早上七點鍾的時候，眾人分開。

　　據說，分開以後Vilo等人就直接離開了。回去準備他們需要準備的東西，直到祭祀大典開始前一天，才隨著從四面八方趕來瞻仰典禮的信徒們一起到來。

　　簽約完成後，大家閑聊中才得知甲方Vilo，本名叫趙大山，今年28歲，比蒼符等人隻大了四歲不到;首都人士，並不像他直播中那鄉村氣息撲面而來的模樣。他之所以會講一些粵語，全因在轉行做視頻前，曾在廣東某村鎮裡待了五年多。

　　表弟趙勇，差不多也是北方人，只不過和Vilo不在一個城市。年紀嘛大約和蒼符等人差不多。是真正的小學畢業就輟學的人。輟學後一直跟在Vilo身邊，表親關系也一直很好。

　　打燈人兼後期製作人鄭光春，29歲，因為是江南人士所以性子一向很好。他當初學得是攝影專業;也是Vilo團隊的創始人之一。

　　攝像師薑清波，他們都叫他“四眼田雞”。之前，蒼符還有些疑惑，這人為什麽從那夜踏進第二靖房間後就時不時悄悄盯著自己看?以及他總在擺弄攝像機的雙手，見過之後讓人腦海中蹦出來的第一個詞就是“完美”！非常好看，比女人的還白嫩。

　　胖子在看完Vilo最近一年來所發布過的錄像後，果斷猜測他們之中一定有一個學醫的。今兒個算是大概猜到了幾分。

　　他是前年才加入Vilo團隊的，加入之前，是個剛從某中小型醫院離職的藥劑助理。某品牌醫學院外科系畢業，三十歲，鬱鬱不得志。心灰意冷才轉了行。

　　後來熟悉了以後，他這個人其實沒那麽內向。相反，在工作中他過於專注，極少受外界影響;工作完後也是會說會笑，還很關心蒼符的手臂傷勢。用他自己的話來說:職業本能。

　　那天分開後，第二靖仍留在海神觀裡處理今夜發生的事，胖子回家，蒼符則回水利站。來不及洗一洗一夜的風霜，就到了該打卡上班的時間。

　　之前第二靖曾認真交代過他應盡快去醫院做次腐肉剔除手術。這兒沒有麻藥，他不是醫師，只能做一些簡單的處理。

　　胖子主動接了這事兒，說等他給父親送完飯就來接蒼符去鎮上坐車，回他城市裡的大醫院。那裡醫療設備更完善些。

　　當蒼符托著無法拉上衣袖的手臂走進副站長辦公室時，副站長眼睛都看直了，沾了點兒透明的，彌漫著微微腐肉氣息的液體直怎舌。當即給了好幾天假，讓他趕緊去。以免年紀輕輕手臂就報廢。

　　臨走前，出於私心，蒼符還是去蓄水庫上取了半罐子水，打算帶回去一起化驗，看看這裡水質到底存在什麽問題?

　　躺在醫院中，打了局部麻醉，親眼看著半條手臂被手術刀劃開，激光一點點剔除腐肉，縫合後比原來凹陷得更厲害。整個過程他沒有絲毫痛感。不過為了能夠盡快長出新肉，醫生又給他開了一劑進口藥膏，抹上之後癢癢的，很難受。

　　負責給他日常消毒換藥的護士小姐是個大眼萌妹子，很活潑。大家也互相留了電話，閑時，就發短信天南地北地聊上兩句。

　　聊完，蒼符又對著手機中存儲的第二靖的號碼陷入糾結。沒辦法，之前怎麽打都打不通的境況都成慣性了，總擔心等回去以後又找不到他人。

　　於是，糾結來糾結去，糾結半響，還是忍不住撥打了過去。

　　兩聲之後，通了。只要聽到電話那頭第二靖低低的一聲“喂”，

蒼符都會暗暗松一口氣。　　而每次打過去時，電話那頭，時而很安靜，時而有異響，時而，有很多人交談。也很熟悉，大概是在和村長他們商談過幾天的海神祭祀大典的細節吧。有時候還有胖子的聲音。

　　出院後回家住了一晚，陪著爸媽爺爺吃了頓飯，第二天又急急趕回狀元村。街道已經大變樣。整潔乾淨，家家戶戶乃至路邊樹杈上都集體掛上了標志性的藍布條。飄飄搖搖跟大海一樣。

　　對這裡的所有村落來說，每年四月份都堪比春節隆重，手中但凡沒有活計的人都會去往海神觀湊一湊熱鬧，看看有沒有需要自己盡一份力的地方。水利站也不例外。

　　蒼符到時，站上除了一線崗位的同事，其余基本已經都去了海神觀。要不是助理小趙得知他這個主任今天會回來，恐怕也早就去了。

　　還是那台邊三輪，正當蒼符輕車熟路地往新海神觀去的時候，小趙卻告訴他今年的祭祀大典要在老海神觀舉行。

　　很意外，不止蒼符，大概是所有人都沒想過有朝一日老海神觀還能重新觀門大開。融通四海。

　　等到了，已經不再是前些天蒼符眼見的荒蕪。而是，宏偉再現。

　　近來，每天都有許多村民前來幫忙修繕，枯井邊的紫晶螺卵茬子不見，枯草鏟除，枯樹拔除種了新樹，清晰可見根部的土渣子都還是潮濕的。以前破舊的房屋神殿雖然沒有推翻重建，但經過眾人努力加固後仍昂然矗立，磚瓦延綿起伏。

