首席國醫第296章 行醫不問出處

“攻補兼施，好啊。”

翁海緊皺著眉頭，琢磨了很久之後，這才感慨的點頭。

他經過江飛的介紹和分析之後，已經完全明白了江飛的辨證根由和憑借根本。

他也被說服了，的確如同江飛所說的這般，眼前這個孩子的情況實際上是心腎不足，肝虛火盛，脾胃失和，以及痰熱內阻所導致。

而夢遊症也只是這證候之下的症狀之一，其他的諸多症狀，諸如性格孤僻，精神萎靡不振，頭暈頭疼，睡眠不正常，或多以及火燒，記憶力變差，驚悸囈語，全都是證候所至。

“江主任，你是溫病派嗎?”

翁海了解這一切之後，就想知道江飛是不是溫病派。

因為今日江飛所開的攻補兼施，藥性並不強烈，而且平穩有度，合情合理，這是溫病派才能開出來的方子。

江飛聽了翁海的詢問之後，便忍不住笑出聲來:“翁醫生，何出此言?”

其實同樣的對於這個孩子的病，可以有無數種藥方用來開藥，因為不同的派系所開的藥也不同。

傷寒派，經方派，溫病派，甚至各種各樣的中醫世家，以及金元四大家所傳承下來的補土派，養陰派，攻邪派，寒涼派等等。

以及由傷寒派推陳出新，繼承發展出來的火神派。

總之，這麽多派系之下，一個病人可以開出十幾種乃至幾十種不同藥方。

有很多人說這樣的中醫不規范，沒辦法做到千人一方。

一是中醫診病的時候注重辨證，用證候而不用病名，二就是派系太多，太過於混亂。

佛有佛的說法，道有道的說法，不管怎麽說中醫能夠存在民間，且在民間擁有這麽高的根基，短時間也不可能任由西醫資本可以破壞甚至消滅掉。

只是這樣變成散沙一樣的中醫杏林界，很難和西醫資本抗衡。

江飛未來要對抗的就是那些無良的醫療資本，而不是西醫。

因為西醫本身沒錯，甚至從事外科更沒錯，大家都是醫生，誰也不比誰高貴，都是為人民服務。

錯的就是這些躲在背後敲骨吸髓的無量資本，為了所謂的利益和金錢，可以把人當成實驗品，壓榨一切剩余價值。

諸如後世某個著名的醫院系，已經達到了無所不知的地步，很牛的那一種，但他們背後就是西醫資本扶持，制定行業標準，把手術費定的高高的，把抗癌藥定的天價，甚至不能進入醫保。

這麽做幹什麽?當然是獲取病人死之前的最後利益和價值。

不把你搞到破產，不把你搞的家破人亡，妻離子散，怎麽好意思叫知名醫院系?

翁海不知道江飛因為他這麽一個疑問，心裡面卻延伸到了後世的弊端去了。

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他見江飛反問自己，他也不急的繼續問道:“因為你開的方劑，多少有些溫的意思。”

“溫嗎?我這方子可不是！”

江飛覺得好笑，這個溫就是溫病派，而且溫在中醫界也被寓為中庸，不用苦寒酷烈之藥，不用偏性極大之藥，甚至不用劇毒有毒之藥。

可以說中醫變成慢大夫，慢郎中，成為保健行業的代名詞，溫派要承擔很大的責任。

甚至在後世裡面溫病派幾乎佔據僅有的中醫界的百分之七十以上，其他的傷寒派，經方派以及其他一些派系，都靠邊站了。

國人一直遵從一個思想，那就是多做多錯，少做少錯，不做不錯。

溫病派用藥講究四平八穩，不奇不邪，該治好的病必然會好，但一些複雜的病也只能望而興歎。

不是溫病派的大夫不行，也不是溫病派本身無能，而是不敢！

沒有人敢承擔開酷烈之藥，苦寒之藥的後果。

這也不是溫病派的錯，其他派系也開始畏首畏尾起來，大家都是一樣的，誰也不必說誰。

但江飛卻對這種現象很是不滿，如果大家都是抱著中庸的思想，抱著穩字訣，以後何談中醫?

古代名家之所以能夠成名，就是因為敢開藥，雖然可能開藥無效，導致重症病人直接死亡，但一旦對症，那就是活命之功。

說白了就是賭，賭贏了一切都有，賭輸了化作煙雲。

實際上西醫外科手術也是賭，任何一個手術都有風險性，哪怕再完美的手術結束後沒幾天，突然免疫系統出現問題，甚至術後出現並發症，誰也保證不了。

所以醫學的發展，就是一點點賭著賭著就成為了經驗，成為了真理標準，成為了經驗學，成為了實驗學，最終成為了科學，而科學又最終還會成為經驗學。

這就是一個圈，誰也跑不過這個圈。

科學一旦成為真理，就勢必如同神學一般，被人奉為神靈，金科玉律。

那麽科學所做的一切，就是為了成為今後的經驗學，而有的必然探索。

而或許中醫或者說古中醫學，也許早就走完了從經驗學，實驗學，到科學，再到經驗學的這條路。

最為簡單的一個例子，以前西醫從不承認中醫經絡學，因為西醫證明不了經絡的存在，所以他們不承認，說經絡學不存在。

但就在江飛前一世，羙國科學研究機構，就已經證實了，人身體的確有經絡，給中醫正了名。

可中醫稀罕嗎?幾千年的探索，還不如你們幾十年的研究?

江飛的思維太過於發散，往往就可以思考很多很多。

他收攏心神，看到翁海好奇的眼神，江飛就再度開口說道:“我這散劑裡面所有的羚羊角粉，是溫嗎?”

“我方中所開的鉤藤，茯苓以及生雞內金也是溫嗎?”

“而且我開的量都偏大，這也不符合溫病派的想法。”

“溫病派注重輕藥治重病，以巧勁破千鈞，頗有太極的意味。”

江飛很想說，再過幾天國家頒布了新一屆藥典之後，自己今日所用的方劑用量，已經違背了藥典了。

因為後世的藥典規定酸棗仁的用量， 最大為15克，而江飛已經超過了八錢，也就是25克還還多。

這個時代目前還用錢做劑量，但是過不了兩年，八十年代初開始，就變成了克，毫克，毫升這樣的劑量單位。

翁海見江飛這麽說，也笑著點了點頭。

的確，江飛的方子雖然看似溫，實際還是不溫，只能說不激進。

“那江主任傳承何門何派?總不能是個海青，散醫吧?”

相聲界有海青這個說法，形容這個人沒有正經的師承，沒有引保代三師見證，算不上真正的相門弟子，只能是海青。

中醫界也有海青的說法，也有叫做散醫的說法。

江飛聽到翁海的問，還真別說，自己這一世可不就是個散醫，海青嗎?

他這個身份不像是前世，是個中醫世家傳承的傳人，獲得行醫資格證都簡單。

這一世的他的確說不出來自己到底是哪門哪派，之前江縣的禦醫之後馬志山馬老，想收自己為徒，被自己拒絕。

所以他實際上，沒傳承。

“英雄不問出處，學醫也如此。”

江飛開口回了一句，這就是委婉的告訴翁海，我沒傳承學派，也無名師教導。

翁海聞言不禁吃驚萬分，一個這麽年輕的中醫，竟然沒人指導?難道是自學成才?

那這個…豈不是天才?中醫界的天才?

想到這裡，翁海不禁心裡一動。

或許…

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