在講述薛寶釵和林黛玉的原型前，讓筆者把“釵黛合一”先收一收尾。

　　林黛玉和薛寶釵是同一個人，這就是筆者把敏探春論及各人的生日那段話，命名為“林黛玉生日之謎團”的原因。

　　有些朋友不相信薛寶釵和林黛玉竟會是同一個人。我們來看本節講述的內容。

　　自筆者論證出，薛寶釵和林黛玉是同一個人後，《紅樓夢》裡的數個謎團，對筆者來說，就迎刃而解了。

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　　林黛玉和薛寶釵是同一個人，所以，林黛玉和薛寶釵的畫和判詞，同在《金陵十二釵正冊》的第一頁，同為金陵十二釵之首。

　　《紅樓夢》第五回，第76頁。

　　寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取“正冊”看，只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是:

　　可歎停機德，堪憐詠絮才。

　　玉帶林中掛，金簪雪裡埋。

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　　林黛玉和薛寶釵是同一個人，所以，林黛玉和薛寶釵的判詞，同在《終身誤》這一支曲中。

　　《紅樓夢》第五回，第86頁、第87頁。

　　[終身誤]都道是金玉良姻，俺隻念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

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　　《紅樓夢》第四十五回，林黛玉說她今年十五歲了;脂硯齋還特別寫了一條評語，用“記清”二字，特別強調林黛玉“今年十五歲”。

　　許多《紅樓夢》的讀者讀到這裡，想不明白了，林黛玉怎麽忽然就十五歲了呢?

　　筆者當時也是不明白的，林黛玉怎麽忽然就十五歲了?

　　但現在我們已經知道，這其實是因為薛寶釵和林黛玉本來就是同一個人。既然薛寶釵已經十五歲了，那麽作為同一個人的林黛玉自然也就十五歲了。

　　《紅樓夢》第二十二回，

　　鳳姐聽了，冷笑道:“……但昨兒聽見老太太說，問起大家的年紀生日來，聽見薛大妹妹今年十五歲，……”

　　《脂硯齋重評石頭記》第四十五回，

　　黛玉歎道:“……細細算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，[庚雙]黛玉才十五歲，記清。

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　　薛姨媽一家自進京後，就一直住在榮國府，一直到《紅樓夢》第八十回結束，薛姨媽母子還住在榮國府裡。為什麽薛姨媽一家會在她的妹夫家，住這麽久?這一直是《紅樓夢》裡一個不大不小的謎。

　　薛姨媽住在榮國府的借口是，她的哥哥王子騰奉皇帝的旨意離開京城巡查邊境，不在家——“奉旨出都查邊”。

　　但是王子騰早在《紅樓夢》第二十五回就已經回來了。《紅樓夢》第二十五回，賈寶玉魘魔住了，王子騰還親自來榮國府看望賈寶玉，《紅樓夢》裡寫道“王子騰夫人告辭去後，次日王子騰也來瞧問。”

　　既然薛姨媽的哥哥王子騰早已回到王家，為什麽薛姨媽一家還一直住在榮國府裡?而且更奇怪的是，薛姨媽母子一直到《紅樓夢》第八十回結束，都住在榮國府裡。

　　再說了，王子騰不在家，薛姨媽就算不在哥哥家住。但是王子騰的夫人(即薛姨媽的大嫂)、侄子、侄女，還在家。按道理，薛姨媽家一進京，就要先去探望她的大嫂、侄子、侄女。

這才符合封建社會“長幼有序”的禮製。　　但是《紅樓夢》裡，從來沒有寫過薛姨媽去探望她的大嫂、侄子、侄女。

　　然而，自筆者知道薛寶釵和林黛玉是同一個人，筆者就不覺得奇怪了。

　　既然薛寶釵和林黛玉是同一個人，那麽薛寶釵的母親薛姨媽自然就是林黛玉的嫡母賈敏了。因此，薛姨媽(賈敏)並不是住在妹夫家裡，她是住在她的親哥賈政的家裡。

　　《紅樓夢》第四回，

　　寡母王氏乃現任京營節度使王子騰之妹，與榮國府賈政的夫人王氏，是一母所生的姊妹，今年方四十上下年紀，只有薛蟠一子。

　　那日已將入都時，卻又聞得母舅王子騰升了九省統製，奉旨出都查邊。薛蟠心中暗喜道:“我正愁進京去有個嫡親的母舅管轄著，不能任意揮霍揮霍;偏如今又升出去了，可知天從人願。”

