已算的上這楚國少見的強者，而和尚不過二十三已是六境中期抱丹期的實力。