翌日。

　天剛亮，賈芸就身著官府，去了縣衙。

　如今他只是暫代知縣之職，是以官服還是穿以前的，待正式任命下來後，才能換青色鸂鶒補服。

　不過其他待遇倒是提起來了。

　比如縣丞出入儀衛是藍傘一，桐棍二， 知縣出行的儀仗則有一把藍傘、一把扇、一根桐棍、一根皮槊和二個回避牌，明顯威風了些。

　以後，知縣出行的儀仗，賈芸也是可以用的。

　不過在用之前，還得先舉行履職上任儀式。

　按例，新官到任當天，衙門預備的儀仗前期出城， 將新官接到署內， 換上公服， 然後到神廟(一般為城隍廟)進行祭祀。

　禮房先準備牲酒等物陳設。

　禮生及父老人等，導引新官，同僚屬官吏到廟中。

　這個儀式雖然賈芸到的那天舉行過，但今天他過來還得舉行一次。

　因為他現在是繼任知縣之職，比前幾天的上任儀式還要隆重一些。

　昨天他之所以未到縣衙來，就是要給禮房時間準備和布置，同時通知禮生及父老人等提前趕來，今天一起祭祀。

　祭禮過程十分繁瑣。

　禮畢後，由首領官典史率眾人引賈芸至本衙門陳設牲醴，於儀門前致祭司門之神行一拜禮。

　禮畢後從中道進入。

　接下來，按例典史要將賈芸引至月台上更換朝服的。

　不過現在正式文件未下，朝服不用換，卻依然要設香案望闕行五拜三叩首禮。

　禮畢後，皂隸排衙，報時辰，抬書案至前，吏房將公座呈押。

　先從皂隸，次吏典， 各行兩拜禮。

　賈芸坐受。

　次合屬官參見，亦行兩拜禮。

　賈芸拱手答禮。

　佐貳官，行兩拜禮。

　賈芸出公座答禮。

　前文講過，佐貳官即知縣的副手，輔助知縣管理糧馬、巡捕等事。

　縣的佐貳官有兩個，一是正八品的縣丞，一是正九品的主簿。

　佐貳官有自己的獨立的辦公衙署。

　在一些地域較廣或事務較繁雜的縣，佐貳官還有自己的管轄范圍。

　在一縣中，佐貳官是地位僅次於知縣的官員，也是一縣的評分長官。

　在知縣空缺時或新知縣尚未到任前，一般都以佐貳官署理知縣的職務。

　有不少知縣也是直接從縣丞提拔上來。

　佐貳官與主官有一種特殊而微妙的關系。

　朝廷為了防止地方官員蒙蔽民情，時常會派遣巡按下基層巡查。

　按規定，巡按沒有調動主官的權力，但可以調動州縣的佐貳，也可以暫時委任某些佐貳官。

　基於這種關系，主官對佐貳官有時也畏懼三分。

　今後，賈芸正式被任命為知縣後， 縣衙誰都可以不防備， 但對於縣丞和主簿卻要盯的死死的， 不能讓他們搞什麽么蛾子。

　一縣的佐貳官按該縣事務的繁簡程度， 或數人，或不設。

　如句容是京縣，設縣丞一員、主簿二員、管馬主簿一員，共四名佐貳官。

　江陰是事繁大縣，除縣丞一員外，還有治農縣丞一員、管糧縣丞一員、撫民縣丞一員、主簿一員，共五名佐貳官。

　如是佐貳官到任，先受所屬並首領官行禮，後至長官前行兩拜禮，長官出公座荅禮。

　之前賈芸上任縣丞之職，就是那樣做的。

　禮畢，賈芸吩咐僚屬道:“朝廷設官置吏，欲其敬神恤民，親賢遠奸，興利除害，某不敏，忝茲重任。”

　“尚賴一二僚屬，及邑中長者，匡其不逮，庶免後艱，其四境之內，利有當興，弊有當革者，某等當共竭力為之，以安黎庶。”