　　過了幾日，忽家人傳報:“姨太太帶了哥兒姐兒，合家進京，正在門外下車。”喜的王夫人忙帶了女媳人等，接出大廳，將薛姨媽等接了進去。……

　　……王夫人知他家不難於此，遂亦從其願。從此後薛家母子就在梨香院住了。

　　《紅樓夢》第二十五回，

　　只見寶玉大叫一聲:“我要死！”將身一縱，離地跳有三四尺高，口內亂嚷亂叫，說起胡話來了。林黛玉並丫頭們都唬慌了，忙去報知王夫人、賈母等。此時王子騰的夫人也在這裡，都一齊來時，寶玉益發拿刀弄杖，尋死覓活的，鬧得天翻地覆。……王子騰夫人告辭去後，次日王子騰也來瞧問。

　　《紅樓夢》第二回，

　　子興道:“……現有對證:目今你貴東家林公之夫人，即榮府中赦、政二公之胞妹，在家時名喚賈敏。……”

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　　怎麽證明薛姨媽就是賈敏，我們來看賈政稱呼薛蟠為“外甥”。

　　王夫人是薛姨媽的妹妹，賈政按理應該稱呼薛蟠為“姨甥”。但是，賈政稱呼薛蟠為“外甥”。

　　《紅樓夢》第四回，

　　薛蟠已拜見過賈政，賈璉又引著拜見了賈赦、賈珍等。賈政便使人上來對王夫人說:“姨太太已有了春秋，外甥年輕不知世路，在外住著恐有人生事。咱們東北角上梨香院一所十來間房，白空閑著，打掃了，請姨太太和姐兒哥兒住了甚好。”

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　　上面那段話，只有兩句話，賈政就兩次稱呼薛姨媽為“姨太太”。薛姨媽是王夫人的姐姐，賈政稱呼薛姨媽為“姨太太”，這沒錯。

　　但是，為什麽賈政會稱呼薛蟠“外甥”?

　　俗語說，外甥打燈籠——照舊(照舅)。賈政稱呼薛蟠為“外甥”，賈政就成薛蟠的舅舅，薛姨媽也成了賈政的妹妹。由此，薛姨媽就從王夫人的親妹，變成了賈政的親妹。

　　筆者論述過，薛寶釵和林黛玉是同一個人，那麽薛寶釵的娘薛姨媽就是林黛玉的嫡母賈敏了。而賈敏(賈敏)是賈政的親妹妹，作為親舅舅的賈政稱呼自己的妹妹的兒子為“外甥”，這沒錯。

　　因此，賈政稱呼薛蟠為“外甥”，就足以證明，薛姨媽就是賈敏。也就證明了，薛寶釵確實就是林黛玉。

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　　那麽有沒有可能，是曹雪芹寫錯了呢?

　　我們再重看那段話。

　　我們可以看到，短短的一段話裡，曹雪芹就用了三個“姨太太”。

　　曹雪芹還寫了兩個不同的人，賈政和賈母，對薛姨媽的稱呼都是“姨太太”。

　　而且如果我們仔細一一去探求其他人對薛姨媽的稱呼，以及薛蟠、薛寶釵對賈政和王夫人的稱呼，就能發現，只有在賈政稱呼薛蟠為“外甥”，是寫錯的。不信的人，可以下載一部電子版的《石頭記》，搜索一下“姨”這個字。

　　那麽賈政稱呼薛蟠為“外甥”，就是曹雪芹故意這樣寫的，其目的就是為了暗示讀者們，賈政是薛蟠的舅舅，薛蟠的母親薛姨媽就是賈政的親妹妹賈敏。

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　　薛姨媽和賈敏是同一個人。而薛姨媽(賈敏)回到榮國府，要有人引著她去拜見賈母。這足以證明，薛姨媽(賈敏)並不是賈母的女兒。

　　《紅樓夢》第四回，

　　過了幾日，忽家人傳報:“姨太太帶了哥兒姐兒，合家進京，正在門外下車。”喜的王夫人忙帶了女媳人等，接出大廳，將薛姨媽等接了進去。姊妹們暮年相會，自不必說悲喜交集，泣笑敘闊一番。忙又引了拜見賈母，將人情土物各種酬獻了。

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　　《紅樓夢》裡寫賈寶玉生日那天晚上，眾人聚在賈寶玉的怡紅院開夜宴慶祝賈寶玉生日——“壽怡紅群芳開夜宴”。夜宴將近結束時，當時薛姨媽的女兒薛寶釵和林黛玉都在場，《紅樓夢》裡寫作“黛玉便起身說……李紈、寶釵等都說……”，然而薛姨媽只派了人去接林黛玉，卻對她的親女兒薛寶釵置之不理——“老婆子忙出去問時，原來是薛姨媽打發人來了接黛玉的”。

