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《大秦的諸天征途》第五十一章 對於沒事找事的大家都惱怒
  第二日,早朝。

  眾人熟練的坐在自己的座位上,嬴政發表完屬於他的言辭後,張三與李斯兩人又開始了。

  張三這次顯得有些熟練,挑了挑眉,先開口說道:

  “昨日一辯,左丞相之言後輩想了一夜,雖然當時感覺很有道理,但是後來細細著想卻想出了些許問題。”

  “是何問題?”李斯問道,心中也快速想著自己的言論哪裡出了問題。

  張三深吸一口氣,說道:“左丞相昨日所言,僅取末世特殊個例,這些個例就算放在末世之前,那也是億分之一。”

  “單論個體而言,後輩承認,道德的作用可能甚微。”

  “因為每個人心中的道德是不一樣的,例如,王五認為的道德是不麻煩他人,他人也別麻煩自己。”

  “但是有些人,可能認為的道德就是幫助別人,甚至有些人還認為只要不傷害別人就是道德。”

  “心中的道德不一樣,自然也就會讓人有不一樣的看法和做法。”

  “至於最初的人性……後背也承認,道德也確實無法將其磨滅,但是左丞相所言,道德可以做到的事情,法律也可以做到,甚至可以做得更好,這個說法後輩不認同。”

  “大秦治的是天下萬民,法律對準的也是天下百姓。”

  “對於群體而言,法律的作用就會弱化,道德在群體上就比法律更加的有作用。”

  李斯微微仰頭,稍微皺眉,道:“何解?”

  張三侃侃而談:“首先,道德教化對於天下有著非常強大的引導作用,國家的主體是百姓,道德作為行為規范的總和,支配著百姓最基本的觀念和立場。”

  “是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽與恥辱這些都需要道德來標準。”

  “如果沒有道德,僅憑法律,難不成法律上要寫某某人是好人、某某人是壞人嗎?這明顯不可能!”

  “同時,道德也支配了百姓日常最基本的行為。”張三一邊說著,一邊用手比量。

  “比如,一天清晨,王五起來乾農活,與鄰居碰見了打聲招呼,這算道德,他並沒有任何的功利性,因為打招呼只是順手的行為。”

  “看到街邊小孩餓的面黃肌瘦,王五瞬間起了憐憫之心,將自己的餅送給小孩,這也算道德,這些日常生活中的行為,都是由道德來劃分。”

  “同樣,如果沒有了道德的約束,全靠法律,那《秦律》豈不是還得規定鄰居間相互見面必須打招呼?不打招呼的就要罰錢?這樣的法律是不是管的也太寬了?這樣的法律會讓人尊敬嗎?”

  “對於愛管閑事的人大家都厭煩,對於沒事找事的人大家更是惱怒,更別說制定一個愛管閑事的法律了,那樣只會讓天下人積怨頗深。”

  “另外,後輩還認為,道德教人做好人,法律讓人不做壞人。”

  “道德教導人向善,法律起威懾和懲罰的作用。”

  “法律可以讓罪犯得到懲戒,但如何使一個罪犯改過自新重新回歸正常生活?重新貢獻於大秦?這就需要道德的教化與熏陶。”

  “畢竟,《秦律》中對於偷雞摸狗較輕者,也都只是罰錢或者勞役,可是罰完錢勞役完他們就會被處死嗎?不還是要回歸正常的生活?”

  “如果沒有道德的約束,那他們豈不是回去之後還會再犯?”

  “如果只有法律,即便一而再再而三的懲罰,可在不致命的情況下,永遠沒有休止,

那這天下到底何時才能安穩?這天下百姓何時又能夠進入平靜的生活?!”  說到這,張三再次深吸一口氣,吐出最後一句。

  “道德能夠促進個體的不斷自我完善,使群體之間和諧相處,促使大秦和諧發展。”

  嬴政聽到這裡,眼睛看著李斯的表情變化,心中卻默默的給了張三一個“彩”。

  昨天李斯說的讓張三啞口無言,今天張三也不遑多讓,讓李斯臉面變了再變。

  嬴政對李斯的話沒想明白的地方,今天張三就給出解答了。

  李斯說道德無用,可說的針對的都是個人,每個人都有私心,都想讓自己過得更好,這時候,功利心就會大於道德。

  可是對於群體而言,正如張三說的,道德還是有非常大的作用的。

  法不責眾這句話對於此刻的大秦來講也有一定的作用,即便一直在說有多少人犯罪,就殺多少人。

  但是畢竟不能將六國舊地的百姓全殺了,那樣大秦打下天下只是為了得到土地嗎?

  這明顯不可能。

  想到這裡,嬴政再次看向李斯,想看李斯要怎麽回答。

  李斯沉吟片刻,眼神稍凝,略帶戾氣的說道:

  “對於一而再再而三的犯罪者,《秦律》中也有明確說明,斬其一臂,再犯者,直接處死,這種情況下老夫認為可以讓天下百姓引以為戒,不會再犯!”

  張三聽到這,皺著眉頭看著李斯,問道:

  “左丞相看過末世的法難道不感覺《秦律》太過嚴苛了嗎?”

  “法就是法!沒有絲毫情分可言!末世之法正是太過仁慈,才會導致各種荒唐的案例層出不窮,只有嚴苛的法,才會讓世人安穩,才會讓百姓安居!”李斯面無表情回道。

  “好!既然左丞相這樣說,那後輩就有一個問題。”

  “如果一個百姓家中非常的貧困,吃不起飯了,家中支柱去偷盜,被懲戒後家裡依然吃不起飯,他再次偷盜,被斬一臂,這種情況下豈不是要餓死他們一家人?”

  “就算餓不死,那他們心中會不會憎恨大秦?畢竟他們的目的隻想活著,但是大秦卻制定如此嚴苛的法律讓他們活不下去!”

  “他們的子孫,又會如何看待大秦?!”

  說完,張三見李斯不回話,繼續說道:

  “法律的嚴苛懲戒看似只是他個人,可是背後牽扯的又何止個人?!背後又將會給大秦埋下多少隱患?!”

  “難不成《秦律》最終的目的是讓天下百姓妻離子散?最終導致大秦走向毀滅嗎?!”
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