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《天音正道》第6章 玄清觀
  天方一亮,雲陽聖女便已嚷著來找白如霜。

  “娘”雲陽聖女還未進的門來,便已聽到讓人渾身都能發酥的聲音。

  “娘,昨夜我打發追魂去辦事,豈料那廝一夜都不曾回稟於我,他怎敢如此怠慢,娘你要幫我教訓他。”說話之人自是雲陽宗的聖女,便是那使鞭的少女。

  “子陌,怎地又來胡鬧。”回話的自是白如霜,原來雲陽聖女喚作尹子陌便是。

  這會的白如霜又變成了慈母一般,再無昨夜的陰毒。

  “趕緊回去,娘還還要趕著研習一本譜子。”

  白如霜平日沒有旁的嗜好,只是酷愛琴曲,整日裡便是搜羅一些古曲拿來彈奏。

  “我不走,今日你若不找來追魂還我個公道我就不走。”尹子陌扭捏著身子,整個人都充滿了少女的青春氣息。

  “子陌,興許是你爹派了追魂去有公乾,明日我再與你挑上一名護衛便是,休要再胡鬧!”

  尹子陌卻說道:“娘你休要哄騙於我,我爹手下恁多弟子,怎的偏要支走追魂,你是不是有什麽事情瞞著我了?”

  白如霜早已想到追魂失蹤,尹子陌定來尋自己,故而她心裡已經另有盤算。

  當下便說道:“子陌休要在與娘來糾纏了,這樣吧娘準你外出遊歷你看怎樣?”

  尹子陌一聽準她外出遊歷,這可是求了幾年都沒準的事。

  自曾五年前隨青竹姑姑去了一趟崆峒山,便再也沒有出過雲陽宗了。就算自己整日裡吵鬧,爹,娘還有君父也不曾應允自己外出遊歷,今日可不知為何,自己沒提這事確實娘親先松了口。

  尹子陌口中的君父非是尹天霸,而是尹君正,子陌打小便喊他做君父,顯得更是親近,要不怎麽說尹君正格外的喜歡這個侄女。

  一聽有這等好事,尹子陌早已將追魂和那青衣丫頭都拋到九霄雲外去了。

  再看尹子陌,直像兔子一般蹦著走的,臨出門還不忘說了一句:“娘,子陌今日便出城去了,你同我爹爹去講吧,省下囉嗦好多話。”說著已然一路跑遠了。

  白如霜低聲自語道:“如若子陌出了雲陽,那便借護佑子陌之名,正大光明派人去尋徐達那匹夫,我倒要看看你們怎的逃出我的掌心!”此女端的心機深沉,必要之時連自己女兒都能當作棋子。

  徐大先生帶著鶯鶯及張員外半晌都不曾耽擱,出了金天門,直上了棲雲山。

  張員外竟猶自沒有醒轉的跡象,等的鶯鶯有些著急了問道:“爹,師哥怎地還不醒,這都三個時辰了。”

  徐大先生回道:“你師哥受傷不輕,本就失血過多,自然需要休息,加之又服了咱寒溟谷的寒玉丹,怎的也得七八個時辰才能醒過來,休要擔心。

  為今之計是咱們先尋個地方安頓下來,待你師哥養好傷,咱們再尋得你二姑姑所言的落霞谷,先追查你小師弟志安的的蹤跡方是當務之急。”

  棲雲山南三百余裡有峻嶺,曰崆峒山。山上峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工,煙籠霧鎖,如縹緲仙境。

  崆峒山上有道觀名‘玄清’,玄清觀淵源流長,此觀與棲雲山的雲陽宗成犄角之勢,兩家素來交好,江湖上說的好:“雲陽玄清,手足相依!”

