——見神。

　並不是說真把神靈喊下來見面，而只是一種單純的祈禱儀式。

　當一些問題需要神靈來裁決時，就可以跟隨牧師前往神殿，親自在神靈符號，雕塑或是一些象征意味的物品前，默念神號，呼喚冥冥之中的神隻目光，注意己身。

　不同的神隻教會有不同的方法，甚至不同地區的同一教會也會因為地域，環境的因素演變出並不相同的儀式。

　就猶如一些邪神教會，用的自然就不會是這一套。

　往往不殺一大批人，布置巨大且充斥褻瀆的儀式，可就別想讓邪神的目光注意到這裡。

　但善神總歸不一樣，有一些善神會積極回應信徒的疑問，甚至會為信徒指引前進方向。

　更有善神在面臨威脅世界的大危機時，甚至會犧牲自己，保護麾下的信徒和智慧生靈。

　或許很多人不理解，都已經成神了為什麽還會這麽做。

　其實很容易理解，神的舉動會受神職的影響。

　就比如，有一位卓爾神組織的教會的主要教義內容為“殺死羅絲”，而這位卓爾神，其實就是羅絲所假扮，亦或者可以說成是化身。

　這一行為雖說有著羅絲的惡趣味，但總麽說，也有一點受她神職中“背叛”的影響。

　受難之神伊爾馬特，作為貧苦者的保護神，自然也是一名類似的善神。

　當然，這不一定就是說善神的教會就一定都是好的，要辯證的來看。

　就譬如受難之神的教會，他們之間各派系的分歧很大，甚至有時候會自相殘殺，但是一般情況下不會牽扯進普通人。

　不過，所幸鄭禮遇見的耶倫大師並不是名較為極端的牧師，並且他十分欣賞鄭禮的舉動。

　會為初次相識的鄭禮，就做出如此大的幫助。

　在耶倫大師的安排下，三豬鎮的受難之神絕大部分牧師走入教堂內部，將自己的目光投送在鄭禮的身上。

　他們俱都從耶倫大師的口中，得知了鄭禮此行的目的。

　絕大部分人是持讚同意見，但還是有一小部分人表示憂心忡忡。

　他們認為，鄭禮救助貧困的目的是好，但是鄭禮本人出現在三豬鎮范圍內的時間太早。

　經過他們的調查發現，只知道鄭禮的第一次亮相時間，是在一年前的潘利爾之戰，至於再往前推，就直接查無此人，像是憑空冒出來一般。

　面對這一情況，牧師們秉承謹慎的態度，認為自己並不能輕易做出決定，而應該由自己的信仰來裁決。

　畢竟，他們做出的決定不僅僅關乎受難之神教會的名聲，更關乎幾十乃至上百名孩子的未來，可不能草率間就能做出決定。

　“上前來吧，孩子。”

　耶倫大師握緊脖頸間佩戴的聖徽，聖徽的圖案，是一雙被紅繩綁住的蒼白雙手，他握在手心，極為小聲的念念有詞。

　這讓鄭禮沒聽清耶倫大師口中說的禱告，但他按照他的要求，走上神殿中心的位置，朝著代表神隻徽記的建築鞠躬。

　“一個鞠躬就夠了，我主從未要求踐行道路者下跪。”耶倫大師收回聖徽，望著不知所措的鄭禮，笑著提醒。

　在這世界上絕大部分的神隻，並不是很看重信徒們口頭上的行為。

　如果信徒整日呆在一個地方，不是禱告就是讚美神靈，大多數時候這一舉動並不會讓神隻高興。

　善神喜歡看到的是正在踐行自己理念的信徒，亦或者是同行者，看重的是行動，而不是盲目的崇信。總體而言論跡不論心，那怕沒去過愛神的教堂禮拜過，只要有談戀愛這一舉動，就算的上是愛神的信徒。

　邪神也是同理，能掀起暴亂，能導致王國恐慌的信徒，才是他們最喜歡的信徒。

　畢竟假如邪神有一神職是屠殺，不去思考怎麽樣搞屠殺，反而整天歡呼我主至大，每天就呆著整的和個複讀機一樣，又怎麽能踐行邪神的神職呢?

　教堂內，耶倫大師面色肅穆，他輕聲道:

　“閉上眼睛，向我主稟告你的想法。”

　耳旁傳來耶倫的提示，鄭禮聽後照做，閉上眼睛，在心裡一直默念自己的想法。

　在外界，諸位牧師也齊齊高唱聖歌，吟唱詩篇。

　不知過去了多久時間。

　外界的受難之神徽記閃爍光輝，一團金色的光輝籠罩鄭禮的身周，將他整個身體俱都遮掩在其中。

　耶倫大師和其余牧師見了，不由驚呼一聲“我主。”

