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《群鴉樂園》第260章 寄生
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 這隻烏鴉的身體並沒有什麽特別的地方,看起來就和般的陰影鴉接近。
 只是它頭部戴著的面具有些特殊。
 從不同的角度去看,這隻烏鴉臉上的面具會呈現出不同的樣子。
 但是......
 同隻烏鴉去看,無論轉移到什麽方向,都會保持第次看到時的樣子。
 明明從不同的方向去看,看到的樣子都不同。
 畸影鴉撲到了這隻烏鴉的身上。
 隨後,黑色書頁上浮現出了字:
 【次級能力:偏見】
 【精神形態:面具鴉】
 【能力1:目標在此之前沒有從其他角度觀察過使用者的時候,可以使用。該目標從其他角度獲取使用者的其他信息】
 【能力2:受到影響的目標在獲得與已有情報不致的其他情報時,對該情報形成蒙蔽效果。】
 原來如此,怪不得他會感覺到這個能力和逆火鴉的感覺很像,原來是和“偏見”有關聯。
 能力效果也和名詞吻合。
 只不過,為什麽是戴著面具的樣子?
 堯言思索了片刻。
 他的核心能力【謠言】是陰影構成的烏鴉。
 為什麽?
 被他吸收同化的能力會以另種烏鴉的姿態呈現,為什麽?
 因為他的形象是烏鴉,所以作為他的部分也是烏鴉的樣子?
 聽上去似乎是個很簡單很正常的邏輯,但這才是最大的問題。
 為什麽會“正常”?
 因為他現在已經和“堯言的記憶和邏輯”逐漸疏離,很多“理所當然”的事情,他都產生了質疑。
 搞不好之後他會變成懷疑主義甚至虛無主義者。
 不過是不是也並不重要。
 隨即,他的視線在眾烏鴉之間遊離起來。

 說起來,他應該撈出了四顆星辰。
 但是,有顆不見了。
 【烏鴉嘴】的大嘴鴉。
 【狼來了】的黑白怪鴉。
 【傳言】的墨鴉。
 【草稿】的畸影鴉。
 【逆火】的火鴉。
 【幕後舞台】的獨眼光鴉。
 【機械降神】的機械鴉
 嗯,等下。
 他的目光落在了機械鴉的身上。
 原本的機械鴉體格並不大,並且還有些地方缺損。
 但是,現在這隻機械鴉的體格變大了不少,而且細節上還多出了不少零件,顯得更加精密了......
 短暫沉默後,他的意志浮動。
 隨即,片片宛如陰影般的機械零件從這機械鴉的體內飛出,在外部重新組合成了隻機械烏鴉。
 原本的機械鴉是黃銅色的,但這隻機械鴉則是帶著奇異的灰綠色。
 像是某種風乾的樹葉。
 而且,沒有機械鴉那種光滑的金屬感,而是仿佛生鏽的金屬。
 看了就知道了。
 在他的意志驅動下,畸影鴉撲向了這隻烏鴉。
 然而......
 在這個瞬間,他注意到,畸影鴉仿佛和這隻烏鴉發生了互相的滲透。
 而在黑色書頁上,熟悉風的字閃而過:
 【次級能力:必然】
 【精神形態:寄生鴉,根據附著的對象產生不同形象和結構】
 【能力1:與目標直接接觸時,可以使用,使用後,在目標體內形成顆內核。】
 【能力2:位於目標體內時,可通過內核精密地操作目標的切行為。】
 這刻,他也能夠感覺到,自己能夠精準地操控畸影鴉的每處細節。
 人並不能夠掌控身體的每處細節。
 畢竟並不是每個部分都有可控,也並不是所有的部位都和控制的樞相連。
 但是,有了這個能力,就能夠做到這種事。
 不過,他的視線在黑色書頁上隱約浮現的灰色痕跡上掃過。
 這個能力,和畸影鴉,和“草稿”樣是持續附著型的。
 烽火.....烽火鴉的能力可以用“獻祭”來描述。
 惡性循環雖然也能說是附著型的,但效果上,應該說是“詛咒”或者“毒素”。
 按照他的感覺,這個惡性循環實際上依附的對象是目標身上的負面狀態,只能通過消除對應的負面狀態來解除。
 那麽,最好選擇些不能根除的負面狀態作為目標。
 或者是這種負面狀態是目標身上的重要部位。
 比如大腦心臟之類的。
 但是精神生物並沒有這些要害可言,面對精神生物,效果就要打折扣了。
 面具鴉【偏見】的效果,感覺上應該挺好用的。
 並且可以在情報戰方面有些特殊的建樹。
 至於【必然】,這隻寄生鴉說起來蠻好用的,但是,要精密地操控每個細節,要耗費的精力也不小。
 實踐起來,應該並沒有理論上那麽好用。
 不過......
 “必然”.......
 機械決定論的部分?還是機械論的部分?又或者其他決定論的部分?
 機械論或者機械決定論這種稱呼或許般人不太熟,但是換成“宿命論”或許就能夠下子理解大致情況了。
 雖然這三個詞代表的是不同的東西,但都有【必然】這個要素。
 不過,為什麽會合在起?
 烽火鴉和黑白怪鴉,概念的原型故事內核高度致,會拚合在起,從邏輯上說並不“讓人驚訝”。
 但是【機械降神】為什麽會和【必然】拚合?
 因為機械降神.....
 哦,對了,說起來,關於神,也有神靈決定論、預定論、全知全能論幾種類型。
 三者都有個前提,神靈全知全能,能夠決定切。
 神靈決定論可以說就是宿命論的種,神靈決定、主導個人的切行為,個人生會如何,都已經被神決定了。
 預定論則是神靈雖然全知全能,也決定了切,但給人留下了自由意志,某神教的預定論說的就是我知道切,也決定切,但給了人類始祖自由意志,可以改變自己的行動方向,但人的始祖選擇了悖逆神,然後因此獲得了原罪,而神很仁慈,給了救贖的機會。
 全知全能論則是神靈全知全能,決定了切,但他也可以更改切,可以讓切共存,因此設下“救贖”。
 說起來,全知全能和虛無主義,都有個和邏輯“衝突”的地方。
 比如著名的段子,全知全能,那麽他能夠創造個他舉不起來的石頭嗎?
 而這個全知全能論的回應就是——
 “邏輯”對於全知全能沒有意義,用你們的話說是矛盾的,但是對於神來說卻是不矛盾的。
 “能舉起來”和“不能舉起來”,對神來說是可以共存的,邏輯不能限制神。
 玩的就是個我怎麽說都對的招數。
 而虛無主義那邊,虛無主義認為沒有真理,真理沒有意義。
 但有人就問你們堅持的“真理沒有意義”本身不就是個“真理”嗎?
 然而虛無主義那邊的回應是“你先通過邏輯預設了個‘確定的是真理,不確定的就不是真理’和‘真理必須確定’,你是在通過預設的真理來反駁我們”。
 這種自成體的論述模式,無可反駁。
 【機械降神】和【必然】從這個角度去想,的確有定程度的相通性。
 那麽,只要具備定程度的共通性,就可以拚合?
 這個“定程度”,到底是什麽樣的標準?
 又或者......沒有標準?
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