長安，薦福寺。
　法海手持降飛龍禪杖，神色凜然，站在一間禪室外，似乎在等著裡面的人出來。
　約莫一炷香的時間，禪室的房門打開了。
　枯瘦的竹黃從裡面走了出來，看了一眼法海，神色如常道:“禪師具足三千威儀，八萬細行。從何方而來，如此傲慢?”
　法海沉聲道:“生死事大，無常迅速。”
　竹黃問道:“為什麽不體會無生之法，這樣就無有迅速了?”
　法海神色不變道:“萬物本體本來就是無生無滅，了知了本體就沒有快和慢之說。”
　竹黃細品，略有吃驚道:“是這樣！”
　法海展具向竹黃頂禮，禮畢就要離開。
　竹黃突然問道:“返回得不是太快了嗎?”
　法海回道:“本來就無所謂動和止，哪裡談得上快和慢呢?”
　竹黃問:“那誰知道本來就無所謂動和止?”
　法海神色自信道:“你自己生了分別。”
　竹黃眉頭微皺，然後問道:“你已經體會到了無生之意了?”
　法海淡然道:“無生哪裡還有意！”
　竹黃反問道:“無意又是誰在起分別呢?”
　法海斷然否定:“分別不是意！”
　竹黃沉片刻，臉上露出欣慰神色，讚歎地說:“善哉！善哉！請隨我前往淨土蓮社！”
　法海微微一怔，眼中閃過一絲異樣神色，但很快便恢復平靜。
　“何時?”
　竹黃道:“現在！”
　“現在?”法海皺眉道。
　竹黃點頭道:“有何不妥?”
　“小僧代表佛門參加這屆四教論衡，豈能臨場退縮，讓佛門蒙羞！”法海義正言辭道。
　竹黃抬頭看了看陰沉的天幕，沉聲問道:“禪師與白施主可有過節?”
　法海楞了一下，問道:“大師說的可是青城派建福宮宮主白素貞?”
　竹黃“嗯”了一聲，道:“正是！”
　法海道:“貧僧與白施主沒有過節，但貧僧希望他能夠留在長安城！”
　竹黃好奇問道:“這是為何?”
　法海神色凝重道:“白施主渡劫化龍，身負氣運。倘若她能坐鎮長安，必能穩固大唐運勢，如此這世間變少了諸多戰火紛爭，百姓也不會流離失所，更不會再出現白骨累累的人間地獄。”
　竹黃問道:“白施主可願意?”
　法海搖頭道:“不曾知曉！”
　竹黃繼續問道:“禪師想以一人自由置換人間安穩，憑什麽?”
　憑什麽?
　“我輩修行，不管是道，還是佛，皆取之於天地。故而，在需要時刻，我輩自然還之於世間，名為守護！”
　“守護?”竹黃似乎對這個話題產生較為濃厚的興趣。
　“雖名曰守護，實則站在道德之位而要求他人無私奉獻，而非其本人之願。如此守護，意義何在?”