　　前人看到《紅樓夢》裡的這一段時，就發出疑問了——“奇文，不接寶釵而接黛玉”。

　　現在我們知道，這是因為，薛寶釵就是林黛玉，薛姨媽就是賈敏，因此薛姨媽(賈敏)派人來接林黛玉，其實就是接薛寶釵了。

　　作為同一個人的林黛玉和薛寶釵同時在場，只是作者曹霑和脂硯齋的一種極高明的“掩飾”手段罷了。

　　《脂硯齋重評石頭記》第六十三回，

　　襲人才要擲，只聽有人叫門，老婆子忙出去問時，原來是薛姨媽打發人來了接黛玉的。[蘇]奇文，不接寶釵而接黛玉。眾人因問:“幾更了?”人回:“二更已後了，鍾打過十一下了。”寶玉猶不信，要過表來瞧了一瞧，已是子初初刻十分了。黛玉便起身說:“我可掌不住了，回去還要吃藥呢。”眾人說:“也都該散了。”襲人、寶玉等還要留著眾人，李紈、寶釵等都說:“夜太深了不像，這已是破格了。”

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　　《紅樓夢》裡寫，林黛玉認薛姨媽做娘。

　　在封建社會，商人的地位是極低的，《管子·小匡》就有“士農工商四民者，國之石(柱石)民也”的說法，如果林黛玉的父親林如海真的是巡鹽禦史，林黛玉真的是賈母的親外孫女的話，林黛玉絕不會認薛姨媽為娘，那是自甘墮落，不光是丟了林黛玉自己的臉面，且連林如海和榮國府的臉面也一起被林黛玉踩在腳下了。

　　從“黛玉感戴不盡，以後便亦如寶釵之呼”來看，林黛玉不光是認薛姨媽為娘，她還把薛姨媽當親娘一樣看待，薛寶釵是怎樣叫薛姨媽的，林黛玉也是怎樣叫薛姨媽。

　　賈母最疼愛的人，是她的女兒，如果林黛玉是賈母的親外孫女兒，賈母容得下林黛玉叫別人為親娘嗎?

　　如果林黛玉是賈母的親外孫女兒，賈母是斷不會讓林黛玉叫薛姨媽做親娘的，更不會“十分喜悅放心”。

　　“黛玉感戴不盡，以後便亦如寶釵之呼”，其實是因為，林黛玉就是薛寶釵，薛姨媽就是賈敏。因此，並不是林黛玉認薛姨媽為娘。——事情的真相是，林黛玉就是薛寶釵，薛姨媽就是林黛玉的嫡母賈敏。

　　因此“黛玉感戴不盡，以後便亦如寶釵之呼”就是“林黛玉和薛寶釵是同一個人、薛姨媽和賈敏是同一個人”的明證。

　　“況賈母又千叮嚀萬囑咐托他(薛姨媽)照管林黛玉……賈母見如此，也十分喜悅放心”這一整個自然段，都是因為:林黛玉和薛寶釵是同一個人、薛姨媽和賈敏也是同一個人。

　　《紅樓夢》第五十七回，

　　黛玉笑道:“姨媽既這麽說，我明日就認姨媽做娘，姨媽若是棄嫌不認，便是假意疼我了。”

　　《紅樓夢》第五十八回，

　　況賈母又千叮嚀萬囑咐托他照管林黛玉，薛姨媽素習也最憐愛他的，今既巧遇這事，便挪至瀟湘館來和黛玉同房，一應藥餌飲食十分經心。黛玉感戴不盡，以後便亦如寶釵之呼，連寶釵前亦直以姐姐呼之，寶琴前直以妹妹呼之，儼似同胞共出，較諸人更似親切。

　　賈母見如此，也十分喜悅放心。

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　　林黛玉只是賈敏的庶女，她和賈府眾人都沒有血緣關系，林黛玉自然是“遠客、客、外客”了。而薛姨媽(賈敏)是賈赦、賈政的親妹妹，自然是“合家俱廝見過”。

　　《紅樓夢》第三回，

　　黛玉一一拜見過。賈母又說:“請姑娘們來。今日遠客才來，可以不必上學去了。”眾人答應了一聲，便去了兩個。

　　不一時，只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。

　　《紅樓夢》第三回，

　　賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這裡吃飯。你是客，原應如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。

　　賈母因笑道:“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！”寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。

　　《紅樓夢》第三回，第39頁。

　　一語未了，只聽後院中有人笑聲，說:“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”

　　《紅樓夢》第四回，

　　過了幾日，忽家人傳報:“姨太太帶了哥兒姐兒，合家進京，正在門外下車。”喜的王夫人忙帶了女媳人等，接出大廳，將薛姨媽等接了進去。姊妹們暮年相會，自不必說悲喜交集，泣笑敘闊一番。忙又引了拜見賈母，將人情土物各種酬獻了。合家俱廝見過，忙又治席接風。