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《賣草鞋的大耳賊》第一百一十章 神醫也還是要吃飯的
  晁安起了個大早,點過到,吃過早飯,再度離營進城。

  看著憨笑的晁安,看著一尺多長嘴巴一張一合的大草魚,不僅柳眉吃驚,連雲朵兒都好奇地湊上前觀看。

  “弄成魚沫子,給朵兒補補身子。”

  盡管魚比不上肉類,但好歹算葷菜,比菜蔬美味多了。

  這麽大條魚怕不是十來斤,女兒才能吃多少?

  食色性也!

  對晁安感情複雜的柳眉,原本苦楚的心境,沒來由地蕩起一絲漣漪。

  女人,帶個拖油瓶的女人,有男人捧著哄著,感覺完全不同。

  尤其,在眼下缺乏男人的尋陽城。

  見柳眉發怔,晁安提醒道:“這魚放不久......”

  “唔!”

  柳眉反應過來,活魚必須盡快處理,否則死了再弄,鮮味少一半。

  拿出菜刀,刮鱗破腹去掉內髒,割成長條,用乾草拴起來晾曬。

  那些沒剔乾淨的魚排,清洗後放入瓦釜,加兩把米,魚排粥很快就散發出香味。

  見到只有小半缸水,晁安主動挑起兩隻水桶去河邊打水。

  挑滿水缸,晁安又弄了些泥漿乾草,幫著修補屋頂漏光處。

  日近正午,天井中,雲朵兒甜甜地喊道:“阿叔,下來吃粥了。”

  從屋頂爬下,雲朵兒端著一瓢清水示意晁安洗手,隨後,端來一大碗魚排粥放在晁安手裡。

  鹹香的粥,帶著一絲若有若無的親近。

  米鋪內,三人還沒吃完,突然有人闖了進來。

  “安哥,安哥,在麽?”

  柳眉有印象,是吳普,晁安的小弟。

  晁安端著碗,從天井來到鋪子中。

  “怎了?”

  吳普氣喘呼呼地說道:“華神醫他們被官兵抓走了!”

  “為啥抓他?抓去哪了?”

  吳普當時外出並沒有親眼見到,只能連蒙帶猜:“聽說被抓到縣衙,會不會是華神醫為我們治傷?”

  晁安立即放下粥碗,說道:“走,去看看!”

  “哎~~”

  柳眉伸手想攔,確最終沒有阻止,看著兩兄弟跑遠的背影,皺了皺眉頭。

  晁安吳普一路緊趕快跑,到了縣衙,壯著膽子上前詢問值衛的衙役。

  “這位大哥,勞駕打聽下,華神醫師徒是不是被抓來了?”

  衙役打量了一會,才警惕地問道:“你們是華神醫的什麽人?”

  晁安陪著笑說道:“華神醫救治過我們,所以過來問問他犯了啥事?”

  衙役也看清這兩人赤手空拳,臉色緩和下來,說道:“華神醫是執金吾請來的客人,別聽風就是雨胡咧咧!”

  這下,晁安吳普才稍稍安心,沒事就好。

  縣衙內,劉備專程請華佗師徒來,是為了能最大限度強化“神醫”的功能。

  昨日前往華佗的住所,大致了解了神醫師徒目前的狀況,並重點關注其超越時代的外科手術。

  雖然劉備不通醫術,但後世醫療衛生方面的基礎常識,多少知道一點。

  晁全破腹手術的失敗,很大可能是術後感染導致,在沒有抗生素的時代,任何外傷處理不好會變得極具風險。

  因而,花了一晚上時間,劉備準備了一些“道具”。

  一堆羊腸線,三根弧形縫合針,一盆高濃度鹽水,三把小巧鋒利的鋼質手術刀,一疊煮好的無菌紗布,以及狗羊貓各一。

  “既然華神醫聽明白了,

那便為它們三個進行開膛手術吧,最後縫合傷口,以觀後效。”  華佗也很激動,他是首次聽到“細菌”感染導致傷口腐敗的說法。

  盡管匪夷所思,但,就像執金吾說的,是真是假,多做幾次動物試驗就能確定。

  而且,執金吾的承諾,令華佗心情激動。

  “只要神醫能精益求精,必定能找到安全的手術方法。只要做到這一點,我答應為神醫爭取封賞和爵位!”

