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《帝道大聖》第197章 奇葩宗門(下)
書仙宗,在宋平存看來原本只是想有個勢力,培養宋氏族人,參加宗門排名賽打亂現在藍星的一些修煉界的規則,擁有一些話語權,來逐漸影響大家對於現在修煉體系的認知。

 所以,最開始其實並不想按照一個宗門的標準來運作。資源,對於其他宗門而言,或許是個問題,人多事雜。可是,在以魔鬼海盜船為基礎的書仙宗,就那麽一百多號人,超過一半以上還是可以產出效益的煉丹和煉器的弟子。

 外海那些無法開采的靈礦,對書仙宗根本不是問題。柳依依這個得力助手,可以將神念刺入別人無法達到的深度探測,靈石從來就不是他考慮的事。

 甚至還閑來讓柳依依探測了一下,把遠在溫泉島一百裡之外的一處海底溫泉引入到原來溫泉島的通道,保持這個溫泉島的名頭。為了避免以後的意外,羅拓維在修煉之余,乾的最多的就是填海,要將海底溫泉的出口納入溫泉島的范圍。

 這樣一來,風吾聯三人則成了填海改造的主力軍。就地取材,就地煉製,按照溫泉島的模式一丈一丈的將溫泉島向著外海擴充。

 熬剔上了溫泉島,也是讓他大為震驚,要說煉器的造詣,自認已經不低,可是在風吾聯現在這個境界上的思維已經遠遠的超過了他。據說宋平存真正指導他的時間也不過十余年而已,甚至在具體的煉器上基本沒給他劃定具體的操作,反而是信手拈來的煉器更多。

 不得不說,在萬寶宗的煉器模式下,風吾聯三人絕無可能達到現在這個水準。再看溫泉島,熬剔忽然覺得自己引以為傲的的煉器其實和鐵匠也沒多大差異了。除了手法精準之外,他甚至都覺得自己是不是一直在彎路上行走!何為“煉”?老祖宗早就說過,也是萬寶宗的宗門律條“萬物可煉”,可是自己卻一直在燈下黑。

 熬剔沒有歇下來喝酒自降修為,反而是和風吾聯一起加入了改造的大軍,有了這個“醒悟”的煉器高手,填海大軍的進度快了不止一倍。而且,時不時的熬剔將靈化的部分卸出身體的極品靈石加入到材料中,可想而知未來這個建成的島嶼

 魔鬼海盜船上的煉器大軍,在知道這一位是萬寶宗的太上之後,更加勤奮,都指望有一天能得其指點,可惜他們不知道,熬剔反而是在向他們學習。因為海盜船上的煉器師全都是宋平存親自教導的,其煉器的基本概念如同風吾聯一般,受宋平存的影響更多。

 不過,有了熬剔這個大師加入,一些基本的煉器手段卻勝過宋平存,“相互”補充之下,熬剔甚至覺得如果是這些人去萬寶宗挑戰,同輩中人,有幾人能正面對抗部落下風?

 有宋平存的大徒弟姚燕兒和她的夫婿神農宗的長老文丹樞的存在,溫泉島的煉丹更不用說了。

 萬物可煉不只是煉器,在煉丹上同樣適用。只不過現在不用像當初神農宗的創始人一般嘗百草,而是要分析藥理和藥性。破天荒的這個任務卻落在了周富貴這個以風元素進入修煉隊伍的人頭上,實乃這幾十年協助姚燕兒和文丹樞帶給他太多豐富的藥材知識,本來最適合的應該是姚燕兒,可是突然這一塊增加了十幾人,不得不承擔起主導煉丹這一塊的重任。

 夫婿從神農宗返回,雖說是神農宗和文家不讚同,其實她也看出夫婿無意加入師父的書仙宗,說到底還是對於書仙宗的未來持懷疑態度。所以,對於文丹樞提議夫妻一起去神農宗的建議,

