三人平靜的站立在湖面上，時間、空間仿似靜止了一般，魚兒在水中嚼食聲、水藻搖曳聲清晰可聞。突然之間，三人像是接到了某種指令一般。掌勁、指力、光束、經紋滿天飛舞。在這夕陽低沉，星辰未至之際。發出一陣陣真力碰撞的轟鳴聲。光束五彩斑斕，耀眼璀璨。照映在湖面上，一下流光熠熠，一下重歸暮色。經文中好似蘊含大道至理一般，梵音陣陣，讓人生出一種仰望膜拜的感覺。

　　閻明月周身日月神光閃爍，光音陣陣，左手捏著月牙圓弧樣式的光束，右手拿著太陽球體形式的光珠。光束、光珠中發出兩道好似實體一般的彩帶，對著和尚傾瀉而去，紀光輪的陰陽雙魚圖再次顯現，奔著和尚照去，圖中垂下漫漫霞光，似有神、魔的吼叫聲音從雙魚圖中傳出。令人膽怯生畏。

　　和尚對上二使的《日月神光》、《陰陽光輪大法》，這兩種強大殺招。鎮定自若般盤坐在湖面上，舍利子懸浮在胸口處，嘴中不斷吟誦經文，片刻間，身體周圍浮現出直徑約有兩三丈大的熾熱光球。光球上面經文、符號不停流轉，舍利光環耀眼，璀璨生輝。

　　《日月神光》的彩帶打在光球上面，立即消融，散於無形。雙魚圖的霞光有些許穿透光球，皆被舍利的光芒消糜殆盡。光球上的經文、符號好似有生命一般，在打散彩帶之後，奔著閻明月、紀光輪而去。

　　二使見經文、符號奔襲而來，接連打出數掌，想要將其打散於空中，這經文、符號猶如實體，浩瀚冥靈，碰上二使的掌力，反而將掌力撞散，繼續向著原本的軌跡而去，紀光輪的胸口再次被符號打中，原本的《大金剛神力》掌印還在，這次胸口直接被打穿，體內斷裂的胸骨清晰可見。紀光輪痛苦的慘叫連連，跌落在湖水之中。

　　閻明月改換法門，周身《日月神光》耀眼，形成一道厚實的屏障，想憑借著《日月神光》護體的功用，擋下和尚這一擊，當“卍”符號撞上的一刻，直接打的《日月神光》消糜暗淡。閻明月接連噴出兩口鮮血，血液灑落在湖水中，染紅一小片湖水，在夕陽余輝的照射下，淒涼、迷離。

　　紀光輪爬出湖水，看向湖面上的閻明月。眼神苦澀、怨毒。閻明月見他望來，眼神順著余光望去，二使對視了一眼，像是做了某種決定一般。

　　這時，紀光輪不顧胸口處洞穿的傷痛，再次祭出太極雙魚圖，閻明月也將手中的太陽、月亮兩道光柱投在雙魚圖之中，雙魚圖的亮光頓時增加一倍有余。猶如實體一般的雙魚圖，照的人睜不開眼，像極了另外一個太陽，天空好像再次回到午時一樣。夕陽的余輝在這時顯得格外微弱單薄。

　　不多時，雙魚圖噴射出乳白色的光帶，光帶中夾帶著乾坤扭轉之力，所過之處，空氣自動退避讓開。為光帶讓出一條寬敞大道。眨眼之間已到和尚上方。

　　和尚臉色略顯凝重，自他成就無量境以來，從來沒想過有朝一日面對兩個真元境的人，需要動用無量境的手段，看來靈蛇幫能盤踞江湖多年，必有其爭雄的手段。

　　和尚收起舍利，嘴中經文由繁瑣癟口改為簡明隨性。周身顯現出一個一二十丈高的如來法相，將和尚罩在內，如來法相

　　高大偉岸，采光熠熠，點點光輝從法相上面向外擴散，層出不窮。法相雙手合實，打出手印，一道浩瀚刺眼的光芒從法相指尖噴薄而出。光芒所過之處，空氣發出“呲呲”的焦灼聲響。

　　光芒碰上光帶的刹那，

湖水被榨乾，幾顆銀杏樹被連根拔起，江奢被余波掃開十幾丈距離，咳嗦不止。柳青青在地上連連翻滾了好幾個跟頭，方才止住身形。　　碰撞的余波在空中形成一圈圈真力波紋向四周蕩開。光芒穿透光帶擊射在雙魚圖上，雙魚圖立時粉碎潰散。

　　紀光輪捂著胸口已是氣如遊絲，像疾風中的一盞油燈，隨時都有可能湮滅。閻明月嘴唇、耳朵、鼻子、眼睛。不斷向外滴著鮮血。也不顧自身傷勢和跟隨而來的隨從，扛起紀光輪向靈蛇幫方向飛去。

　　和尚見二人已是風中之燭，不願多造殺孽，起身向江奢處略去。

　　江奢見了劫和尚來到近前，道了一聲:見過，了劫大師。

　　了劫道:怎麽，還想抓灑家的手掌嗎?

