李夏說:“再然後呢，神人、鬼人出現了，那華夏先民中，執掌佔卜是什麽人呢?”

　　“祭祀的祀。”

　　“祀就是解釋佔卜，稱這個人為祀。”

　　“那為何要單獨讓一個人來解釋佔卜?神人鬼人不可以?”

　　“神人估計是覺著羞恥，自己竟然不能確定哪種方法好，自己可是找尋道理的人。”

　　“鬼人呢，已經尊上天、先輩，依據道理來用某種方法做出選擇。”

　　“還讓他來解釋，和鬼人自己解釋有什麽不同?那何必佔卜呢?”

　　“於是有祀，佔卜和解釋佔卜為同一人，他怎麽解釋都可以，方法在鬼。”

　　李夏說:“魂呢，與鬼、與雲有關。”

　　“綜合起來，就是不確定雲彩的變化，用某一種方法做出選擇。”

　　“放在現代，這叫什麽?”

　　“天氣預報！”

　　李夏說:“魂是這樣的意思，又和鬼合在一起是不是重複了?”

　　“你們都是人，但有自己特別的有特殊含義的名字，再加上身份證號，可以確定到具體的某個人。”

　　“鬼不確定某種事物，魂是不確定雲彩的變化，那可不可以兩者相加特別給個稱呼?”

　　“於是，鬼魂的意思就有了，不確定雲彩的變化，某個人用佔卜來做出選擇！”

　　“這個人就被稱呼為鬼魂！”

　　“也就是天氣預報員！”

　　“又或是只會看天氣不會佔卜，稱作魂。”

　　李夏說道:“鬼魂就是特定稱呼既會佔卜又會預測天氣的人。”

　　“鬼魂的本意中，人是活著的！”

　　“那後來鬼魂怎麽演變成虛幻的靈體?可不是什麽魂魄出竅。”

　　“而是鬼先延伸出不確定的意思，鬼知道，不確定知道，但可以根據一定的方法知道。”

　　“如此一說，華夏先民中有人，看到山中竟然有個巨大的黑影人。”

　　“再一看，這巨大的黑影人不見了。”

　　“可看得清清楚楚，腦中也有，但現在沒有了，不確定有沒有了。”

　　“後來發現，站在山頂上，太陽照射下，可以形成巨大的黑影，是不是有辦法確定了。”

　　“如此，這個巨大的黑影是不是也成了鬼，那變小呢?”

　　李夏說:“如此，鬼的意思又延伸了，除了不確定的意思，還有不確定的虛影也是鬼。”

　　“也就是鬼影！”

　　“如此再延伸，鬼就成了虛幻的人體。”

　　李夏笑說:“都是有具體的事物對應的，這不科學嗎?”

　　“不要信仰虛幻的人格，於是，漢字的字詞句都變得科學起來。”

　　“因為都是華夏先民一步步接觸世界，再用現有的知識指代，又有特定。”

　　“也就有了鬼、鬼人、鬼影、鬼魂、鬼魅等不同的稱謂，都是有對應的。”

　　李夏說:“這就是漢字的魅力，華夏先民說漢字以形繪畫，以字聯意。”

　　“比如睡字，現在的人，就照著一個人躺在床上睡覺的姿勢畫一幅圖。”

　　“然後呢，簡化簡化成一個另類的睡字，可不可以?可以！”

　　“但其他人不會認可。”

　　李夏說:“英格裡希語要不是國家大力提倡，且納入考試，你們可以想想，有多少人會想學英語，字是要推廣的。”

　　“如此呢，就可以認定，外國人亡我華夏之心不死，他們的字詞傳承出現缺陷了，把先祖的基本字詞弄丟了，

各種妒忌我們。”　　“他們滅不了漢字，就各種說漢字的字、詞、句是迷信的。”

　　“想要把我們的文化毀掉。”

　　李夏說:“我們要堅定相信，漢字一點都不迷信，相反，漢字就是華夏先民存在的證據。”

　　“我隻用神字一推，鬼也變正常了。”