　　再往上，霸下石像修複完好，石門大開，此刻還有幾人正蹲在圍牆上重新砌磚，粉刷，以此來遮蓋那坍塌的圍牆，以及圍牆下被煙霧熏得漆黑的石室牆壁。

　　這時小趙說:“也不知道之前那裡面有什麽，大澤放了把火，特別旺，整整燒了幾天幾夜才燒完。把圍牆都燒跨了。”

　　蒼符笑笑。來到觀頂時，也很快就在熱火朝天的人群中找到了胖子，和正樂呵呵給大家分發清水的新海神觀看守人徐大娘。

　　第二靖手中握著把竹耙，剛好將七丈海神像上常年累積起來的苔蘚清理完畢。見蒼符，就下來回了趟房間，拿出套疊得整整齊齊的衣物。還給他。

　　洗乾淨後沒熨帖過，襯衣除了有幾道自然褶皺，還有很多細細縫補的針腳。手藝好得令人吃了。

　　海神觀打掃完後再掛上一些由婦女們重新繡製好的旗幡、祥雲錦等飾物，當年的風貌嫣然再現！

　　祭海大典當天，人山人海，鞭炮齊鳴，紅旗招展。不知道從哪兒趕來這麽多人，有多少口蒼符他們聽不懂的各地方方言，幾乎從狀元下村一直排到老海神觀。

　　一路上擺滿了各式各樣的攤販，有賣素食糖人的，有賣香燭元寶的，玩具，各種布料的藍布條，供那些臨時起意而來的人采買;以及，還有賣紀念品的。用現在的話來說叫作“周邊”。只不過稀奇古怪了些，Vilo這一路上都恨不得讓攝像師薑清波都一一收錄進磁帶中。

　　只可惜，他們今天預算少了。不大夠用。

　　祭壇設在老海神觀門外的懸崖上，按例，貢品每年都會準備滿滿一大桌。粗略一看，什麽“五牲、五齊、五果”都有。

　　胖子說，“五牲”，一般較大型的祭典中才用得到，比如玉皇大帝，三官大帝，城隍爺等。拜神、拜先祖、冠婚、一些規格較大的喪祭。

　　煮熟豬肉一大塊、雞、鴨、鵝、魚各一。其中，豬肉放置在中央，稱之為“中牲”;雞鴨放置在豬肉兩旁，稱之為“邊牲”;其余放置在邊側，稱之為“下牲”。

　　“五齊”也是較大祭典中才會具備的教全規格。用於拜天公。五齊通常指的是冬粉水、木耳木、香菇火、筍乾土、金針金;代表金木水火土五方皆來祭祀。

　　“五果”是五種不同類的水果，列如桌上的鳳梨、蘋果、橘子、水梨、甘蔗。用於供奉天公、拜神、祭祀等。

　　以及還有“五味碗”，用於拜地基主、孤魂野鬼;“清茶”，一般會供三杯。放不放茶葉，或者放多少茶葉可隨意，與三杯白酒合稱“酒水”。倒沒有什麽特別的寓意，普通祭祀都用得到。

　　有了酒水，那“飯菜”定然少不了。可備六樣、十樣或者十二樣。這裡共擺了十二樣，可想而知對於狀元村來說有多看重這次的祭祀大典。

　　除了這些還有鮮花。小趙助理說，“這是華麗的意思，與‘發’同音，希望越祭拜，漁民們就越發(豐收)。但不能有刺。”

　　買的買，獻的獻，於是這裡就擺滿了水仙、菊花、蘭花、牡丹、梅花、桂花、蓮花、劍蘭、茉莉、夜來香等等。

　　遠遠地，蒼符見第二靖身穿一身潔白的祭師長袍站在花海中，供桌後，低低吟唱著海神祭祀文。面色莊重，沉穩，絲毫不亞於當年第二叔的卓絕風采。

　　別說，還真有點兒“驚為天人”的意思。

　　那白袍子似乎真的能發出光來，吸引著眾人目光。

　　Vilo整個團隊都看得嘖嘖感歎，並要求薑清波統統收錄，一段也不要漏。因為這些東西很可能會隨著時代越進步而越發失傳。

　　胖子神氣十足地“嘁”了一聲，像看個沒見過世面的土包子，卻在第二靖領著眾人叩禮，祈福時，他做得比誰都端正虔誠，甚至還抽空指導了下Vilo的跪資。

　　仿佛，他們在朝拜著一個真正的海神。

　　蒼符也被這樣的氣氛感染，深陷其中。看著第二靖堅定不移的身影，不禁心中感慨萬千:天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其心志。

　　這哥們兒，值！