人生往往有些決定終身的時間，好似電燈在大都市的夜裡突然亮起來一樣，永恆的火焰在昏黑的靈魂中燃著了。只要一顆靈魂中跳出一點火星，就能把靈火帶給那個期待著的靈魂。這個春天的黃昏，奧裡維安安靜靜的說話，在殘廢的小身體所禁錮的精神中間，好象在一盞歪歪斜斜的燈籠裡，燃起了永遠不熄的光明。

　　今日早上上班的路上看到你小夥伴和一個女孩子起，第一反應是你，然而細細觀察了一下，那個女孩子有點瘦小，不像你，就覺得不是你，但是在進休息室時看到你們一起去加水，居然真的是你，大腦瞬間癡呆。自己真的是越來越遲鈍了，眼睛也是越來越瞎了。女孩子真的很神奇，換個髮型、換套衣服、化個妝，就完全變成了另外一個人。這神奇的特性我一直無法理解其中原理，每次都傻傻的認錯。幾日不見，感覺你變了一個人似的，也許不是你變了，而是我的眼睛變了，或者皆不是，是空氣的流動變了。無法理解所發生的一切，世界用它的意志支配一切，人類對美的追求是對它的反抗，它不會直接毀滅人類，而是在美的裡面添加一些庸俗，人類自我毀滅。

　　內心的平靜，總容易受到外部事件的影響，一片落葉，也能打破湖水的寧靜，人每天都需要洗漱，以去除身上的汙垢，卻對心靈的潔淨視而不見，讓心靈一直堆積汙垢，塵埃已經不足形容之。雖說六祖說“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃”，但這都是針對少部人有緣人而言的，大部分人還是要學神秀“身是善提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使染塵埃”。人的高尚不應該寄子外部條件，而是內心的寧靜，除此之外別無其它途徑。中間沒有任何中庸空間。月亮與便士不可能兼得，很多人都往中間部分擠，真是讓人受夠了。說什麽只要三便士和半個月亮就夠了，天哪，這誰頂得住呀。理由說的還讓人無法反駁。

　　都不想與他們爭高下，主要還是爭不贏。

　　大家都無法容忍與自己不同的觀點，充滿偏見，與自己有差異就想慧，懟不贏就選擇不聽，這樣的人說理是沒有效果的，大家都不能完整的聽一個人闡述完觀點就打斷、嘲諷、各種否定、各種懟，這誰頂得住呀。他們的這種觀點很脆弱，沒有生命力，時間久了不用人們去打擊就會自動枯萎死亡。人活著需要吸收營養，思想或者觀點也是需要吸收營養，如果拒絕別人的觀點和思想，就和人拒絕吃飯一樣，時間久了，後果就很明顯了。

　　書籍是精神的食量，是人類進步的階梯。人不止對食物墓窩，對書籍也要饕霧，開卷總是有益的，不知道你喜不喜歡閱讀呢。現在的書籍得益於科技的發展，書很便宜(相對而言，對我來說還是挺貴的)，各種書都有，如果對書籍很饕易，又沒什麽經濟能力，那有個手機就可以了，電子書那麽多，各種免費的資源，簡直滿足。不過隨之而來的，就是囤書癖，囤了很多書都沒有時間看，看完一本書平均書架就要多三四本書，如果連圖書館或者逛大佬的書架那書架就要多很多書了，古人苦於無書可讀，今人苦於無心讀。書越讀越多，人卻越讀越笨。

　　每日午休過後，就會特別的困，腦海裡面一片混沌，寫的內容也就是“一隻鳥接著一隻鳥”，我隻想寫你，落筆卻是其它內容，愛上一個人，是愛上一個獨立的人格，還是愛上自己的影子，這很難辨別，人們容易厭倦愛情，是真的厭倦了愛情，還是厭倦了自己，正如“我的靈魂厭倦了我的生命”，寫的是對你的情書，筆下的卻是我的影子。這可能就是有史以來最不像情書的情書，寫到目前，我已經分不清楚是不是情書了，但我想應該是的，我是為了你而寫。《查令十字街》在裡面也沒談到什麽情愛，但很多人都認為是情書，沈從文給張兆和寫了一年的書信，裡面談的更多的是山水和生活瑣事，但人們也認為是情書。可見情書並不僅僅是寫情愛，更多的是一顆心與另-顆心的溝通與回應。有情景語皆情語，無情萬物皆可殺。

　　有很多人都喜歡柏拉圖式的愛情，可隨著時光的流逝都屈從子肉體的欲望，不知道是對柏拉圖愛情有誤解，還是沒有遇到合適的人才選擇柏拉圖呢，這是一個問題。我看到支離破碎的心，也看到一顆心的淪亡，看到謊言也看到真情、看到虛榮、也看到苦悶、看到人流、也看到孤獨的背影--.，這一切使人無所適從。我追求生命的吟唱，我追尋自然的舞蹈，我追求死亡與毀滅，直到庸俗纏繞。我永遠都只是世界的觀察者，殘酷的清醒。