  二門派幾百年間也都是相互呼應,同氣連枝!玄清觀傳承至今也有三百余載,如今掌門真人道號‘無為’,自有‘無中自有為,有為自無為’之意。

  無為掌門練氣禦劍,

‘仙渡劍訣’獨步天下,已然修至以氣禦劍的天人之境。  傳聞玄清觀開派祖師乃一書生,家境貧寒,住崆峒山腳。其父乃一樵夫砍柴供其苦讀,自有望子成龍之意,但這書生卻屢試不中。

  這日書生落地,自覺無望,便與其父爭執不休。書生心灰意冷之下,便進了崆峒山,決意就此隱與山野之中。

  但入得山中卻得遇兩仙人論劍,他便藏於山石之後觀之。但見二仙以氣禦劍,凌空飛行,好不威風。

  書生自瞧的興起,突然卻有橫風吹來,直是飛沙走石,土木橫飛。

  一時間天昏地暗,那書生眼一閉,竟然昏了過去。等他醒來,再看懷中竟有一劍,一卷。

  卷中有言:“你我即有比福緣,便贈你仙渡劍訣一冊,上清寶劍一柄。望你珍之,習成之後自當開宗立派造福蒼生。”

  那書生懷揣寶劍秘籍如獲至寶,下的山來,熟知早已物是人非,他家中老父卻已早亡,家室已然破敗。

  兀自方知自己這一去竟是五十又三年,書生竟是誤入仙境。

  有道是:“仙界方一日世上已百年。”想的此處書生大哭一場。

  看到懷中仙冊,便回折回崆峒,自此開宗立派受書育人,保得一方平安,使得周邊百姓免受流寇山賊,戰亂紛爭之擾,這也便是玄清觀立派之始。

  玄清觀的立派之說,武林之中無人不曉,但眾人卻多將這說法,當成是玄清觀立派師祖的束眾噱頭而已。

  可也並非皆是妄言,最起碼玄清觀的仙渡劍訣,以氣馭劍的法門確是獨一無二。

  玄清觀傳至如今的無為觀主已是第三代傳人,無為真人座下四大弟子,全派上下三百余人,可謂鼎旺,武林之中名號也是泰山北鬥一般。

  玄清觀雖大卻從不做那以大欺小,強取豪奪的勾當。而是除奸扶弱,主持公道,備受推崇,著實保得了一方安平。

  其‘仙渡劍訣’也是天下聞名,武林中數的上名號的武功絕學。

  崆峒山上除了玄清觀便屬‘落劍坡’有些說頭,何為落劍坡?單看字意好像是說此地乃是落劍之處。

  相傳:“當年玄清觀開派祖師得‘仙渡劍訣’後至崆峒山開宗立派。

  當時得的不止是仙渡劍訣,卻還有一柄仙人所贈的上清寶劍。

  據玄清觀開派祖師所言,上清劍乃當年仙人所贈,而建派之後卻又有一柄玄劍從天而至,而這柄玄劍落劍之處便就是落劍坡。

  當年開山立派之初,玄清觀本不叫此名,是叫做三清觀。

  可有一日天光乍現,雷聲隆隆,便見一物打南天徑直飛來,從天而降。

  待的有三清觀弟子趕去,卻見有一柄黝黑的寶劍落到半山坡上,落劍之處便是如今的‘落劍坡’,落劍坡之名便是由此而來。

  眾弟子待祖師來看,所降之物確是一柄寶劍。但此劍怪的緊,又似劍非劍,竟是中空無柄,劍長三尺又三寸,乃是一柄巨劍。

  待將此物取回三清觀,才發現此劍身之上刻有個‘玄’字,玄清觀祖師忙取出清劍來比。清劍二尺三寸,劍身之上刻有一個清字,此劍卻三尺三寸,方比清劍長了一尺。

  更加神乎其神的卻是,清劍劍身方好能鑲入玄劍中空之處,便能合成一柄三尺三寸長的巨劍,完美無瑕。

  開山祖師隻當天地感念自己開宗立派,而又贈玄劍,自此之後便將三清觀改為玄清觀,延續至今,香火鼎旺!故而世人皆以為玄清劍乃一柄寶劍,實則不然”

  崆峒山,玄清觀,入夜已深,但見一小道鬼鬼祟祟打道旁的的草叢中鑽出,行跡頗為可疑。

  小道身型不算高大,不胖不瘦,左顧右盼,頗為猥瑣。

  待這小道,見的周邊並無旁人,方自打草叢中拿出一油布包,包中竟有肉香傳出。

  玄清觀所修乃仙道,不忌酒肉,不忌嫁娶,但此時深更半夜的,這小道又是鬼鬼祟祟,只怕這酒肉來路定也不正。

  小道兀自嘀咕道:“老祖莫怪,弟子偷盜,全賴家師,只是師父他老人家著實逼得太緊,如若還不將酒肉帶於他老人家,定有小子好受。老祖要怪,怪我師父便是,與弟子實在無乾。”這幾句說的倒是虔誠。

