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《質論》第一十三章:矛盾的文化
  我相信你一定有體會過“矛盾的文化”,並深受其摧害。黑色與白色的戰爭從來就沒有停息過,“彎彎繞繞”的硝煙籠罩在“不知也不覺的戰場”。

  在這個“不知也不覺的戰場”,“選擇黑的隱蔽,和白的展露,都是一種錯”。

  是與非早已經不能作為一個“答案而平息事端”,退與進也並沒有帶來其本身的效果。

  這個時代,逼迫著其選擇一種“灰”。“一種表裡不一的規律灰、一種主流而畸形的思想灰、一種自我墮落的行為灰、一種丟棄質性與道的文化灰”。

  “圓滑”、“城府”、“聰明”、“情商”、“足智多謀”、“人情世故”……這些看似了不起的詞語,實則多了一份“無知與愚蠢”。

  這與載物的質性其實是一個“背道而行”。很多時候,“那些故作高深莫測的人”故意把簡單的事複雜化,從而讓事件變得“嚴重”,再以此拔高自我的身份與價值等,從而獲得自我想要的利益”。

  一加一的答案不知道在何時,有了無數個“標準答案”。“接受的教育”與“現實的文化”相差著十萬八千裡。

  那個看似公正公平的“標準答案”背後,藏的卻是滿滿的“自我欲望與一個自私自利”。

  在其“自我期望值下”,左右不是,唯有順其“期望值下的規則”才能免去一場“矛盾的誕生”。

  這個時代,生死也好,對錯也好,好像不單單只是一個“法”字,一個“理”字就能真正評說的。

  而是掌握在其的一顆心上,一張嘴上,一個眼神上,一個“自我期望值與利益下”。

  要其一邊堅持“表象的對”,也要其懂得暗裡的“絕對錯”,更要其去付諸行動在一種“灰”上。

  而這些現象,所體現的只是載物質性的喪失,是給一種作為人屬性的打上了“灰屬性”的標簽。

  生活中很多事,遵循的是自然自如,無錯無對的道。

  其背後不可更改的質性,決定了在與之爭論時的毫無意義。所維護的質性,是不可拋棄的利益道。

  當你能看到其載物背後的質性時,所有的東西都會了“模樣,且”會變得“簡單”許多。

  在如今“矛盾的文化”,的影響下,一種自我的丟失時常會有,“那些在心底給你寫出“灰色規則”的人,其本身就是對質性的一種漠視。

  並且其也是一個“潰爛”的載物,思想與靈魂早已淪為了“自我利益”與“自我期望值和佔有欲的提線傀儡,早已拋棄了一份“純淨”。

  一旦超出載物“期望值下的規則”,或者超出主流思想下的“規則”的,都會被歸納為“不安全”、“不靠譜”、“不值得”一類。

  在其有限的認知中,是不可能領悟超出其限度的東西的,一個割舍不下“自我”是其突破自我的最大障礙。

  “生來簡單”,卻製造出那麽多的“彎彎繞繞”,以為那是一種高深、一種考驗、一種特別嗎?

  那是傳統文化的畸形,是時代文化的悲慘,更是人心的喪失,是載物質性的遺失,也是道的潰爛。

  選擇一種“灰”,則選擇了一種“此消彼長的道”,則接受了一種“高度”,也是意味著自我的“丟失”。

  “不染”的質性下,應是一顆守望最初“純淨的心”,而不是表裡不一的自欺欺人。
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