孫澤祿道:“說起《五藏真經》，就不得不說張君房。此人少年學醫，後來從文，中了進士後入朝為官，擔任過集賢校理，大概就是負責經籍的編纂校對的事。宋真宗趙恆崇信道教，命宰相王欽若負責整理新道藏，張君房就成了具體的整理校對人之一。”

　　“歷經幾年的辛苦，終於把新道藏編成，命名為《大宋天宮寶藏》，張君房就是在整理道藏時，從道教修煉心法中得到的啟發，結合自身學過的醫術，悟出了一套空前絕後的武學，也就是《五藏真經》。”

　　“悟道之路當然不會那麽容易，相傳他花了幾年的時間，才把這套武功給完善，然後寫了下來，不過他並沒有聲張，因此沒人知道他身負絕世武功。”

　　談執中道:“那後來呢，這本經書又是怎麽流傳下來的?”

　　孫澤祿沒有馬上回答他，而是說道:“這個張君房實乃武學奇才，相傳他晚年又悟出一套神功，憑借這門功夫屍解成仙。”

　　談執中道:“成仙……這可能嗎?”

　　孫澤祿道:“傳言就是這樣，是不是真的成仙誰知道了。他那套武功相傳名叫《三屍神解經》，不過只是相傳，誰也沒有見過，也許曾經有人見過，但是後來流傳下來的，也只有《五藏真經》。”

　　談執中道:“江湖傳說大多不可信，人怎麽能成仙。”

　　他雖然不是多忠實的孔孟門生，但對於成仙這種事還是持懷疑態度。

　　孫澤祿道:“張君房一生只收了兩個徒弟，一個叫路東亭，一個叫賀川風，他把真經分成上下兩部，分別教給兩個徒弟，路東亭後來出家當了道士，行蹤不定，而賀川風卻憑借下半本真經縱橫江湖，罕逢敵手，稱雄數十年，直到他死，這下半本真經才在江湖上流傳。”

　　談執中道:“所以孫叔你們當年想找的就是這下半本?”

　　孫澤祿道:“非也，我們要找的是上半本。就我們所知，下半本真經上一次出現，還是好幾十年前，之後就再也沒聽說過了，事實上我們幾個也找過下冊，可是找不到，所以只能打上冊的主意了。”

　　談執中道:“這麽說上冊很容易找到了?”

　　孫澤祿笑道:“並不容易。”

　　談執中道:“在哪?”

　　孫澤祿道:“皇宮。”

　　談執中奇道:“怎麽會在皇宮?”

　　孫澤祿道:“路東亭做了道士以後，上本經書就在道門中流傳，後來傳到了全真教祖師王重陽的手裡，全真教是玄門正宗，武功繁多精深，對於《五藏真經》並不覺得多高明。王重陽死後，這本經書就落到了丘處機手裡。”

　　談執中沒想到一本武功秘笈背後竟然有這麽多的曲折。問道:“那又是怎麽到的皇宮裡呢。”

　　孫澤祿道:“南宋末年成吉思汗崛起，建立了大蒙古汗國，兵鋒之盛無人可擋。他聽說過丘處機的名聲，於是派人去山東請他，丘處機當時已經是七十多的高齡，帶著十八名弟子跋涉萬裡，抵達西域大雪山，見到了成吉思汗。”

　　“成吉思汗詢問丘處機治國之道。蒙古人凶悍嗜殺，鐵騎所經之地屍橫遍野，丘處機一路西行想來也見過不少倒在蒙古鐵蹄下的屍體，於是借此機會勸誡成吉思汗，要他敬天愛民，寬仁治國。”

　　談執中聽得連連點頭，心想這位長春真人不愧是得道高人，不過以蒙古人如此秉性，會聽他的嗎?

　　“成吉思汗又問了丘處機長生之法，丘處機回答他要內固精神，

外修陰德，其實就是勸他停止征伐，成吉思汗倒也聽進去了，減輕了蒙古統治地區的殺戮政策。”　　談執中道:“想不到連成吉思汗這樣的雄主，竟然也想著長生不死。”

　　孫澤祿道:“長生當然好，是人都會想，越是他那樣的人越是怕死，古往今來多少帝王晚年不都在追求長生嗎。”

　　談執中道:“丘處機隻說了這幾句無關痛癢的話?”

　　孫澤祿道:“當然不是，成吉思汗當然不會滿足於這一兩句簡簡單單的話。所以丘處機給了他一本經書，要他勤加練習，並做到清心寡欲，自然可保體泰。”

　　談執中道:“不會就是《五藏真經》吧?”

　　孫澤祿道:“就是它。”

　　談執中道:“無數江湖人朝思暮想的東西，竟然被丘處機送給成吉思汗了……可是，可是這經書上的武功那麽厲害，被蒙古人學去，對漢人豈不是一個災難?”