  說罷小道輕身一躍,便翻上了膳房牆頭,甚是靈巧。

  打膳房翻進初雲苑,小道顯示輕車熟路,顯然做這勾當顯已不是一次兩次了。

  玄清觀位於崆峒山山腰之處,雖沒有雲陽宗那般雄偉壯闊,但也是古意盎然,自是:“迢遞蒼松擁玄清,參差大殿接雲平。”

  進山後順著落劍坡走三裡路便到的玄清觀山門。玄清觀山門坐北朝南,山門前便是一座四象八卦台,八卦台長,寬各有三十余丈,四周皆是花崗岩的石柱,石柱之上雕龍畫虎好不威風。

  坐北朝南的兩條石柱中間還擔著一架碩大的橫梁,那橫梁只怕一人合抱都不能環抱過來。

  橫梁上書:“蒼天納吉,三清賜福。”這橫梁柱之上卻未雕龍畫虎,刻的是:‘天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君’這四位道家降魔護法真君,雖年代久遠卻更顯栩栩如生。

  入得玄清山門即是無極大殿,店內供奉的乃是真仙廣成子,玄清觀修的乃是劍仙之道。

  過了無極殿便到了真武殿,平日掌門真人演武講道即在此地。再往後走過了真武殿牌樓便到了藏經閣與奕劍閣。

  一應道教經典及武功秘籍自是存於藏經閣中,奕劍閣則存放了歷代先賢所用佩劍,傳聞現今玄清觀‘玄清’寶劍,便存於此處,只是至今沒有幾人見識過玄清劍真身!

  藏經閣與奕劍閣由玄清觀四大掌門師叔常年看守,沒有觀主手諭那是休想進去的。

  過了藏經閣便到了觀主無為的彼岸居,再往後走便就是後山門了。

  真武殿的東面是初雲苑,再往裡走有一方池塘,池塘邊上則是靜室,膳房,還有一大塊菜地。

  真武殿西面則是驚鴻居,驚鴻居後則是庫房和丹室。

  崆峒山人傑地靈,玄清觀古色古香,實乃福地洞天。

  那鬼鬼祟祟的小道便是打東邊的初雲苑後牆翻進來的,初雲苑裡住的是無為的三弟子塵羽和關門子塵清。

  塵羽為人清歡寡欲,平日裡最喜修劍養道,悟性也高,雖是三弟子但在四位師兄妹中武藝最高強的,但此人不喜交往不善言談,座下收徒也不甚多,僅有三十幾人。

  而關門弟子塵清入門已晚,年芳不滿雙九,乃是一女子,座下還未收徒,武藝雖不怎的高強但卻自小就喜音律,尤善蕭技,簫聲一響竟有百鳥朝鳳之效,可見音律之功了得。

  驚鴻殿住的是無為坐下首徒塵方與二弟子塵雲。

  大弟子塵方在觀中收徒最多,實力也最大。但塵方此人心眼卻忒的小了一些,容不得別人比自己強上那麽一丁半點,總喜壓人一頭。

  總的來說塵雲才是觀中一大異類,終日裡吊兒郎當,邋裡邋遢。雖不好女色,但卻好酒肉,尤其好酒,端的是嗜酒如命。

  整日裡掛個大酒葫蘆,一月裡總有半月是被關在靜室裡面壁思過。徒弟便那麽一人,便是眼下懷中揣了酒肉鬼祟小道。這果真的是近朱者赤,近墨者黑了。

  但小道士明明是住西面的驚鴻居,那怎的會打初雲苑爬出來?

