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《天魔大化》第58章
  (先複製一下,後面改)

  朝廷的三十萬大軍出動頓時把天下的目光都集中了過來,這時南方的許多民眾和勢力才知道,西北發生了“反叛”。

  然而這五月份就開始集結的三十萬大軍拖了兩個月才集結好,各位物資才初步準備齊全,這要是正常的反叛勢力,這兩個月必然過得七上八下,為了預防朝廷大軍也應當加強兵備,不管怎麽做都要自亂陣腳才對,然而李青的安排依然一切如常。

  這反常的舉動反而使得領軍的大將常思遠不敢輕舉妄動了,畢竟人的名樹的影,李青在西北地區的地盤和威名可不是大風刮來的,都是一刀一槍打下來了,那直追唐太宗和成吉思汗的彪悍戰績容不得他不慎重以待。

  除了這一點外還有一個原因滯緩了大軍行動,常思遠接過朝廷的任命,真正拿到大軍指揮棒後,才知道這三十萬大軍的水份有多大。

  三十萬大軍只是號稱三十萬,真正的編制是兩萬戰兵加上十萬軍戶兵以及青壯的混合體,還有八萬的民夫做後勤部隊。然而就連這二十萬的編制也是假的,戰兵空編了三成,不用問都知道是吃空餉,軍戶兵和壯丁也空編了四成,民夫倒是空編少,隻空編了一成左右,然而民夫沒有經過一點訓練,戰鬥力不能說沒有只能說戰五渣。

  軍戶兵和青壯到是整體素質好了些,但也只是好一點,相同人數下連土匪都不一定打得過。只有戰兵是真真正正的職業軍人,然而人數只有一萬四,哪怕以老帶新的方式打亂重組,在不影響戰鬥力的情況下以一帶三,也就是有五萬六的真正戰鬥兵力,超過這個數軍隊的戰鬥力就會迅速下降,苗頭不對立馬就會發生潰散奔逃。

  所以常思遠重組了五萬六的中軍,剩下的軍戶兵和青壯則和民夫組成九萬大軍負責運糧和保護後勤。

  只是僅靠這五萬六的兵力去磕秦國,還是掌握了大量雄城、關隘的秦國,實在是太難了,但是沒有辦法,接下了這個帶坑的任務只能硬著頭皮上了,不然已經對自己滯緩行軍不滿的監軍劉全忠就不僅僅要參自己一本了,還可能會要自己的人頭來“激勵”軍心,好趕緊打完趕緊回師。

  又趕了近一個月,七月底的時候這“三十萬”大軍總算是來到了潼關。因為真是軍力有限,所以常思遠打著的旗號是先鋒軍,希望能瞞過敵人,讓敵人誤以為還有一支暗藏的軍隊準備伺機偷襲,好讓敵人也分散軍力戒備,這樣才有點打仗的把握。

  只是常思遠的戰術沒有瞞過李青,卻真的把豬隊友給騙了,劉全忠還真的以為這三十萬大軍是實打實的,一股腦的攛掇常思遠不要拖拖拉拉,直接上去剛就完事了。

  常思遠好言相勸,解釋了好次,但劉全忠始終聽不進去,依舊是我行我素,使得軍帳中兩人屢屢鬧得不快,而且有愈演愈烈的趨勢。

  劉全忠時常大罵常思遠畏敵如虎,膽小如鼠,有負君恩,欺君叛上雲雲,使得軍中不少軍將都犯嘀咕,因為常思遠用兵謹慎的風格還真有點像劉全忠說的那樣。

  感覺到自己軍威被動搖的常思遠忍了幾次,但後面就也忍不住開口和劉全忠對罵起來,主要還是說劉全忠動搖軍心,不懂行軍打仗卻指手畫腳雲雲。

  幾次三番爭吵,最終都還是常思遠退讓了,這讓常思遠愈發對這一任務感到麻煩和不痛快。想他堂堂開平王鄂國公七世孫,好好的在京師混吃混喝做什麽不好,怎麽就接了這坑死人不償命的任務。

  本來還以為是新君打算重新重用他們這些勳貴後人,沒想到這是讓他來送死啊。

  收起心裡那些大逆不道的想法,常思遠不敢表露絲毫對朝廷和新君的任何不滿給外人知道,畢竟他們這些勳貴能延續那麽久全靠刻在骨子裡的謹慎。

  只是,如果有機會的話,還是得為自己找個出路,相必家族的其他人也會支持自己,畢竟保護家族延續家族傳承已經成為了大家族的本能,分頭下注哪怕明面不做背地裡也會做。

  然而當常思遠見到函谷關上的李青之後,那些小心思都煙消雲散了。

  那是一個什麽樣的人啊,你只見到他的第一眼就知道這是一個兩隻眼睛一張嘴的普通人, 但是眉目見顯露的堅毅又讓人感覺這是一個思想堅定的人,最後他一開口,所有人都打心裡覺得這是一個值得信任和追隨的人。

  他的語言充滿了煽動性,但真正打動人的是那種設身處地為人著想的真心,是通俗易懂卻又一針見血的對社會黑暗的披露,是直面現實願意為之無限奮鬥卻又不是口如懸河的承諾,是衝鋒在前的榜樣和感召。

  這一刻,常思遠似乎看到了一千多年前的漢末時代,高呼“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的張角與眼前這個一出場吸引了戰場所有注意力的男子重合。

  時間回到李青這邊,李青出現在潼關的城牆上後,李青沒有急著用高深的修為引動天地之力來消滅敵人,而是氣場全開,利用那種強大的存在感吸引了全場注意力後,就開始了演講。

  政治綱領沒有什麽新意,都是拿前人的,主要內容是平均田地,使得“居者有其屋!病者有其醫!勤者有其業!勞者有其得!少者有其學!童年有其樂!讀者有其校!弱者有其助!老者有其養!車者有其位!工者有其薪!農者有其地!商者有其利!優者有其榮!能者得其用!閱者有其悟!學者有其為!”(出自《孟子集注》梁惠王章句上和孫文先生的民生思想)

  演講和辯論一樣,意義都不是為了理清思想和道理,而是為了鼓動觀眾,使得觀眾讚同自己,認同自己,追隨自己。當然,越有道理,越通俗易懂的道理越能讓大眾感同身受,打動人心,只不過也很容易讓民眾上頭,比如某個美術落榜生。
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