第六十章三個半式拖拉架
　　袁鳳吟歎息一聲，也怪不得伯芳，畢竟太過倉促。而伯芳聰明反被聰明誤，身子達不到，腦子卻悟到了一個境界，但因為身子限制了思維，他就想象不到還有另外的路可以走，反而縮短了眼光。
　　這就跟童安祺似的，總感覺跟鳳吟就差一點，但每每就差那麽一點。他始終不能理解，鳳吟是怎麽做到的。
　　對於伯芳，目前確實不宜傳授太多，這樣下去不是好現象。想到這鳳吟也就不怪他了。對伯芳道:“涉獵一下也好。”再沒問細節。
　　伯芳問:“師父，怎麽再去哪裡?這麽簡單就行了?”
　　鳳吟道:“你腦子不是挺好使的嗎?怎麽越練越不明事理了?踹自己人兩腳算本事嗎?你也不用跟我裝傻，說說有什麽看法。”
　　伯芳道:“師父教導過，當打不打是準傻。那毛猴來勢洶洶，是我們不了解他們，打了個措手不及，而今看來不過是烏合之眾。但是各家還是袖手旁觀。這不是怕他們，而就沒打算動手，他們在等著看咱家笑話。”
　　伯芳看了鳳吟一眼，看鳳吟不是哄他，這才放了心。實際伯芳害怕鳳吟說自己小小年紀全是心眼。伯芳順手抱過小鐮繼續道:“咱乾得是鏢局，人家開的是商號。武行講的是個‘義’字，商號講的是個‘利’字，而武行講義，也不過是為了更好地弄口飯吃。同行相幫，同行又是冤家，瑞昌的買賣字號大，乾得不止是鏢局，所以就有了隔閡。而今山陝商人在咱這做買賣，是來掙錢的，他能用自家人自然不會用咱的人。都是‘利’字使然。
　　咱家能立足，靠的不是錢財，不是仁義，甚至不是師父的威望，就是地利。因地利製約，不得不合作。而咱家的靠山又是大帥府，他們能與大帥府直接來往，自然就可以越過咱家。瑞昌近來辦了些許義舉，得利的是鄉鄰而不是這些商界人士，鄉鄰又沒什麽本事，而鏢師鄉勇又依附與商號。咱家只是合作首選而已，卻不是朋友。咱家與地方穩定作用也不大，而且還與人分碗飯吃，若是倒了，與他們只有好處。所以這些人才采取觀望，無非商人之心，唯利是圖。”
　　鳳吟暗暗點頭，道:“伯芳，你確實是個人才。你知道童安祺為什麽這麽樂意跟你來往嗎?”
　　“他故意引我走歪路?”
　　“沒那必要，他非但不會引你走歪路，他還會認真教你。”
　　“為什麽?”
　　“因為他也知道你是個人才，將來我必重用你，甚至待我無奈之時，都得依托與你。”
　　伯芳聽到這，撩衣跪倒:“師父但凡吩咐，弟子在所不辭！”
　　鳳吟道:“好好練拳，不要著急，我早晚會教你真傳。”
　　伯芳道:“師父，我們下一步怎麽打算?慶隆會怎麽行動?”
　　“鏢局會準備人手等待調遣，但我不用他們，接機改製。你分析的很對，即便我們解決了事情，也不過是自家的事。過些日子，有朋友回來，你去棺材鋪按這準備香蠟寶樹，回頭我帶你打人去。”
　　“師父，要開殺戒?”
　　“請朋友。”
　　“請朋友為何準備這許多香火紙錢?”
　　“他們不是看我們江湖根基淺麽?而今天下，大帥府都須請鏢師護院，皇杠都須鏢局押送，江湖立足是個‘藝’字，有藝則能服人。這些天我也沒閑著，累壞了我那鐵青花的寶馬。過些天是三爺的忌日，三爺走得突然，去世少有朋友知，一直也是個遺憾，而今周年忌日，會有不少老朋友到場。地面上那些跟過三爺的兄弟自然也不會忘記那份交情，屆時讓他們看看，什麽叫做義薄雲天。
　　不是不知道毛猴底細不敢下手麽?也讓這些見利忘義者看看，什麽叫做不知底細。”
　　這一席話說得伯芳心血澎湃，道:“師父，我準備了香火往哪裡尋你?”