  在這個時代,除非獲得朝廷編制,不然,所有江湖遊醫,都屬於賤業,與商販一樣屬於黑五類。

  執金吾一諾千金,華佗打起精神,在徒弟的幫助下,使用準備好的道具,進行了三場動物外科手術。

  三台手術下來,縣衙後院幾乎變得像屠宰場,不過,順帶證明了自創的“麻沸散”,對牲畜同樣有效。

  將三隻實驗動物關入籠子,劉備說道:“天氣炎熱,華神醫可每日來縣衙檢查它們的恢復狀況。當然,還要麻煩你們撰寫手術記錄,盡可能詳細,以便今後改進。”

  華佗連連點頭,表示完全沒問題。

  “請執金吾放心,草民一定謹記於心。”

  “對了,華神醫的《青囊書》能否授權雍州書局出版?”

  “出版?”

  華佗有些迷茫。

  《青囊書》是自己耗費大半生心血撰寫的,主要是此前接觸到的疑難雜症,以及相關的病理,還有諸多藥方藥物等方面的記錄。

  “對,雍州打算開醫學班,教授有志學醫的學員,《青囊書》較為全面,調整歸納後可以當作教材。”

  哦,原來是這樣。

  對於自己的著作能得到認可並推廣,華佗很振奮。

  “若有需要,執金吾拿去便是。”

  劉備並不想佔人便宜,拿出授權協議,華佗看過之後當即質疑。

  協議約定:《青囊書》首批印刷一千冊,每冊定價一貫錢,雍州書局支付華佗三百兩銀子,且每次加印一千冊都會獲得一百兩銀子的酬勞。

  “執金吾,這如何使得?吾從未想過收取費用......”

  這個時代,不要說活字印刷術,甚至雕版印刷都沒有,除了手抄書,就只能到石碑上拓印。

  比如漢靈帝四年,劉備的老丈人蔡邕提議朝廷,將七部儒家經典近二十一萬字,用時八年分刻於四十六塊石碑,立在太學門前。

  此舉轟動全國,無數書生紛紛前來觀摩抄錄。

  甚至有聰明人私下拓印成冊,便是最早的書籍印刷術。

  作為穿越者,劉備開辦公學的同時,便采用了跨時代的活字印刷術。

  直到雍州書局成立,印刷廠、造紙廠、油墨廠已經較為完善。

  眼下,雍州書局印書效率極為誇張,書籍的價格一降再降,仍然獲利不菲。

  雍州書局不僅印刷公學教材,還大量出版儒家經典、道家典藏,甚至承接當代名士的著作。

  作為耕讀傳家的華夏文明,書籍無疑是至關重要的一環。

  抄書費時耗力,每一本都價值不菲,權貴們借此壟斷了後代受教育的機會。

  除了極少數幸運的貧賤子弟,有機會到大戶人家借閱,絕大多數人,終其一生只能面朝黃土背朝天。

  除此之外,還有相當多的名士,為揚名天下,便雇人抄書送給權貴,以增加入仕的機會。

  雍州書局的出現,撬動了不公平教育的冰山一角。

  因而,在華佗看來,印書不出錢就算了,反倒給自己一大筆錢,簡直太沒天理了。

  “此乃稿費,華神醫受之無愧。吾願有才之士皆為子路而衣食無憂,專心向學,更上層樓。”

  明白劉備的心意,華佗不再拒絕,畢竟能衣食無憂確實對自己進行醫學研究大有好處。

  既然執金吾投之以桃,吾便報之以李,華佗當即決定,將《青囊書》重新修訂完善再付印。

  劉備很是讚同這種嚴謹的治學態度,當下答應贈送對方一份禮物,聲稱會令神醫的研究如虎添翼。

  華佗不以為意。

  執金吾確實文韜武略,上馬治軍,下馬安民,無論是誰都要叫一聲好。

  但,醫術之道,非十年之功不見成效。

  啥禮物能如虎添翼?

  不可能,絕不可能!
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