因為今天下雨，所以授課在室內進行。

　　宰予和子貢脫下沾滿了水珠的蓑衣與鬥笠，將它們掛在外面，隨後整理了一番衣衫，扶正了冠帽，這才敢步入課堂。

　　這一次，他們不等顏回叫他們，便自覺地來到前排落座。

　　這倒不是他倆突然好學了，而是室內的面積比之室外，要小上不少。

　　如果不往前坐坐，後面的空間實在擁擠，宰予和子貢都是講究人，他們可沒有與一幫大漢摩肩接踵的興趣。

　　二人剛坐下，便看見正前方的幾案上擺著一張瑤琴。

　　一名跛腳的弟子正坐於案邊，雙手輕拂琴弦，一點一點調試著琴音，為夫子上課前做最後準備。

　　這名跛腳的弟子名叫漆雕開，字子開。

　　他的年紀與子路相仿，性格也與子路有著幾分相似之處。

　　他與子路同樣喜歡仗義執言，對待高位者不卑不亢，對待下位者仁愛寬厚，剛直不阿，目不避敵。

　　因為漆雕開為人很有正義感，所以他很受同學們的擁戴。

　　但也正是因為他不畏強暴，所以才會落了腳疾。

　　傳言他曾為了幫貧苦百姓仗義執言，得罪了某位大夫，因此無罪受刑，變成了殘疾。

　　但即便如此，漆雕開依然不改變他的作風。

　　只要佔據了道理，哪怕是面對諸侯國君也敢發怒。

　　但如果自己理虧，碰見了奴仆也面有慚色、匆忙躲避。

　　夫子一方面欣賞漆雕開的品行，一方面又擔心他再行衝動之舉。

　　所以就傳了他《書》中精要，還時不時讓漆雕開做一下瑣碎雜事，希望能借此讓他修養心性。

　　樂理課前調試音弦自然也是修身養性的一部分。

　　宰予同樣很敬重這位師兄，因為他覺得漆雕開身上有一股‘任俠之氣’，在同學當中是個異類。

　　而他宰子，同樣是個異類。既然大家都是異類，自然就能產生親近感。

　　宰予乖乖的正坐一旁，一邊看著漆雕開調試瑤琴，一邊問道。

　　“子開，夫子今天要教我們什麽曲子?”

　　漆雕開一臉嚴肅道:“子我，重要的不是曲子，而是曲子中飽含的情操與思慮。

　　夫子在齊國時，曾向師襄學琴。他苦練多日，在師襄面前演奏後，師襄認為彈得不錯。

　　於是師襄對夫子說:差不多可以了，你已經學會這首曲子了。

　　夫子回答:我只是掌握了它的曲譜，但還沒有熟悉它的指法與技巧。

　　夫子又習練了多日後，師襄又說:可以了，你已經學會它的指法了，可以學習新的曲子了。

　　夫子卻搖頭道:還不行，我雖然學會了技巧，但還沒領會其中飽含的情感。

　　又過了幾天，師襄聽完夫子的彈奏，被夫子的精妙技藝所折服，他點頭道:你已經領會其中的情感了，可以學新的曲子了。

　　夫子還是搖頭:我雖然彈得有點像樣子了，但我還沒有體會出作曲者是一位怎樣的人啊！

　　又過了幾天，師襄來聽夫子演奏，一曲終了，師襄慨歎道:你已經知道作曲者是誰了吧?

　　夫子笑著起身拜謝師襄:是的！此人魁梧的身軀，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王嗎?

　　師襄子既驚訝又敬佩，他同樣起身道:“你說得對啊！我的老師曾告訴我，這首曲子的名字就叫做《文王操》啊！”

　　漆雕開調好了琴弦，挪動身軀，

轉身正對宰予，教育著這個小師弟。　　“子我，你可千萬記住，學習不能隻學其形，你更要領會其意啊！”

　　宰予正襟危坐，點頭向漆雕開道謝:“師兄說的是，我一定謹記您的教誨。”

　　漆雕開看宰予這麽上道，嚴肅的臉上終於多出了一絲笑容，隨後轉身去到屋內，找夫子去了。

　　子路這時候剛到，他走進課堂來到宰予和子貢身邊的位置坐下。

　　他問道:“子我，剛剛你和子開說什麽呢?”

　　宰予道:“子開說夫子今天教咱們《文王操》。”

　　子貢正在喝水，聽到這話，差點沒把水噴在宰予臉上。

　　“子我，剛剛子開和你說了那麽多，你就記住了這個?”

　　顏回則縮在一旁小聲的歎了口氣。

　　唯有宰予一本正經的回答道:“這你就不懂了。所謂聞道有先後，術業有專攻。

　　一千個人的耳朵裡，能聽出一千種《文王操》。

　　子開從夫子學《文王操》的故事裡，明白了學習應該把握住精髓的道理。

　　而我從夫子學《文王操》的故事裡，推斷出子開的言外之意是夫子今天要教《文王操》。

　　這是每個人所擁有的技能與長處不同所決定的，哪裡有什麽高下之分呢?”

　　子路被他唬的一愣一愣:“雖然不知道為什麽，但我感覺你說的很有道理的樣子。”

　　但子貢則看出了宰予的破綻，他趕忙說道:“子路，你別入了他的套。在他的那套邏輯下，他怎麽說都能讓人感覺有道理。”

　　宰予則不屑一顧道:“不服?不服來辯！”

　　子貢剛想開口殺一殺宰予的威風，忽然聽見夫子的聲音悠悠傳來。

　　“賜啊！你們又在吵什麽呢?”

　　子貢趕忙住嘴，他扭頭向著夫子的方向望去，發現夫子的身後還跟著一個抱著小孩的男人。

　　正是曾點和他的兒子曾參。

　　宰予笑嘻嘻的站起身，從身後的布袋子裡拿出之前他用飴糖和公輸班換來的木鳶，送了上去。

　　他一邊走，還一邊唱道。

　　“麟之趾，振振公子，於嗟麟兮。

　　麟之定，振振公姓，於嗟麟兮。

　　麟之角，振振公族，於嗟麟兮。”

　　(麟的腳趾呵，仁厚的公子呵。哎喲麟呵！

　　麟的額頭呵，仁厚的公姓呵。哎喲麟呵！

　　麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎喲麟呵！)

　　宰予唱的乃是《詩經·周南·麟之趾》，常用來表達對於喜得貴子的祝福。

　　曾點接過木鳶，他受到恭賀，自然也要回禮。

　　他從袖子裡取出一根筆遞給宰予，同樣唱道。

　　“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

　　投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

　　投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！”

　　孔子看見學生們這般友愛，開懷大笑:“好！好啊！守仁而知禮，無外乎點、予。”

　　其他人見了曾點的孩子，也紛紛上前贈禮。

　　有的送一塊獸皮，有的唱一首祝詞，也有的送一些隨身攜帶的小物件……

　　正在眾人其樂融融之時，忽然有人發現，有個坐在學社東側的學生滿臉憂愁、紋絲不動。

　　“咦?那不是子木嗎?他從衛國回來了?”

　　“子木，衛國的風光比起我們魯國如何啊?”

　　宰予也湊到了他的身邊，神神秘秘的小聲問了句。

　　“子木，你要是沒事的話，回頭哪天也給我開一卦唄?”

　　商瞿抬頭望了眼宰予，又望了眼曾點懷裡的孩子，哀歎一句:“唉，我現在可沒有算卦的心思啊！”