　　鳳吟道:“且在鬥場等我。”
　　“好嘞！”伯芳答應一聲就要奔跑，鳳吟道:“稍等。”就講那小鐮分開兩把，給了伯芳一把，道:“若有毛猴當道，隻管砍下去。”
　　伯芳揮舞了兩下，興奮不已，小鐮渾身好幾個刃，是不容易耍，但正因如此，不費勁就能傷人。
　　鳳吟跟在後面看伯芳跑開，心想:都快到了。
　　袁家的銀子丟了，確切說是袁家被搶了的銀子又被搶了。丁蕊的兄弟拉了一隊人，拚死了也沒奪回來。高手就是善用危局，自力更生。
　　雖說都是同行，戴氏對自己關照那是一門師承，別家就不好說了。想當初戴家險些被人滅門，那血淌的走路都打滑，這是正經血的教訓。戴二閭回家撲了個空，騎馬趕了三天才將大閭的屍首趕回來，那是什麽滋味。
　　而後廣盛關張，弟子分離，都做了最後的打算了。要不說自早只見打人不見練拳，而後李洛能先生廣開門戶發揚廣大。養兵千日，用兵一時，關鍵時刻得衝得上，門戶就得要大，枝葉繁茂才跟根深蒂固。
　　後一輩“小黃河”北岸出了七十多歲打擂奪劍的尚學禮，功力純厚功架嚴謹的楊殿卿，名震江湖開宗立派的盧嵩高三位，此並稱為“周口三傑”。
　　又有盧前輩的結義兄弟、廣開門戶的宋國斌。南岸也出了買金奎、陳金坡、馬存典、馬顏才等十位高手，兩地高手不分彼此，並稱“周口十三太保”。
　　差一輩分的同齡又出來許多得大成者，如鐵掌雙把楊老四、賽黑熊李豪友、鐵手耕犁鐵志豪、練神還虛呂瑞芳、李道夫、鐵頭孫少甫、陳斌等等，都是響當當硬杠杠的好漢，那故事就多了。
　　以盧嵩高、宋國賓、買金奎、尚學禮先生為代表，奔赴各地威名遠揚。眾好漢團結一致，出鏢打擂打碼頭。血氣方剛敢迎著子彈上，藝高義氣重一口氣打下十二個碼頭……那一代的故事直叫人蕩氣回腸拍案叫爽。
　　特別挪山虎尚學禮前輩，七十多歲打開封大擂，憤然登台，力斃少林嫡傳大紅拳的督軍教習張麒麟，奪劍而回，顯出了心意拳拳帶肘崩膝特殊根基的狠毒打法。
　　這一脈也是猛練，還很有意思。尚學禮身高力大，行及奔馬，使四十斤二截鐵哨子，大過步踐躥攜人躍溪。也特喜歡身強力壯的後輩，特別是賽黑熊李豪友，使懷抱頑石把搬二百斤巨石應手而飛，複以過步踐穿追之捧起再擲。顯出了特殊根基的特殊練法。
　　拳之宗師盧嵩高手法毒辣，每每交手輕松取勝，行走南北名震江湖，隻身闖蕩上海灘，打出一片新景象，武人皆知心意十大真形，盧公首推一功。可知六合十形靈變凶猛。
　　金鍾護體買金奎，軟硬功皆至上乘，做龍蛇二形時，如若無骨，而硬功則可以單手插河堤至肘部，冬天隔著別人穿的羊皮大襖，抓透其鎖骨。
　　人未至地先動，一把塌牆的楊老四，以手耕犁的鐵老頭，靈蛇四把的陳斌，都依身形心向出了自己的風格。而這些人之間切磋的故事，更能體現出心意拳差之厘毫謬之千裡的奧妙。
　　這就是之後的事情了，說這些就是對比著形意門的開花結果，也說一說心意門的光輝歲月。
　　兩三個兄弟兩三條哨子棍，面對數十人的圍攻打下一片碼頭來，這魄力是一脈相乘的。選徒的時間都喜歡天生的，天生含蓄的也都有法子激發出來。