　　孫澤祿道:“我們當時也是這個想法，不過當我看到經書的內容之後，我有了一個猜測。這本經書乍看和道教一般的練氣方法無二，加上當時江湖上爭搶的只是下冊，上冊蹤跡難覓，少有人問津，所以我猜想王重陽和丘處機都沒有仔細研究這本經書，或者說他們根本不認為這本經書裡是絕世武功，隻把他當成一般的行氣導引之術傳給了成吉思汗。”

　　談執中忙問:“那後來呢。”

　　孫澤祿道:“那之後不久，成吉思汗就去世了，我們也沒聽說蒙古橫空出世什麽高手，想來想去，應該是蒙古人也沒有意識到這本經書的價值。”

　　談執中歎道:“其實大宋朝天氣數已盡，就算上下冊經書全在漢人手中，也難力挽狂瀾。”

　　孫澤祿讚道:“你能這樣想很不錯，說到底不過就是一門武功罷了，天下大勢又豈是區區一套武功所能左右的。”

　　談執中道:“成吉思汗死後這本經書怎麽樣了?”

　　孫澤祿道:“之後的事情我們也不是很清楚。只知道這本經書一直存放在蒙古的大都皇宮，哦，那時候已經是大元朝了。後來我朝太祖興兵鳳陽，驅除韃虜恢復中華，蒙古人被趕走，大都被太祖佔領，太祖進了皇宮之後，把皇宮內所有藏書通通保留下來，待大明定鼎之後，全部轉移到了大明的皇宮裡。”

　　談執中道:“難道你們當時進皇宮……看的經書?”

　　孫澤祿笑道:“你是想說我們進皇宮偷東西吧。皇宮是什麽地方，哪是那麽容易進去的。”

　　談執中道:“可孫叔你剛剛說你看過真經內容。”

　　孫澤祿道:“你聽我說完。我們六個人當時得知真經藏在大內，又興奮又擔憂，為什麽興奮就不用說了，擔憂的是我們該怎麽進去，也真是老天保佑，沒過多久我們就等到了一個機會。”

　　“你應該也知道，太祖的太子朱標早死，太祖立了朱允炆為皇太孫，也就是後來的建文皇帝。”

　　談執中奇道:“這跟建文皇帝有什麽關系嗎?”

　　孫澤祿道:“朱允炆那時還是個少年，太祖子嗣眾多，個個功勞卓著，尤其是燕王朱棣，戰功顯赫，本來朱標早死，按照長幼順序該往後排才是，可太祖卻立了一個皇太孫，你想想他那些叔叔們心裡會怎麽想，朱允炆自己心裡又會怎麽想。”

　　談執中道:“當然是不放心，所以建文皇帝登基之後就開始削藩，以至於釀成了燕王兵變，奪了他的皇位。”

　　孫澤祿道:“這都是後話了，當時太祖也擔心這個皇太孫的安全，於是在民間招募了一批高手，入宮陪侍左右。”

　　談執中道:“難道你們就是借著這個機會進的宮?”

　　孫澤祿道:“不錯，太祖一共招攬了一百人，這些人個個武藝高強，而且全部來自民間，沒有官府背景，我們六個人就在其中，當時我們別提多高興了，終於離真經又近了一步，可皇宮大內畢竟不比其他地方，我們又還有職責在身，不能隨意行走，入宮兩年，我們竟然毫無所獲。”

　　“兩年後，太祖駕崩，朱允炆登基，我們當時已經心灰意冷，私下商量著想離開皇宮，而一次偶然的機會，我進到了皇宮裡藏書的地方。”

　　談執中道:“你是怎麽進去的?”

　　孫澤祿笑道:“我一個同鄉在宮中當太監， 對皇宮很是熟悉，我在他的幫助下才進去的。”

　　“果不其然，我在裡面找到了《五藏真經》。那時候我險些叫出聲來，我記得我當時是顫抖著手把它翻開，匆匆看了兩眼後，我就裝入懷裡帶回去了。”

　　談執中失笑道:“孫叔挺勇敢。”

　　孫澤祿道:“不如說是不知天高地厚吧。我帶回去之後連夜抄錄下來，在我同鄉的幫助下再一次潛入藏書樓，把真經放了回去。”

　　談執中道:“這麽說真經的原本還在皇宮裡。”

　　孫澤祿道:“應該還在。”

　　談執中越聽越有興趣，問道:“那之後呢?”

　　孫澤祿沉默片刻，道:“執中，如果換成是你，你當時會怎麽做。”

　　談執中道:“什麽意思?”

　　孫澤祿道:“你爹，小斐他們並不知道我拿到了真經。”

　　談執中道:“孫叔是說你沒有給他們看?”

　　孫澤祿道:“是的，我違背了我們六人進宮前立下的誓言，把經書獨吞了。”

　　談執中愣了愣:“那也情有可原，畢竟對於一個練武的人來說，這誘惑實在太大了。”

　　孫澤祿道:“如果當時換成你，你不怪我?”

　　談執中歎道:“別說是我，換成任何一個人，恐怕都抵擋不住真經的誘惑。”

　　孫澤祿自嘲的道:“不用安慰我，我知道自己是個小人。從那以後，我每每想到你爹他們，就覺得愧疚。”

　　談執中道:“那裡面的武功孫叔都練成了?”