張大佛爺和黑背老六沒有後人，二月紅家的兒子早另轉他行，除他們以外，九門其它後人都到齊了，分別是李家的李四地、陳家的陳文錦、吳家的吳三省、霍家的我、齊家的齊羽，以及解家的解連環。

　　會議在一頂大帳篷內進行，裡面有一個長條方桌，九門的坐在桌子一側，另外一側，則坐著幾個穿軍裝，深情較為嚴肅。我看了看，他們當中好幾個，右手兩指奇長。

　　領頭的是個不到30歲的年輕人，他自稱張隊長，至於他手邊幾個人，根本沒有名字，只有像么洞捌、兩洞拐這樣的代號。

　　我一時不知做何反映。

　　張隊長例行公事的歡迎了我和吳三省，再三強調了組織紀律，才進入正題，跟我們介紹此次活動的背景。

　　項目開始時間比我預想的要早，1956年張大佛爺就開始考察上思地區，經過深入探索，他們在當地有了一些發現。

　　巴乃山林深處打獵的獵人，身上會文上類似麒麟的動物，在對該文身進行了深入考據後，他們有了兩點發現:

　　第一，這個文身原本十分簡陋，大概在明清時期，村裡來了一位漢族的文身師傅，才改進了當地的文身技藝，變成了現在看到的樣子;

　　第二，這個文身並不用來辟邪的，由於當時的老資料比現在的留存要好一些，在考據大師的幫助下，他們發現那個文身其實是一張地圖，記錄的是瑤國古道的路線。

　　他們根據紋身找到這條古道，就在這個湖附近。但這條古道似乎並沒有狩獵的價值，因為它並不是一條延展通路，反而是一個封閉的環，整個都盤旋在一座山的山岩上。

　　這支隊伍的目的就是找到是一座隱藏深山中的古樓，這個奇怪的古道，一下子就引起了他們的注意，他們懷疑樓就藏在這座山中。

　　他們想挖開山岩找尋線索，結果遇到了一個奇怪的東西——密洛陀，這種東XZ著那座山石頭，以一切靠近的生物為食。

　　當地人將這種生物稱為密洛陀，但經過考證，密洛陀指的不是這些東西，在瑤族的語言裡，密洛陀是老祖母的意思，山是老祖母，這些影子是山生出來的子女。

　　整個古道的存在，似乎就是為了困住這些東西，密洛陀到了石道邊緣，就再也出不去了。整個像一個非常複雜的符咒圖案，把這裡的整座山都圈住了。

　　這裡的岩石有兩種，一些是火山岩，一些是石灰岩，密洛陀可以吞噬、腐蝕石灰岩，把自己的體液凝固填上去，困死誤入其中的生物，然後去吃它們的屍體，這些怪物行動迅速，讓人防不勝防，考察工作因此受了很大的阻礙。

　　有一種辦法可以阻止密洛陀，就是在石頭上潑上強鹼，這種方法實際受到古道的啟發，他們發現這座山的山頂有一個鹼石礦層，每次下雨時，雨水從將鹼性物質衝落下來，覆蓋在古道及周圍岩石表面，形成了天然的屏障。

　　於是他們帶著強鹼，再次進入了山體的縫隙中。

　　可山體的縫隙實在複雜了，像迷宮一樣，而且一直在變化著，他們始終找不到古樓的位置。

　　這樣過了大半年，後來終於有一天，一支小隊來到了一處與眾不同的縫隙，那兒通向了一個洞穴。

　　洞裡的地板經過打磨，說明曾有人類活動的痕跡，那一支考察隊員十分興奮，繼續往裡探索，很快被一道石牆攔住了去路。

　　石牆上有很多紋有花紋的石盤，可以推動，這是一個密碼機關，他們嘗試了各種辦法，都沒能解開這個機關，不得不放棄，退出了這條縫隙。

　　此後無論再做多少次探索，他們最多都只能到達這個石牆跟前，不得寸進。

　　張大佛爺組織人手做了很多調查，在縣志和古籍中發現了一絲線索，指向了四川四姑娘山，在1962、63之交的時候，佛爺組織了一次考古活動，想去找到解開密碼的線索。

　　說到這兒，我就明白了，這就是九門共同參與的那次史上最大規模的盜墓活動。