來路不正?

　　怎麽個不正法?

　　難道師兄他?趙仲信上下打量林著明:師兄如此身材姣好，如此能掙到錢也正常……

　　林著明哪裡知道他的小心思，拿出法本來，仔細研究求雨之術。

　　自家一起穿越而來的發本上也有求雨法，趙誠文給的法本上也記載著求雨法。

　　第一種方法是裹挾民意求雨，自漢以來多有求雨石刻，便是記載當地官員求雨的經過。

　　這一種是自儒教掌握“國家祭祀”之權之後從《周禮》之中衍生出來的一種祭祀之禮。

　　雩祭是求雨的經典方式，《周禮·春官》言:司巫，掌群巫之政，若國大旱，則帥巫而舞雩。

　　這種求雨方式，也沒有經過道教授籙體系，直接溝通的昊天元氣，也就是氣象神祇，人和神的直接溝通。

　　等著漢朝，董宗師將其規范，去巫存禮，改用陰陽五行的天心感應之言。

　　其中天災都是天子失德所致，以此來規范求雨之道。

　　一般皇帝都要下罪己詔，來求雨。

　　這是天心感應，則根本不通過“神祇”，而是直接溝通了“天道”，以此來求雨。

　　等著道教興起，便又有另一套專門求雨體系了，最出名的應該就是五雷正法了。

　　像是林著明法本上寫的這個，便是需要“正一職籙”。正經的開壇作法。

　　而趙誠文給的法本上的法術就奇奇怪怪的多了。

　　第一是“旱魃樁”，將最近三月內下葬之屍掘出，其中不腐者為僵屍旱魃，將其帶著河邊橋下，以其打樁，便可有風雨。

　　第二是將附近的龍王廟的龍神雕像請出，先求雨，求不來，烈日下暴曬。

　　三日不雨，烈火焚之。

　　焚之必有雨。

　　再有一個便是“月孛求雨法”，在太陽底下，去一六甲孕婦，取四柱純陽男子，左腳踩其孕婦肚子，右手指天，咒罵月孛。

　　如果孕婦流產，便很快會下雨。

　　還有將一種紅色的蜻蜓全部抓起來，用火燒死，第二日便會下雨。

　　林著明看了七八種法術，總覺得沒有一種靠譜的。

　　甚至還有一種法術說，這是因為天地之間陰陽失衡，要把男人噶了根器，然後祭祀上蒼以“閉陽”然後就會陰氣上升，自然會求雨成功。

　　好家夥，好家夥。

　　不是迫害女人就是迫害男人……

　　不是什麽上等法訣。

　　只是看著這些求雨法，一些有趣的法術也映入眼簾。

　　比如“起霧術”，可以呼喚一片大霧，需要用青蛙來做法。

　　還有什麽“和合法”，“必生子法”“治花柳病法”“死樹咒”“生孩子沒屁眼咒”……

　　五花八門。

　　其中有民間法術，也有法教法術，有些寄托於茅山，清微等教派。

　　反正林著明是沒看到有多少淨明道法術。

　　隻覺得有些難過。

　　林著明哪裡知道，自己修煉之法，就是真傳之中的真傳。

　　《太上靈寶淨明法序》記載:“淨明法者，乃上清玄都玉京之隱書。昔太陽真君，孝道明王，以孝道著明，照臨下土，成無上道……。”

　　《蘭公上聖傳》中記載“始氣為大道，於鬥中為孝道仙王;元氣為至道，於月中為孝道明王;玄氣為孝道，於鬥中為孝悌王。”

　　翻譯翻譯就是太陽星君授太陰星君、太陰星君複授九皇星君、九皇星君方傳蘭公、蘭公付與諶母次傳許真君。

　　林著明法本上所示太陽真君，太陰真君，結璘奔月，鬱儀奔日，自然便是淨明真傳之中的真傳。

　　而後所化紫微命盤，點化群星，便與“九皇星君”也有十分密切關系。

　　如此“道”乃真傳，就不必糾結“術”了。

　　學了幾道實用的法術符咒之後，便已經深夜了。

　　林著明再修行，六丁輔助凝練月華，月華如練，環繞林著明便有許多擴散開來了。

　　其中便有一隻雪白老鼠，對著林著明一陣跪拜，都不拜那皎白明月了。

　　拜得月華之後，又飛快離去了，它還要去照顧周寡婦，周寡婦便是它的“功德”，在周寡婦家學“人”，也積讚功德。

　　只是來蹭蹭林著明的WiFi。

　　林著明也從來沒有驅趕過它。

　　而此月華又有一些散著出去，被那棵老樟樹吸收，漸漸也有了“呼吸”。

　　月華吸入，吐出輕靈生機。

　　而整個已經擴建過的萬壽宮似乎也籠罩在一股氤氳的月光之中。

　　便是一草一木，哪怕是螻蟻，也受此滋養，漸漸會變得不同起來。

　　而萬壽宮如今又是整個銅井村的風水鎮眼，此時一呼一吸，藏風聚氣，輪流始轉，整個村子也生氣也為之勃發。

　　只是當兩個夜叉惡鬼，來到萬壽宮的時候，卻躊躇著不敢進去。

　　“這人住著廟裡，我們兩個怎麽害他?”

　　“我們是佛家的鬼，又不是道家的鬼，有什麽不能進去的。”另一個夜叉鬼道:“這人是個邪道，住著廟裡，神祇也不會保護他的，放心吧。”

　　只是當著兩個夜叉鬼剛剛踏入銅井境內，一個身穿赤色官服，帶著烏紗帽的神祇便已經顯身，其一手執筆，一手執冊。

　　正是任鴻友，得林著明煉度之後，又得了敕令，已經成為從九品鬼神了。

　　此時靈光涵澹，文氣凝結，已經不複邪神模樣，同體更是有一股清香，好似墨香。

　　只見他見著兩個夜叉鬼，便拿著筆一劃，劃作一張四方白紙，兩隻夜叉鬼立馬便被拘拿入白紙之中。

　　那兩夜叉鬼驚恐之色悅然紙上。

　　任鴻友開口道:“子不語怪力亂神。”

　　那夜叉圖落在任鴻友手中，化作一冊子:“然我志畫鬼神之奇詭，你們兩個，便便在此間好好讀書吧，等明了經義，生出了文氣，可於我座下差使。”

　　任蛋大看著任鴻友如此施為，感歎道:“這才是文神本色。”

　　任鴻友笑道:“土地公說笑了，如今你我搭班為神，共住一廟，當為主公效勞才是。”

　　當下拿出銅井村戶籍冊:“今日便核對一二吧。”

　　銅井土地原先是摸魚土地，但是如今任鴻友新上任，自然不喜“不作為”，此時務必要將各家各戶情況編整成冊。