　說完，簽字蓋印，退入後衙，向灶神行香。

　各房吏典，將之前所管理的事務以及尚未完成的任務，逐一撰寫須知，呈報給賈芸逐一在文書上簽字。

　照依各房呈報須知事目，逐一發落署判公事。

　當然，今天上報的公事，都是些簡單的事務，象征意義更大些。

　沒有哪個傻蛋會在這會兒上報一些很難搞定的事情，那是給上官找不自在，以後是沒好果子吃的。

　差不多辦了幾件事後，賈芸出面，將所祭牲酒，與官屬父老享飲而退。

　接下來一段時間，賈芸都在履行上任的各種程序。

　一是講學，二是盤倉，三是根據各地風俗與講究不一樣，參加其他的儀軌。

　其中講學和盤倉是最必不可少的。

　賈芸忙著上任履職的同時，也沒了忘記給林如海治病。

　他吩咐衙門裡的工匠做了個大蒸筒，買了許多中藥，采用中藥熏蒸法，每天將林如海放到大蒸筒裡熏蒸洗浴療養。

　賈芸可不是做無用功，熏蒸過程的熱效應，是由源源不斷的熱藥蒸汽，以對流和傳導的方式，直接作用於人體的。

　而藥療效應，是由熏蒸藥物中逸出的中藥粒子，作用於體表經皮吸收，利用熱力使皮膚毛細血管擴張，促進血液及淋巴液的循環和新陳代謝。

　並能使體內五髒六腑的“毒素”、“寒濕”、“病邪”通過汗腺迅速排出體外，既扶元固本又消除疲勞，給人以舒暢之感。

　故能疏通經絡、益氣養血，調節機體陰陽平衡。

　從而達到殺蟲、殺菌、消炎、止癢、止痛、防治疾病等目的。

　比如現代人大多習慣於在空調房中忙碌，但冷氣容易鬱閉肺的宣發之氣。

　而肺的宣發之氣在人體裡有通調水道的作用，身體不能及時排出水濕之邪，就容易產生疲倦、浮腫、嗜睡的現象。

　此時，利用痛症熏蒸法的溫熱、藥物的雙重作用，讓皮膚吸收藥物後，就能達到宣肺解表、排寒祛濕、利水消腫的功效。

　而且這種熏蒸法還有一個很大的優點，藥物的副作用可以忽略，肝膽幾無受損，不傷腸胃，既能解決疑難雜症，又不需“良藥苦口”。

　所以，特別適合亞健康的人群。

　雖然有些折騰，但林如海的精神卻一天比一天好是真的，情緒也不再那麽陰沉，逐漸變得開朗起來。

　當然，他對賈芸的感激之情，那是不用說的。

　要不是兩者有賈府關系牽扯，估計早拉著賈芸拜把子了。

　半個月後，客房中，林如海渾身插滿了金針。

　賈芸知道事務繁忙，所以經過半個月的治療，就打算今天就將他體內的蠱毒全部逼出來。

　“哇！”一口黑血噴出，林如海長長的吐了口氣。

　賈芸遞了杯水給他漱口，微笑道:“通過這段時間的治療，大人體內的蠱毒已經全被逼出來了，接下來再煎服幾劑固本培元的藥湯，就能痊愈了。”

　“呼……”林如海松了口氣，這段時間每天被放在大蒸筒熏蒸，也把他折騰的夠嗆。

　他漱了口後，起身向賈芸行了一禮，感激道:“要不是子正，老夫怕是命不長久，救命之恩，以後定當重報！”

　賈芸側身讓開，拱手回道:“大人不必如此，晚輩能以微末之技幫到大人，亦是晚輩的榮幸。”

　林如海沒再客套，救命之恩用言語感謝就顯得太過虛假，今後賈芸若需相助，才是他真正出力的時候。

　賈芸為林如海取下身上的金針後，喚來賈茗進來打掃房間，兩人則到茶室坐下說話。

　“耽擱了大半個月，明兒一早，老夫就要回揚州了，這段時間叨擾子正，倒是添了不少麻煩。”林如海客氣道。

　賈芸搖頭笑道:“大人此言差矣，晚輩這段時間在大人身邊聆聽教誨，倒是學到了許多在書本上學不到的學問，增長不少見聞呢！”

　“呵，老夫學問淺薄，不會誤了子正才好。”林如海微笑道。

　第二天一早，賈芸和薛蟠將林如海送到城外十裡，才停下腳步。

　離開前，林如海說道:“為香菱那丫頭尋親之事，年內當有回信，請子正靜待佳音。”

　“勞煩大人了！”賈芸感激道。

　等林如海走後，薛蟠回頭說道:“也不知道娘和妹妹過的怎麽樣，都是婦道人家，倒是讓人擔心。”

　賈芸看了他一眼，薛蟠這人雖說比較渾，但對家人確實沒得說。

　他想了想，開口道:“放心吧，依照嶽母的性子，估計早搬我家去住了，家裡吃穿不愁，又有護院保護、族人看顧，當平安無事。”

　“倒是思念咱們是真的，也不知道我們先前寄出去的信，什麽時候才到……”

　這年頭的交通和通訊方式，倒是讓賈芸很不習慣。

　可是沒辦法，古代的節奏就是緩慢，他也在慢慢習慣和適應。

　臨近臘月，天空中下起了小雪，被風一吹，還沒落地就化了。

　正要前去縣衙，賈芸又跟薛蟠說道:“薛大哥安排人去趟金陵或杭州，看看能不能買到信鴿和信鷹，如果有信鴿和信鷹，以後和家裡聯系就方便了。”

