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《質論》第一十四章:眼睛
  “真正的榮耀一定是體現在自我內心深處的豐盈,而非外在俗世的點綴”——淺墨入思

  眼睛;讓我們看見更多、更遠、更美的風景。同時,也是眼睛;增加了我們理解與探知心靈和精神世界的局限。

  依賴於那一幅了無生氣、冷冰冰的眼中畫,就真的能看到真正的好與壞嗎?逐漸被偷的自主意識與思想,是不知不覺的質性丟失。

  沉浸在畫面中的是與非、來與去、黑與白、不用付出“思想與反抗的代價”的隨波逐流,像極了上癮的毒藥,正慢慢侵蝕著那奮戰在“前線”的最後戰士;質性。

  潛藏在心裡的聲音,從來不會是留住匆忙腳步的眷戀,依據表象的心只能看見臨時出演的溫柔。

  被“傳統文化”、“時代潮流”扭曲之下賦予的定義,像一把雙刃劍,割傷愛人的心,也刺傷了自我的眼睛。

  汽車、房屋、金錢、不知從何時開始,成了一段戀愛,一場婚姻中的必需品。確切的說是評判一個人成功與否,優秀與否的標準答案。

  這就是愛的“定義”?

  如此冷血而無義無德的愛,被冠以一個“愛”字,是否也稍顯突兀?那所謂的情,是否又只是滿足自我利益的一種手段?

  在扭曲的思想下,自我期望值與美化下,誕生了不計其數,不可理喻的定義。

  好與壞、輸贏、成功和失敗、從來都不是表面的一個答案,一個結局就能體現的。

  在他們的眼睛下,好壞在表面,輸贏在表面,成功和失敗更是在表面;質性的丟失,讓其漸漸迷失在繁華與誘惑中,轉身時,卻再也無法擁有一顆看清事物質性的心。

  參雜了太多個人“美化與期望之下的情感”,變得那麽狹隘至極。

  無法理解超脫表象背後的心靈層次,精神層面。人人都說著不能以貌取人,卻人人都遵循著以貌取人的道。

  戴著偽善的面具的,正是那些滿口無辜、無助、無奈的“好人之士”、“弱勢群體”。

  在自身利益崩塌的那一瞬間,他們會憑著自我那雙所謂“真理的眼睛”而無情的給其載物定下“失敗”的結論。

  而後帶著他那所謂的“成功”,轉身消失在“傳統文化”與“時代的潮流”中去。

  這質性的眼睛,被繁華與誘惑擋住了通往心靈與精神層面的通道,那扭曲的思想、那不可理喻的定義,是他們作為人屬性,最後的悲鳴。

  這個迷亂且汙濁的境域大世界,人人皆如那失了心神的傀儡,早已沒有了其作為載物最初的質性,有的只不過是阿諛奉承,趨炎附勢的道。

  血紅的眼眸,是廝殺過後欲望與深淵的糾纏。

  大多數人只會憑著你的一句話,一個樣子,一次辦事,而用那雙自持“真理的眼睛”給你定下冰冷而無情的結論。

  對於他們來說,或者說是如今這個“時代的潮流”;表象的成功大於自我心靈的豐盈。

  因為表象的成功,是對其最有效,耗時最短,最直接的獲利方式,這便是他們丟失質性後的道。

  心靈的呼喚,更像是一種“出淤泥而不染的質性”。站在其“利益”的對立面,只能是被“時代潮流”、“傳統文化”拋棄的一個。
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