　　“也就可以知道，華夏先民是怎麽解決事情的，把漢字都研究一遍，拚湊起來。”

　　“漢字就是記錄華夏先民認知世界的過程，以及什麽樣的社會形式。”

　　李夏說:“現在你們明白了，漢字不僅偉大，還簡單易用。”

　　“加個字就是不同的意思。”

　　“但又能讓人意會到和某某有關。”

　　“而且知道了這些，教授起漢字，就不會如現在這樣模棱兩可。”

　　“因為漢字都是華夏先民的經歷。”

　　“現代的華夏人就不可以重新經歷?”

　　“這樣不僅能讓小孩子感興趣愛學，還崇敬起華夏先民來，也就不會被西方那一套勾走！”

　　4042基地士兵們鼓掌！

　　李夏也是感歎自己想了很多，經歷很多，如此才能解釋這些道理！

　　掌聲好些時間。

　　李夏又接著說:“外國人信神，火是盜取的，洪水是上帝怒氣後又平息的，活下來的人和動物，也說是上帝的憐憫。”

　　“我們華夏不一樣，聖人燧人氏鑽木取火，可能起因不是為所有人著想。

　　“可能就是私利，但他傳播出去了，這是對華夏人有大功勞的，為華夏人推崇。”

　　“大禹治水，大禹的父親鯀，傳說中偷上不周山，盜取永生不絕的息壤來阻止洪水。”

　　“天帝帝俊發怒，讓祝融殺鯀於羽郊。”

　　李夏說:“這天帝不救華夏人不說，還阻止鯀救華夏人。”

　　“大禹接手治水，三過家門而不入，他的妻子塗山氏因思念丈夫，做出情詩句。”

　　“候人兮猗！”

　　“意思是說，就這樣看著月亮等候盼望的人回來。”

　　“塗山氏為什麽要等?不能去找?”

　　李夏說:“塗山氏明白，大禹治水是拯救華夏人。”

　　“她不能為了愛戀去影響大禹治水。”

　　“後來大禹三過家門而不入，塗山氏因為愛戀，等不及大禹回來了。”

　　“塗山氏找去，看到洪水的凶險，大禹帶著人拚命去疏導。”

　　“塗山氏羞愧自己的情愛在如此大愛下，是如此的渺小。”

　　“她回去了，因為太過思念大禹，化作望夫石。”

　　“上古時的女性也是如此超絕的！”

　　李夏說:“華夏先民，自古以來，都是協同救世，團結一致，互相幫助，不論彼此。”

　　“女性同胞更理解男人們面對的是天災。”

　　“即使兒女情長，也是等候！”

　　“不能讓男人們分心。”

　　“有這樣的先祖，還傳承給後代如此的信念，怎麽不懷念呢?”

　　“怎麽不崇敬呢?”

　　“誰傳承這種團結一致應對災難的信念?各自的祖先。”

　　“沒人教你就會，你這麽牛的！”

　　眾人輕笑。

　　李夏說:“華夏人正是因為這樣的信念，聚集在一起。”

　　“管你黃皮黑眼，還是白皮碧眼，只要認可這種信念，那就是華夏人！”

　　4042基地官兵拍手拍手。

　　隨後就有人站起問:“李夏少尉，那你信仰神明，有了自己的信念，是不是違背了華夏人共同的信念?”

　　李夏示意請坐後說:“這並不違背。”

　　“一個人，是有多重身份的，是兒子，是軍官，是丈夫，是父親。”

　　“當你們還是小屁孩時，你知道自己以後可以做父親，那你就有做父親的信念?”

　　“就能想著將來怎麽把兒女養好教好?”

　　“沒有，信念是附加的，是學來的。”

　　“但作為華夏人的這種信念，卻是一代代華夏人傳承下來，深入血脈骨髓中的。”

　　“畢竟太久了！”

　　“學壞的華夏人，他見災難，本能的都會擔憂其他人如何！”

　　“隨後這個人就會被歪理邪說引導跑路。”