　信鴿適合短距離傳信，信鷹適合長距離傳信，兩者相互補充，倒是不錯。

　薛蟠大笑道:“妹夫難道不知道，寧波就有許多鹽商熬鷹玩?買幾隻應該不難。至於信鴿，就更好買了，你要多少，天黑之前我給你買來！”

　賈芸沉吟道:“信鷹自然是越多越少，信鴿嘛，先買十來隻回來，咱們試著養養再看。”

　“得了，我現在就帶人直接去寧波！”薛蟠好容易找到事做，說了一聲，就帶人走了。

　賈芸笑著搖搖頭，帶著親衛回到城內。

　挨著縣衙不遠，有一處觀海衛曾經臨時用過的訓練場，早已廢棄多時，正好被賈芸拿來當做新組建的巡捕營駐地。

　雖說現在賈芸沒指望巡檢司了，卻也沒讓他們閑著。

　他剛從寧波回來，就下令讓羅志建去了城外，全力圍剿慈溪境內的土匪、路霸、山賊及販賣私鹽的團夥。

　如今都出去半個月了，倒也有回信，不時抓幾個送回來關到縣衙監獄。

　當然了，城內的治安賈芸也很重視，下令讓典史進行一個月的嚴打，是近這段時間縣城內倒是雞飛狗跳。

　說起典史，掌管緝捕、牢獄，職品雖小，但一般都由地方上之”聞人”充任，俗稱衙門中惹不起的“四爺”，又被百姓稱為“雜職首領官”。

　為何這樣說?

