與馮去疾苦思冥想不同，李斯只是稍想片刻，便有了答案，回道:

　　“江河之流，終將匯聚大海，當今陛下，大秦朝廷，便如大海一般，可容納不盡之江河。”

　　嗯……

　　李斯又在偷換概念了。

　　馮去疾心中暗道，張三問的是人性的終點在哪，可李斯回答的是人的終點在哪。

　　不過這樣講好像也說得過去……

　　畢竟，芸芸眾生哪個不想要醒掌天下權，醉臥美人膝?

　　身在朝廷上，哪一個不能做到?

　　雖然細節上可能有一丟丟差距，但是性質上差不多。

　　馮去疾能想明白，張三自然也能想明白，知道李斯這個答案是對人的解釋，但他本來就是起個頭，引出此次論法的大方向，既然李斯說到人的終點，那就繼續說下去唄。

　　“左丞相言之有理，可後輩卻不認同，後輩以為，大海雖大，卻也有界限之時，人性江河，卻沒有停止之意。”

　　“縱觀歷史，哪一次的朝廷動蕩，不是人性使然?左丞相以為呢?”

　　“禦史大夫所言在理，正因如此，所以才需要法律的引導，才能不讓人性江河肆溢橫流，禍亂天下。”李斯快速回道。

　　張三沉吟一會兒，找到了李斯的問題，繼續說道:

　　“可這引導最終不還是會匯入大海嗎?匯入大海之後，江河之水難道就會停止流動嗎?”

　　“一味的引流，只會讓小溪變成小河，小河變成大江，最終，人性的欲望被無限放大，直到波濤洶湧，無法再被控制引流。”

　　“所以，後輩認為，人性江河在其源頭就應該用法律囚禁，用道德將其束縛，法律應該道德與威嚴同在，趁著人性還未放飛自我，讓其消磨殆盡。”

　　“道德束縛?何解?”

　　李斯抬眼看了看張三，他還真沒想過這個問題，法律囚禁李斯知道，對於道德束縛，李斯就有些疑惑了，他雖然看了張三的觀點思想，但裡面也沒寫怎麽用道德束縛。

　　張三繼續說道:

　　“在後輩看來，道德束縛有內外之分，外是芸芸眾生口誅筆伐，內是自己內心道德的譴責……”

　　張三將他給秦始皇訴說的內容簡略的闡述一遍。

　　“道德的譴責?”聽到這些解釋，李斯有些不屑的撇了撇嘴。

　　“老夫認為，道德無用爾，口誅筆伐如何?道德譴責又如何?”

　　“此等不過名聲，對於沒有道德的人，對於內心堅毅的人，這些都算得了什麽?”

　　“譬如兵家吳起，母死不歸，休妻求將，不孝不義，有道德嗎?”

　　“還有楚靈王好細腰，餓死宮女無數，天下人對楚靈王皆是不恥，可那又傷的了楚靈王分毫?”

　　說完，李斯眼神一眯，轉而說道:

　　“況且，禦史大夫真的認為那些盜賊是因為內心道德的譴責，才將大錯改成小錯，小錯改成不犯嗎?難道不是因為懼怕法律的嚴苛懲戒?”

　　嬴政聽到這裡，突然明白了當時自己感覺不對的地方了。

　　正如李斯說的一樣，道德真的可以讓那些罪犯改變犯罪的目的嗎?

　　恐怕不太行……

　　法律的嚴懲才可以。

　　正是因為有了法律，才會讓那些罪犯在做事之前三思而後行。

　　嬴政回過味來，不禁有些讚賞的看了下李斯，果然，還得是專業人士，當時光顧著聽去了，一時間沒想明白問題出在哪。

　　張三沉默了一會兒，

道:　　“對於亡命之徒，道德的束縛自然有限，可是對於普通百姓，道德便有很大的作用，左丞相的問題只是極少數亡命之徒，對於普通人來講，道德的作用還是很明顯。”

　　“哈哈哈哈。”聽到這話，李斯突然笑了。

　　張三疑惑著看著李斯，這麽嚴肅的場合冷不丁的笑什麽?

　　李斯笑完，搖搖頭說道:

　　“禦史大夫也說了是極少數亡命之徒，可剛剛禦史大夫所說，那些小溪變成大江最終波濤洶湧，無法再被控制引流的豈不是也是極少數?”

　　“對於普通百姓，人性引導又有何差錯?”

　　“況且縱觀大秦變法至今，還未有超出掌控之人。”

　　嘶……

　　張三不由倒吸一口涼氣，好家夥，原來李斯在這等著自己呢！

　　這李斯有點難纏啊……

　　張三皺眉絞盡腦汁，苦苦尋思。

　　李斯則是端起杯子細細品嘗來自末世的果釀。

　　開玩笑，他李斯能當上法家之首，靠的可就是腦子。

　　突然，張三想到了可以反駁李斯的想法了，說道:

　　“敢問左丞相，何為人性?”

　　“在老夫看來，自私，貪婪，虛榮，奸詐，這就是人性。”李斯撫須說道。

　　“不。”張三抬手道。

　　“在後輩看來，人性有兩種，左丞相說的，只是先天的人性，一味的引導這種人性，只會放大人性中的貪婪，今天漲一寸，明天漲十寸，直至滿足不了。”

　　“而另一種人性，則是後天的人性，後天人性則是需要漫長的學習，忠義孝悌，禮義廉恥，這些都需要學習，而這些，也就是道德。”

　　“唯有將先天的人性從根部壓製束縛， 才能讓後天的人性大放光彩。”

　　“禦史大夫此言謬矣。”李斯搖搖頭立馬說道。

　　“為何?”張三不解的看著李斯。

　　“人性無法被改變，即便經過後天的學習，在老夫看來，那也不過是變成了一個偽君子，其內心依舊充滿著自私自利。”

　　“老夫認為，人的一切行為都充滿了功利性，道德在功利面前不值一錢，這天下，有大把大把的人可以為了財物爵位官職付出自己的性命。”

　　“所以，法律的引導是必須的，將其引導對大秦有利的方向，不然就會讓某些人利用世人的功利心做出對大秦不利的事情。”

　　“另外，禦史大夫不要告訴老夫，如今你坐在這裡與老夫辯論就是為了天下蒼生！”

　　聽到這，張三皺了下眉頭，沒有反駁李斯，這個問題的答案李斯已經說出來了，所以他怎麽回答都沒用，於是張三回道:

　　“左丞相此言後輩不認同，如若真的像左丞相說的，人的一切行為都是為了功利，那麽忠義孝悌算什麽?禮義廉恥又算什麽?”

　　李斯道:“忠義孝悌，禮義廉恥皆是名聲，名聲就不是功利嗎?他們為了名聲，自然會忠義孝悌。”

　　“老夫聽聞禦史大夫將人性比作野獸，那敢問禦史大夫，野獸需要名聲嗎?”

　　“它們不需要，所以野獸做不出忠義孝悌禮義廉恥等事！”

　　“正如人性！如果沒有法律的引導那麽任何的道德都是虛妄，道德在人性、在功利面前不堪一擊！”