　　江奢道:大師說笑了。

　　緊接著江奢又道:他們是何人?為何無故加害別人性命。

　　了劫道:他們是靈蛇幫的日月、光輪二使，靈蛇幫為稱霸這一帶，胡作非為，只要不順從他們，都是他們將要鏟除的對象，最近江湖中傳出《紫金寶錄》秘籍的下落，靈蛇幫派出一些宵小之輩前往盜取。正巧被天音谷的這位女施主碰上，是以才發生剛才這些事件。

　　江奢出於好奇問道:武學練到極處，能否延年益壽，長命百歲。

　　了劫道:武學的極處，誰都沒有達到過，和尚也不好胡亂下判定。一些佛家前輩留下典籍中稍有記載，武練極處，可的永生。這些只是虛無縹緲的東西，不知是真是假。

　　江奢道:那武學的高低，功法的優劣又如何做評判呢！

　　了劫道:一般實力的強弱要從修武者本身境界的高低，功法品階的優劣，在者就是所使用兵器的強度評判。境界的高低從低到高分別是:淬體境、靈識境、真元境、無量境、成真境、破劫境、再往下是什麽境界和尚也不知。和尚也沒到達那個層次。每個境界又分出初期、前期、中期、後期、以及圓滿。天音谷的這位女施主就在靈識境圓滿，剛剛逃走的日月、光輪二使在真元境圓滿。

　　江奢急忙道:那大師是在何境界?

　　了劫道:和尚是在無量境前期。

　　了劫繼續道:所謂淬體境，就是熬煉筋骨，提高體能，一個淬體境的武者可以對上五六個成年男子。

　　靈識境是凝練自己的嗅覺、靈識、感知、靈敏度。一個靈識境的武者可以對上四五個淬體境的武者

　　真元境是體內生出真氣或者說是真力，初期真元境只能把真力用在自己周身之上，到達中期、後期真力就可以透體而出，就比方紀光輪的《梭羅指》就是這樣，越到後期真力發揮的越凝實、強勁，打出的距離也越遠。

　　無量境是指真力已達到浩瀚無匹的境地，發生的一種質變，真力中透著勃勃生機，無限無盡，多了一種勢的存在，之前對上日月、光輪二使的最後一擊， 就已經用到《萬世輪回經》的勢。

　　成真鏡是勢已到了極致，已凝聚成實體，從而在體內形成一顆念珠，這顆念珠包含了武者的全部修為，一旦破碎，危急到武者的生命。成真境的武者已經達到開山填海的地步，武力無匹，千萬人之中難遇其一，世人尊為半仙。

　　破劫鏡只是聽說，卻從沒聽說誰曾到達那個境界。

　　至於功法則分成:人階、黃階、玄階、靈階、仙階。至於後面還有什麽階別，老衲不甚清楚。

　　一般武者用的都在人階功法，二使所用的《日月神光》、《陰陽光輪大法》是在黃階，閻明月、紀光輪最後融合的功法已達到玄階的品別，和尚最後用的《萬世輪回經》也是在玄階，同個階別的功法也分高低，分別是下品、中品、上品、以及極品。二使所要搶奪的《紫金寶錄》聽傳聞是靈階。不知傳聞可屬實。

　　兵器也分成:寶器、靈器、仙器。後面的階別，和尚依然不慎清楚。每個階別也分為下品、中品、上品、以及極品。

　　聽完，江奢竊喜的望向了劫和尚道:大師，我能否從此刻開始修武呢！

　　了劫道:晚矣，晚矣。修武最佳的時間你已度過，修武應在十二三歲之前最適宜，過了這個時間，骨骼已成行，血脈已涼卻，即使勉強修行，也不會有多大的成就。和尚十歲習武，如今已過甲子之年，才堪堪踏入無量境，方知習武的艱難程度。

　　江奢聽著了劫和尚講述江湖奇聞密傳，心神蕩漾，現在經過和尚一說，一陣沮喪悠然而生。