　便跪倒在徽記面前，他們怎麽也沒想到，這一舉動竟然真的會引動神隻目光的投送。

　在這些牧師的想象中，這一次見神的效果，也就是鄭禮站在徽記下將自己的想法傳遞給受難之神，如果鄭禮心中所想與所做沒有區分，也就不會有任何事情發生。

　如果鄭禮是邪魔深層偽裝，或是有什麽不可告人的目的，一旦暴露在神徽下，將會引動伊爾馬特的力量，將鄭禮誅殺。

　通常的情況下，是不會發生如今的情況。

　而現在這副場景，明顯是神隻的目光，真正降臨了！

　在一片漆黑的視野中，劃破一抹璀璨的光芒，一道溫和的聲音在鄭禮的耳旁響起。

　“睜開眼，同行者，我們又見面了，這一次你的來意我已知曉。”

　鄭禮聽從這道聲音的指引，緩緩睜開眼，這才發現自己四周的環境早已變了模樣。

　“只是……為什麽是又?”鄭禮沒有貿然問出，而是將這點記在心間。

　眼前是一片蒼白的空間，空蕩蕩而無一物。

　沒有風，沒有實體物質，鄭禮腳上觸感也頗為奇怪，似是腳踩實物，但仔細一感受，卻覺得輕飄飄沒有一點實體接觸，頗為別扭。

　待鄭禮放眼望去，周遭盡是一片蒼白。

　在不遠處，無數金色的璀璨碎屑正在聚合，緩緩化為一道人形身影。

　那是一道精瘦矮小，並且全身上下布滿密密麻麻傷痕的男子身影。

　在這道男子的身上，並沒有其余裝飾，只在腰間纏繞一條粗糙的微禿腰布。

　男子形象並不是很俊美，就像是鄉下常見的農人，出現時，也沒有伴隨其降臨恢宏的聖歌，亦或是其余特殊華麗的表現，來映襯他的不凡。

　但鄭禮心間不知何時升起明悟，告訴他。

　眼前的這道身影，便是受難之神伊爾馬特，亦或者可以說是祂的一道化身。

　這道身影的面龐上掛著溫和的笑容，他伸出纏繞紅繩的手掌，握住鄭禮的手掌，帶著笑容開口。

　“很抱歉，以這種情況與你相見，踐行者。”

　“我從你的身上感受到一股強大的力量正在孕育而出，並且，在你的精神之中我看到了一名正在成長的同路者。”

　伊爾馬特的化身嘴角帶著淺淺的微笑，一揮手，鄭禮最近的所作所為都在這座空間內投射出來。

　“保護弱小。”

　房間內，投射出鄭禮曾在三豬鎮拯救施普當一行人，並在隨後的日子裡，不享受奢靡，反而將所獲得的財富全用來培養孩童，為弟子們授課的日常。

　“懲處邪惡。”

　那是鄭禮在第一次來到三豬鎮，鏟除控制幼年乞丐的爛牙一行人，以及多次製止邪惡，為因內訌死去的商隊其余人復仇的經歷。

　“庇護人民。”

　那是鄭禮多次挫敗熊地精軍團，蠍尾獅來襲，和最近潘利爾被異族大軍圍城時，他將老弱送往三豬鎮，而自己作為一個外人，卻願與潘利爾一同堅守時，口中的不過一死罷了。

　……

　伊爾馬特化身揮手，將空間內投射的一切景象收回。

　轉頭，他嘴角的笑容愈發擴大:“我看的出來，你的一切都是為了你心中名為仁德之世的理想。”

　“對人類的善良與仁慈，對其余與人類為敵的智慧種族的殘酷，和保護弱小，誅殺暴君的理念。”

　說著，伊爾馬特握緊鄭禮的手掌:“你的一些行為我很欣賞，但是同行者啊，你的一些理念是否過於偏激?”

　面對伊爾馬特的質疑，鄭禮緩緩開口:“尊敬的受難之神啊，我的根是人類，我的思想也是人類的理念。”

　“我知道我的理念或許在一些人眼中有些偏激，但是偉大的受難之神，我的一切都是人類所鑄就，所孕育而出。或許我以後我會有所改變，但是現在，我依舊認為我所做所為並沒有錯誤。”

　“或許，在你的眼裡這是一種狹隘的理念，但這就是我。”

　“不，同行者，我並不這麽認為。”伊爾馬特化身卻出乎鄭禮意料的搖頭:“你已經做的夠好了。”

　“在我看來，絕大部分智慧種族這一生，都會受後天所影響，他的每一舉動都會是受曾經時光的引導，絕大多數人的未來都不會超出他成長的環境。”

　“踐行善途也是同理。”

　伊爾馬特化身解釋道:“善舉，最開始是從自身做起，先製止自己內心的惡念，控制自我天生的本性。”

　“就像你所說的獸性，人性，神性一般，我覺得很有深意。”

　“這第一步，便是駕馭自己體內潛藏的野獸，控制自己的獸性，讓獸性屈服於自己的人性之下。”

　伊爾馬特揮手，蒼白空間內投射出一名“普通人”。