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《質論》第四章:不染的質性
  記得那是2023年5月份的一天,作者和朋友從火鍋店吃完東西出來,我們兩個借著醒酒的理由,在街邊漫無目的的走著。

  當時好像談論到如今男女感情的話題,當時我的立場是:“不平等的感情不要也罷。”他也是讚成我這種看法的,但是他後面卻補充了那一句至今令我難以忘記的話句:“你想出淤泥而不染太難了!”

  出淤泥而不染的質性是什麽?若非執著於其要付出的代價又是什麽?堅持那種質性的意義在哪裡?難道人不應該有這種品質嗎?

  一瞬間,我的腦中閃過這些在旁人看來毫無用處的問題與思考!

  同時在腦海中浮現出尼采的一句名言:“更高級的哲人獨處著,並不是因為他想獨處,而是因為在他的周圍找不到他的同類。”

  我不認為自己是個哲人,只是有不同的思想和想要堅持的質性。但是那句:“而是因為在他的周圍找不到他的同類。”卻是深刻的反應在了我身上。

  在他說完這句話後,我沉默的看著手指間夾著的香煙,狠狠地吸了一口,吐出的煙霧,包含著深深地無奈與不甘;無奈是對這種現實的風俗,對這種大環境的無能為力。

  不甘是不願“隨波逐流”或者說是不願接受這種“不平等的感情條約。”

  接受這種“不平等”則意味接受了一種“高度”,放棄了自己的質性;而質性這個東西,今天缺一個角,明天裂一個口子,離崩塌也就不遠了。

  “此消彼長”的道,成了多數人拋棄質性之後肉體的歸宿,而靈魂卻遊蕩在野外“無家可歸”。

  而“靈魂的無家可歸”則必定會造成一定的傷害,這一質性便悄然浮現出來,可以預見後續的道必定是一個“刀光劍影”,“腥風血雨”的景象。

  這樣的現實,卻成了一種主流,甚至有人為了平息旁人的目光與看法,拿著自身的焦慮與“身邊人”的對比,而不假思索的便照著旁人的想法下,自身的焦慮與周圍的對比下,去做一些違背初衷與丟失質性的事。

  在傳統文化的影響下,每個人的思想都被上了一副堅不可摧的枷鎖,在不可更改的質性下,站在固有的道與認知中;“老話說的”、大眾的,多數的,總不會錯的。

  “既定的軌道上”,多數人像沒有靈魂與思想的火車跑著,而那唯一的“操控員”不過是僅存的情緒化下的“油門”和“被枷鎖困住的主觀上的,體感上的舒適與難受而已”如此辨別著是非對錯和“方向”而已!

  在我看來人與人的感情中出淤泥而不染的質性,歸根結底是一種“平等”的質性。

  而“平等的質性”的核心在於“清空期望值和拋棄佔有欲”!注意,不是降低,而是清空和拋棄。

  期望值和佔有欲,是人情交往中的兩大惡魔,它會腐蝕純淨的質性,和奪走理性的思想與高尚的靈魂。

  被“欲”填滿的眼中,只會是燃燒著血紅的火焰,和令人厭惡的虛偽,不會再有其他。
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