　蓋因一個王朝能否平穩發展，很大關鍵取決於地方統治。

　而由地方政府去管理地方，通常地方的勢力去協助官員，才能更好地統管地方。

　知縣下面還有很多屬官，典史便是其中之一。

　典史是既“官”非“官”“，乃縣令的佐雜官，又是無品階的官。

　是介於官、民之間，一個很尷尬的位置。

　典史既受限制於官，又佐官治民，是官對民實施專製統治的助手。

　地方能否安生樂業，沒有“典史”的參與和努力，再好的法制都只不過是紙上談兵。

　從這個意義上說，“典史”的作用是必不可少的，也是毋庸置疑的。

　從另一方面來說，“典史”是這個地方的威嚴，是神聖不可侵犯的，它代表著這個縣城的臉面。

　他們主要負責緝拿奸細、截獲脫逃囚犯、打擊犯罪，管理囚犯不讓他人生事、維護正常的商旅往來。

　然而，沒有典史，地方民不聊生，有典史，卻又逾閑蕩檢。

　典史社會地位不高，俸祿十分微薄，經常抓住機會便唆使小偷，去指認那些很有錢財的，但是沒有勢力背景的富貴人家。

　以莫須有的罪行進行誣陷，以破案追贓為由，變著法子讓他們交贖金，疏通關系。

　一來二去，他們的錢包自然就鼓了，這種現象，被老百姓稱為“賊開花”。

　慈溪縣的典史是個四十來歲的老油子，很不老實。

　賈芸上任後，就三天兩頭去找他的麻煩，發現問題也不處罰他，而是打他手下的板子。

　有時候十幾個衙役幫閑一字排開，被親衛打得哭爹喊娘。

　聽小道消息說，現在典史的那些手下，都恨不得典史早死早好。

　倒是這家夥做事滴水不漏，就算貪汙瀆職了，也沒留下什麽把柄，要不然早讓人舉報了。

　除此之外，賈芸又下令讓典史打黑，維持城內治安，還嚴格實行宵禁制度，讓典史當個頭鐵，去做得罪人的事，做不好，就打他手下的板子。

　那典史被折騰的夠嗆，手下們哭著喊著要讓他盡心盡責，生怕再犯錯挨打，於是肉眼可見的，這段時間那典史老實不少。

　訓練場。

　一百個新招的巡捕著統一服裝，正在站軍姿，如標槍一般，一動不動。

　這些人是從近萬個吃不飽飯的礦工和農民中選拔出來的，個個都是五大三粗，身材挺拔健壯的年輕人。

　賈芸將他們招來後，計劃月內讓他們輕松一些，先調養調養身子，多吃些有營養的飯菜，同時狠抓紀律，將令行禁止從最開始就刻到他們的骨子裡。

　所以練體能，站軍姿，走隊列，記條令，搞內務，學識字，就成了他們如今主要的訓練內容。

　從下個月開始，他們就要真正開始訓練了，練隊列陣法，包括方陣、圓陣、數陣、鴛鴦陣、雁形陣和疏陣等等。

　練武器操作，冷兵器主要練弓箭、刀術，兼練火器操練，比如大炮和火槍，爆破等。

　大炮和火槍主要是熟悉流程和學習使用方法，賈芸從觀海衛借了幾把槍來，當作教練槍，爭取讓所有巡捕都能熟練使用。

　至於命用率的問題，因為槍少，賈芸就暫時不考慮了。

　除此之外，體能耐力訓練也必不可少，訓練主要是身穿甲胄佩戴武器負重訓練和摔跤、擒拿、搏擊訓練。

　另外騎術也是要練的，包括在馬上禦敵搏殺、射箭、打火槍等，都要練，賈芸有的是馬，倒是不怕他們折騰。

　訓練內容是賈芸帶著親衛們一起制定。

　除了參照眼下軍中的訓練內容外，賈芸還引入了一些後世的東西。

　特別是關於紀律方面，最重要的就是多了一項思想教育學習。

　賈芸在隊伍裡面緩緩走著，辨認他們的樣貌，確認他們的名字。

　每說對一個名字，對方都會露出激動振奮之色，回話時聲音震耳欲聾，恨不能將嗓子吼壞了。

　“士氣還不錯，要繼續保持！”

　檢查完所有人後，賈芸對帶頭訓練的親衛表揚和鼓勵道。

　對現在的賈芸來說，他正處於舒適區，浙江的各個上級，都欠他人情，基本上不會來找他麻煩。

　而他自己又是基層一把手，不求立多大的功，重要的是要求穩，爭取正式任命下來之前，不出任何么蛾子。

　所以，利用這段時間內積累底蘊，加強手中的力量，正當其時。

　而眼前的這些士兵，就是他組建勢力的班底。

　只要將他們磨礪鍛煉出來，再經過幾場戰場搏殺錘煉後，這些人就能成為他手中的利劍，為他披荊斬棘、赴蹈湯火！

　上午，賈芸一直呆在巡捕營中，從訓練的各個方面，到後勤保障，他都非常關心。

　他很少到這邊來，遇到什麽問題、難題，剛好他在，就一次性解決，免得影響士兵和隊伍的成長。

　中午也留下來吃飯，倒沒有和士兵搞同吃同住，隻邀請了親衛們過來聚了聚，畢竟都是族人，講規矩的同時，也要講人情。

　吃過飯後，賈芸回到縣衙，還沒喝口茶，就有人來申冤。

　賈芸這才想起，縣衙每月初八、十八、二十八，百姓是可以來告狀的。

　當然了，這個時間是他自己定的。

　古代不是誰想告狀就能告狀的，如果想告狀就能告狀，那官員一天什麽事情都不用做，就在衙門等著接狀子了，這不現實。

　所以，官府接受百姓訴狀是有時間限制的。

　要麽是逢五逢十，要麽是逢三逢八，各地不同。

　在這幾天衙門打開，允許百姓告狀，稱為放告。

　一般每個月只有幾天放告，同時照顧到農業生產，農忙時節不放告。

　比如五月、六月、九月、十月，大家都忙著田裡的活，不允許告狀，節假日也不放告。

　所以算下來，一年真正允許老百姓打官司的也就四五十天。

　萬一碰上刮風下雨下冰雹或者是官員公出、新舊交接，又得減去幾天，老百姓真正能打官司的時間也就三十多天。

　當然，惡性刑事案件不受放告限制，隨時可以告狀。

　比如，大街上有江洋大盜拿著大刀斧頭群毆，又比如某處發現無名屍體，這種事情官府要隨時處理。

　另外知縣、知州拿到狀子，收還是不收，是有講究的。

　兄弟分家產，知縣不收。

　夫妻鬧離婚，知縣一般也不收。

　鄰裡矛盾，知縣還是可能不收。

　大多數案子，州縣官員是不會收下狀紙，也就是說是不予立案的。

　因為基層官員的工作壓力很大， 客觀上沒有時間和精力處理太多的案子。

　而老百姓鬧到官府的糾紛，絕大多數是民事糾紛，很少有刑事案件。

　民事糾紛又集中在兩類，第一類是財產糾紛，商品買賣、爭奪田地、分割遺產、子嗣過繼等等。

　第二類是感情矛盾，離婚、通奸、私奔等等。

　古代基層官員認為官府不便於硬性介入這些民事糾紛，況且很多事情不道德，很害臊，家醜不可外揚，完全可以找族長，找鄉紳來解決。

　甚至可以當場勸解，讓原被告雙方協調出一個解決方法來。

　官府就這樣把大多數案子推給了社會力量來化解。

　當然，還有許多的其他原因……

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