　法海態度強硬道:“世間運轉本不以個人意志而發生偏離。白素貞即便不願意，但天下百姓心中期盼世間安穩，他必須要做出割舍！佛祖曰，我不入地獄，誰入地獄。既然找到開鎖的鑰匙，又何必舍近求遠，讓世間多增苦難！”
　竹黃搖頭，沉聲道:“自未得度，先度人者，菩薩發心。自覺已圓，能覺他者，如來應世。唯有此二者，入地獄方不墜心志。不然，鑰匙非光明之匙，而黑暗之匙，不可不察。”
　法海陷入了沉思。
　他清晰記得那個叫小青的蛇妖對他充滿濃烈的殺意，若不是自己突破到菩提境，在渝州城亂葬崗那邊就很有可能死於那蛇妖之手。
　而那小青與白素貞關系極為緊密，若此事與白素貞沒有任何關系，打死他不會相信。
　既然薦福寺主持永貞法師提出將白素貞留在長安城，借助其真龍之身以此穩固大唐氣運，這個理由再合適不過。
　所以，法海沒有任何猶豫偏答應永貞法師的提議，而且他還有自己的私人打算。
　他手中的飛龍禪杖雖未為佛門重寶，但卻了真龍之魂，禪杖威力只能發揮其五成左右。
　倘若能把白素貞的龍魂抽出一點出來，將其與飛龍禪杖一起煉化，那禪杖的品秩必然達到至寶等級。
　然後，再借白素貞引出小青，用飛龍禪杖將其斬殺，也就報了當初偷襲自己的大仇。
　如此盤算下來，鎮壓白素貞，既能救世人於水火，又能滿足自己的私心，還能斬殺小青。
　一石三鳥，何樂而不為。
　“大師，小僧心意已決。”法海沒有動搖，態度堅決。
　竹黃看著他的臉，忽然想起一個人來，那個人的臉也是這樣的表情。
　也正因為此人，他才成為卷簾人，才等到擁有輪回珠的白素貞。
　從某種意義上說，輪回珠實則是燃燈古佛的遺留在世間的唯一舍利子，其存在意義重大。
　另外，輪回珠本身擁有上古鴻蒙紫氣，可以通過它參悟輪回之力，證得果位，成就菩薩之道。
　所以，白素貞是淨土蓮社最為重要之人。
　而白素貞又是卷簾人，這次相聚對她印象極好。出於私情，竹黃不願意看到她被鎮壓在長安城，成為道佛兩教爭奪人間香火的棋子。
　“菩薩畏因，世人畏果。你就不怕沾染白施主身上的因果業力?”
　法海神色堅毅道:“心地含諸種，普雨悉皆萌，頓悟花情已，菩提果自成。小僧心中有佛，何懼因果！”法海胸有成竹道。
　竹黃沒有再說，只是輕輕歎了一聲。然後，轉身走進禪室。
　法海嘴角泛出一絲笑意，拿起飛龍禪杖轉身大步流星朝外走去。
　接下來，就是等四教論衡。
　四教論衡結束之日，便是白素貞留下之日，斷不會讓她再離開。
　收服白素貞之後，接下來要對付的便是那蛇妖小青，要讓她成為自己手中飛龍禪杖下的一具枯骨紅顏。
　紅顏?
　時至今日，能夠讓他記住的女人，只有小青一人。
　而現在的他，正處於某種極為矛盾的狀態。
　佛家有四相，我相、人相、眾生相、壽者相。而勘破四相，最關鍵是勘破“我相”。在這其中，便無法繞開“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”這十六個字
　十六個字，本質上就兩個字:色與空。
　而對色的理解，最繞不開的還是人的本性，本性之中最核心的便是繁衍之能。而人有了思想和意識，便將繁衍賦予了更豐富的內涵。
　這也就引申出“色相”之說。
　所以，勘破“我相”的核心要義則是勘破“色相”，而要勘破“色相”那就要親身試水，感受何為“色相”，然後才能找到破除“色相”的方法。
　他需要一個能夠有機會擾亂他本心的女人， 在其萬般誘惑中，能否守住本心而巋然不動。
　那麽，那就證明自己參悟便是對的。
　如果經受不住誘惑，而動了本心，那麽參悟的內容便有瑕疵，得及時更新補圓。
　否則，便有可能南轅北轍，適得其反。
　所以，他再次想到了小青。
　甚至，在某個夜晚，法海曾幻想著，小青如蛇般纏繞在他赤裸身體，隱約之中可以感受來自男女肌膚相親那種感官上的愉悅。
　那種無法言明的愉快，讓他在某個瞬間放棄所有，然後肆無忌憚享受那片刻歡愉。
　管他山崩地裂，還是海枯石爛，就隻想在那一刻衝上雲端，俯視身下的那具高低起伏的皚皚雪山。
　在其自己構造的意境裡，法海終究沒能做到守住本心。
　所以，他心有不甘，想要在現實中勘破色相，再紅顏化枯骨，最終完成自己的證道壯舉！