姚燕兒明確拒絕。文丹樞可以留在溫泉島,但這樣一來,卻只能算是客人,姚燕兒甚至都不再如原來一般夫妻共同研製丹藥,這讓文丹樞有種不太舒服的感覺。總想時間長一些,能感動或者影響自己的妻子,也未再提返回神農宗的事。反而成了免費勞力和雜役,而且還屁顛屁顛的很上心。 姚燕兒看在眼裡,但自小就堅強的性格,讓她不會去對自己夫婿的選擇嘮嘮叨叨,既然夫婿有這樣的想法,時間或許能證明一切。

 兩夫妻就在這樣的相處模式下,其實變相的在提升溫泉島的煉丹實力。

 因為改造這麽大的工程,三艘海盜船都停在了溫泉島和血海迷霧的交接處,船上的大部分人都上了溫泉島,只是剛開始因為面積不大,晚上還會返回船上休息。

 宋集城的規劃,有七郡主當家,宋平存覺得自己似乎一點壓力都沒有。蘇都那麽多可以利用的城池設計和建造的督工,總算是有機會能大展拳腳,比起修修補補,這種難得的新城建設,有可能一生一次機會都沒有。

 城池的劃分最終確定一半在書山的影響范圍內稱為內城,一半在書山的影響之外,稱為外城。這個想法就是想保護居住的普通人能維持原來的生存模式,而另一半不受書山影響的城區,未來就會是書仙宗語外界的交易和貿易區域。

 宋集城的城牆並不像別的城市,而是參考了神農宗和平遙城的建設,向西是主要的出城城門,面向書山這一邊沒有城牆,南北兩側卻一直延伸到海裡,不用設防,也不擔心會被襲擊。

 當你走進書山的影響范圍內,靈力就不再是特權,普通人之間的爭鬥,靠的就不是境界,而是誰動作快,敏捷。為此,宋貳將返回的宋氏族人中年輕的小夥聚攏,凡俗的武技不用他特意傳授,而是將當初高峰教授給宋平存的風行步傳給了他們,原本是為了隱藏有修為的辦法,此刻卻成了宋氏族人的修煉基本步法。

 當越來越多的小夥子習練風行步之後,宋貳發覺自己不知不覺中成了宋師傅。

 他自己搭建的小屋前,已經被宋氏的小夥子們給他加寬再加寬,成了一個小的練武場。這個練武場,就正好處在書山的影響范圍的臨界點的這邊。雖然當初選擇這個地方的時候並沒有特別在意,只是找了宋集鎮外無人的區域,這下好了,還成了一個似乎是特意安置的內、外城最明顯的分隔建築。

 小屋的後門出去就是靈力的世界,而練武場卻是力量、身體、速度的天下。

 有幾十位宋氏老祖的修煉經驗,他甚至還根據風行步的特性,不使用靈力,而是神魂之力,將風行步創造出一種功法“風影決”。未來,宋氏族人完全有可能在不使用靈力下,擁有堪比普通修煉者的速度,甚至力量足夠,也未嘗不可一戰。

 這個發現,為他今後創建正確的修煉體系,提供了思路。

 無論外界對於這個在蘇國突然冒出來,還選擇了一個禁地開建宗門、大肆造城如何看待,但是書仙宗和宋集城就這樣在逐漸的形成一個共同體。

 稽山策已經被宋平存放回了書山之中,不過卻並未斬斷聯系,隨時可以收回識海之中,放回去的目的,是希望毒河再次形成,在他找到正確的修煉模式和方向之後,毒河的水也是未來宋氏一族發展的根基。

 宋氏祠堂雖然移動了位置,從書山下搬遷到了原來宋集鎮外的空地,可是方位卻沒有改變,依然是背靠蘇山,宋氏族人前來祠堂拜祭祖宗,其實也還是等於在拜祭書山這個真正的族譜,只不過族譜中能記錄的人卻不是凡俗普通人,而是宋氏一族無論多少年都值得稱道和指引族人方向的大能強者。

 書仙宗的布局似乎已經形成,只是需要時間,也需要逐漸增加門人弟子,而這些,都會在宗門排名賽之後開始。當然,高端修煉體系的修正不是一天兩天,但是這並不影響基礎的修煉體系。
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