  這自是有原因的,玄清觀在崆峒山的半山腰,要到得山下最近的城鎮也得小五十裡路,這一個來回憑他的腳力沒有三五個時辰是不夠的,到時候怕是天都到了明日正午,但塵雲今夜酒癮肉癮卻犯了。

  酒癮犯了今夜是非得喝酒吃肉不可,酒還好說,他那大葫蘆裡自有好酒,小道總也不知師父他老人家的酒來自何處,反正葫蘆裡總是不會斷酒。

  可肉便要麻煩許多,眼看天已過子時,山下的村子是去不成了,但要搞不到肉。

  說不得自己有的苦吃,記得上回酒肉來的晚了,師父竟罰他爬了三趟老翁峰。

  這老翁峰可不似落劍坡那般好走,老翁峰,單看字面就能明白個七八分,此峰形似老翁傲然挺立,峰巒雄偉。

  最難的是這老翁之首直似壽星的前額一般,孤峰突起。老翁峰高聳入雲,要想爬到峰頂可難得僅,單說這老翁峰,小道一月最少也得爬個七八回才算。

  這個月他當真是爬夠了,再爬這雙手就又得換層皮。為了這個也得把這肉搞到才是,既然下不了山了,這玄清觀也就一個地方能搞到肉了。

  話說這玄清觀的怪人當真不少,除了他師父塵雲那便是在夥房裡的火頭工。

  火頭工看年紀總也年過五旬了,但看身板又叫人覺著他年紀不會有那般大。

  瘋癲火頭工同他那邋遢師父端的有異曲同工之妙,亦是整日裡飲酒吃肉。

  火頭工平日裡隻乾些買糧收菜的雜役,說來有趣火頭工除了與眼下這小道相熟,旁人倒也懶得理會他。

  更何況還瘋瘋癲癲,這老頭不發瘋還好,倘若發起瘋來,無為真人都要躲著他走。

  誰要惹惱了瘋癲的火頭工,咬你也是白咬。小道心想:“現在說不得只能去他那裡打個秋風了。”

  說起來在玄清觀裡沒有人願意去搭理這麽一個瘋瘋癲癲的火頭工,但這小道士卻最是喜歡到這火頭工那裡去。

  這又是為何?其一這要到的夥房初雲苑自是一定要路過的。

  經過初雲苑不是關鍵,關鍵是能順道瞅上一眼小師姑,那便再好不過了。

  說來有趣,塵清與小道幾是一塊長大。只是兩人拜師不同卻也差了輩分,小道的師父乃是塵雲。

  而小師姑的師父則是自己師父的師父,故而就算他與小師姑年齡相仿,但卻依舊得喚一聲小師姑。

  這一點小道自小便不甚服氣,讓他在塵清面前總也矮了一輩。

  兩人自小多有玩耍,若說青梅竹馬卻也不為過,但小孩子過家家的事情,總是只能在小時候才能玩耍的遊戲。

  都長大以後,反倒沒了小時候那般無拘無束。

  小道記得清楚,許是五年前,他們二人尚還同盤而餐,但不知幾時起,小師姑與自己竟有些疏遠了。

  原本自己有幾回還曾幫著小師姑打水洗澡,可後來再去幫她取水,自己入房卻也不允,當然這些事情本也鮮有人知。

  對比小道一向頗為戚戚,有時又是嗤之以鼻,總以為小師姑是要在自己面前,端起了長輩師姑的架子。

  直到後來小道好似發現了小師姑平生最大的秘密,有幾回小道竟發現小師姑的白衣之下,浸染出了絲絲血跡,對此小道也是好一番擔心,總還以為小師姑練武傷了身子。

  甚至有幾回還去扯小師姑衣擺,他本是對小師姑關心,可沒成想卻換回師父他老人家的一頓好打。

  如此幾番,小道卻也不再關心小師姑衣擺下的血漬是因何而來,只是幾回過去,小師姑再見自己之時卻也總要躲著走。

  不過少年的心思總是會隨著年齡的增長而漸生懵懂,有些事情是不需要教學的,就如同現如今小道對自己師姑的心思一般。

  小時候的玩耍總是過家家一般,直到小道也漸漸長大,不再是從前的懵懂少年,初長成如今的朝氣蓬勃的少年郎君。

  而小師姑也不再那天真爛漫的小女孩,如今的塵清早已出落的亭亭玉立,不似仙女下凡,但卻也是出塵脫俗。

  當少年人明白師姑衣擺之下偶爾出現的血漬之時,那一襲白衣,便已經成了少年人夢中揮之不去的佳人。
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