　　要說這個練法是不是傻練，六合理論是傻練能琢磨透的麽。別說，還真有個傻練的。袁鳳吟那個傻子表兄鳳梧，就大姑姑那孩子。
　　這人腦子小時候燒壞了，長得人高馬大，但就是不轉彎，三加二知道等於幾，二加三就不知道了。當初有人罵袁成孝脊梁，就為這事還偷著樂，說他們家出了一對彪子。
　　鳳梧天生一身力氣但不會使，推磨夯地沒問題，打人不行，長那麽大還總被人大。後來沒辦法，四爺教了他一手虎洗臉，這下惹大發了，跟人急起來一巴掌拍在柱子上差點把小廟掀了。
　　四爺也怕，就這樣的缺心眼也不敢教，學多了不定就把人打死了。
　　鳳梧的把式比鳳吟他們不一樣，很多地方他吃不透，但吃不透他卻能出來勁。這倒不是他身大力猛，是因為這拳式走六合。
　　六合拳這個六合跟別家的六合還不大一樣，它外形就怪，正是因為這外形，逼著自己出大勁，如果合不上，道都走不正，不用打人，自己把自己就擰歪倒了。
　　要麽功夫出不來，出來就不輕。功夫到了幾手單式就管用，就鳳梧那號體格，把人一裹，裹不嚴實都不怕，對方一掙扎自己就摔出去了，但凡加點勁就管用。
　　所以開頭四爺教了些傻站猛晃的樁給他，但久了發現也不好，都是練了些被動的，萬一一人用兵器打他，他不會變通也吃虧。
　　就從形上下手教的，雖然鳳梧傻，但合不上難受他也知道，他又是夯夯猛鑿的主兒，就已偏帶全，還就練出了點東西。
　　猛練身子不行的，都是局部發力了，其他地方跟不上，這邊又猛耗，一準傷了。若是再自作聰明想出這法那法來，腦子再糊了就沒救了。
　　鳳梧有四爺看著，悟不出來大道理來但知道哪不到位，練來練去他的架子還挺標準。由於鳳梧個子太大，雖然有勁，但腿勁相對還是弱，做一些動作的時間就下不去，下不去還得使勁，上下就脫節了。
　　這個不用教，身子自己就找辦法了， 鳳梧養成了習慣就是上下脫節，身子蓄力了，可以說是個半身拖拉架。
　　怎麽理解就是腳踏純是為了卡點，靠著挺胯合上力，這樣力還不透，身子就不自覺蓄力了，但因而打出把藝來剛猛凶悍，大有無堅不摧的架勢。
　　這個蓄力是針對心意拳講的，實際就一般理解，這不算問題，而且這個空擋很難把握住，一旦截攔不住那就損失慘重了。
　　四爺一直逼著他練雞步，但是他傻歸傻卻知道累，累人的事情他還不乾，再說還急，沒辦法，就形成了一種剛猛暴彈的高步架，多少有點僵，也沒了踐躥。
　　鳳吟一直不怎麽愛跟他呆一起，見不得他那個流鼻涕的樣兒，但此時身邊實在無人，鳳吟就去找他表兄，這一找竟找出了一套練拳的法子，三個半式拖拉架。
　　當日就傳出消息，袁三魁周年大祭，袁三爺以義行事，以藝壓人，奉的是個“勇”字，當日設銅鏡生死擂，無論江湖道上的朋友，還是毛賊流匪之輩，有怨報怨，有恩報恩。屆時閑雜外人一概清離水寨，少來人多嚇唬人這一套，明暗兩路任人選，看看有點什麽能耐就窮怎呼。
　　老奶奶有話“咱家不是南門樓上的家雀，嚇唬嚇唬就飛了。”
　　袁家將立以銅鏡照壁，“刀槍林立定三河，銅鏡映面兩陰陽”，進進出出先掂量掂量自己的分量，照一照項上人頭。
　　“蛇死三天尾還動，虎死三年不倒威。”莫欺我家道中落，府內無人。