公元580年，楊堅晉升為隋王。

　　公元581年初，楊堅稱帝之事，萬事具備，只欠東風。東風是啥?這就是要提一下華夏的傳統文化。上至改朝換代，下至婚喪嫁娶，都要選一個黃道吉日。

　　佔卜學，最早起源於大商王朝。佔卜與整個國家活動密切結合。上至王公貴族，下至黎民百姓，做某件事前，都習慣於佔卜，奉行神的旨意，神讓做就堅定不渝的執行，神不讓做，就另擇時間，或者直接取消。在當時，因為佔卜，不知拆散了多少對苦命鴛鴦。

　　楊堅召來當時北周最有權威的術士——於堅。

　　“於大師，傳聞，你算日子最準了，百卦百靈。”楊堅笑容讓人如沐春風。

　　“大王謬讚了，恰巧而已。”於堅謙遜道。

　　“恰巧可不行，本王請你過來，就讓你算算，何時可改朝換代?”楊堅問道。

　　“遵命，大王請稍等。”於堅說完，便微雙眼，心中盤算。(在這裡說明一下，影視劇中穿個黃袍子，拿個桃木劍，點燃幾個符咒，吐幾口酒，舞一段，那是表演，增加可信度，實則都是弟弟。真正的大師，是以人肉之軀，傳達仙之旨意。)

　　楊堅安心等待，未出言打擾。片刻後，於堅說道:“2月，萬物複蘇，靈氣聚起，紫氣東來，那時登基可讓國運長虹。”

　　楊堅緊接著問道:“2月份，具體哪一天啊?”

　　於堅再次掐指卜算。“回大王，2月13日。那日乃為甲子日。甲是天乾的開端，子是地支的開端。前朝周朝周武王就是在甲子日繼位，周朝延續800余載。此日乃真正黃道吉日。”

　　楊堅聽後，哈哈大笑:“好，就定在那日。”

　　登基前準備工作很多。其中最重要的是北周周晉帝的禪位詔書。此事楊堅安排給了得力助手——李德。

　　公元581年2月13日，登基大典如期舉行，楊堅從周晉帝手中接過傳國玉印。一個世代的終結，一個世代的開啟。

　　楊堅，尊號隋文帝，國號隋，年號開皇。這年，開皇元年。

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　　“各位同學，拓展一下知識。

　　一、國號的由來一般是根據前朝的封號。隋王楊堅的隨原是隨便的隨，在商討確定國號時，楊堅認為，隨帶有走之旁，不吉利，暗示他的江山如曇花一現，便改成了現在大家熟知的隋。

　　二、年號開皇，有迎合佛、道兩教之深意。楊堅自身信奉佛教，與之淵源頗深。再說道教教義中，開皇有41億年時間之意。命其開皇，便希望隋朝世世代代延續下去。”劉淼解釋道。

　　“楊堅此舉，暗示了人越缺少什麽，就越渴望什麽，他是不是未卜先知啊，知道隋朝是短命王朝。”王家歡道。

　　“對對對，先是玉清子，這又是於堅，如此看來，楊堅才是最大的BOSS，那些人都是掩人耳目的，穿越者實錘了。”紀瑞燦不甘落後搭腔道。

　　“你倆真是二臂，吃假藥了，還是晚上看穿越劇看多了吧，咱們這不涉及修仙。”楊志萌朝這兩人甩了白眼道。

　　“你們現在的腦洞也確實大，古人的想法沒有你們這麽複雜，受當時客觀條件的限制有很多事情的走向，超乎你們的想象，不要帶著現代人的思維去看待古人，有一首歌說的好——我們不一樣。”劉淼心道——我真是活久見，這群小崽子們。跟王維一樣，一遇正事就掉鏈子;閑嘮嗑，扯沒用了，一個賽比一個。

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　　人的悲歡並不能共通。

　　在舉國上下彈冠相慶時，有一個跟楊堅關系匪淺的人，則是鬱鬱寡歡。此人乃是她的長女——楊麗華。作為原北周的太后，現在父親楊堅卻登基稱帝，身份的轉變讓她很難接受。早在楊堅登基前，楊麗華就曾對楊堅的行為冷嘲暗諷，指桑罵槐。俗話說“嫁出去的閨女，潑出去的水”，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，作為一個傳統女性，楊麗華恪守出家從夫的道德倫理，一心撲到北周上，對父親楊堅的行為極不認同。

　　2月14日，楊麗華就來到楊堅的寢宮。

　　“草女拜見陛下。”楊麗華邊說邊跪下行禮。

　　楊堅一聽，嗬，這大女兒的倔脾氣又上來了。命令其余人等退下。 “麗華，找為父有何事情啊?”

　　“陛下，皇帝父親草女可不敢隨意相認，本次前來，懇請陛下在宮外賜下府院，讓我為其打理。”

　　這是要離宮出走呀！“在宮中住的可有不舒心的地方?侍女伺候的不好?”

　　“回陛下，沒有。只是不屬於自己的，猶如握不住的流沙，強求不得。”

　　“既然如此，你就安生在宮中待著，已為樂平公主，豈有離宮外居之理，待父皇替你尋得如意郎君，再做打算。”楊堅勸慰道。

　　楊麗華，創造了華夏史上，乃至國際史上的記錄。身份歷經多變，由最初的北周皇后到太后，現又為隋朝公主，可惜當時沒有吉尼斯世界記錄。

　　“陛下，草女曾經已為人婦，須恪守婦道，擇夫之事莫要再提。”楊麗華眼中流露出深深的傷感與哀怨。

　　“唉，你先退下吧”楊堅一聲長歎，心中對長女充滿了疼惜。楊麗華曾經幫助楊堅當上輔助大臣，楊堅因此對長女比對其他子女更多一些寬容與理解。

　　楊堅上任後，便立即進行了兩項改革。

　　一是恢復漢姓。早在西魏時期，楊堅父親楊忠曾被賜下鮮卑姓——樸六盧，稱為樸六盧忠，楊堅也因此被稱呼了三十多年的樸六盧堅。

　　二是恢復漢製。取消自北魏時期開始實行的一些官製，延續秦漢時期的官製，如三公製。華夏終究是以漢民族為代表的民族，少數民族入主中原後，歷經多年，早已漢化。而楊堅是典型的漢族，且漢製，無論是稱謂上，還是權力分配上更有競爭力。