豔骨已成蘭麝土，宮牆依舊壓層崖。

　　弩台雨壞逢金鏃，香徑泥銷露玉釵。

　　硯沼隻留溪鳥浴，屟廊空信野花埋。

　　姑蘇麋鹿真閑事，須為當時一愴懷。

　　如今的西施早已化作了蘭麝土，宮牆的舊址卻依然在目，弓箭台上被秋雨衝刷出前朝的金鏃，這吳越之地的小路上是否還埋著當年的玉釵，如今的硯沼卻只剩下幾隻翠鳥在嬉鬧，屟廊空信也被野草野花埋了起來。而今這幾只在姑蘇台上閑蕩的麋鹿，是否是在為伍子胥預言而傷懷。

　　這首七律是皮日休與好友陸龜蒙在蘇州靈岩山上吳王遺跡，吳王井、梳妝台、玩花池、玩月池、智積井、長壽亭、迎暉車亭有感而發遂作此詩。

　　皮日休，號鹿門子在黃巢稱帝後，被迫任翰林學士，深得黃巢器重。在長安被攻破時出逃到襄陽，因為輔佐過黃巢所以沒辦法再做唐官，便又回到曾住過的襄陽鹿門山發現此地早已赤地千裡，後隱居於李廟鎮一所寺廟金香寺，

　　金香寺是黃巢征戰至襄陽，發現此地風景秀美，人傑地靈，便命人建了一所寺廟，而皮日休則以“衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”為題，為寺廟取名“金香寺”。金香寺僅有低矮禪房十二間，主殿塑釋迦摩尼金身，整個寺院不大但是藏經閣卻是三層木質樓古樸莊嚴，只因當時黃巢手下一名采辦為了討好黃巢從洛陽古寺借書200余萬冊佛經藏書於此，金香寺雖地處偏僻不為人知曉但是因藏經豐富也有眾多僧侶慕名而來。

　　五代十國時期天下大亂，正值五代漢代，時年十國的南唐李璟即位，大興兵燹，陸龜蒙之子陸鳴帶妻子從蘇州來金香寺找尋世伯避難，後誕下一子皮日休起名陸念唐，同年初雪，皮日休坐在藏經閣的竹椅上神遊仙逝，留下兩本著作《皮子文藪》《六合綱略》交給陸念唐。按照皮日休生前遺願讓好友之孫陸念唐學習四書五經以待其時，方丈遠智則讓寺中飽學之僧輪流傳授其四書五經。

　　時年襄陽整恰逢災年，赤地千裡，饑民不得已落草為寇，一時襄陽匪患猖獗，陸鳴夫婦在金香寺附近被流寇扎死，其子陸念唐也被刀刃割傷脾髒失血過多命懸一線，恰逢一位神農架老人遊方路過，老人拿出一枚暗紅的珠子叫做“蟒丹”給其喂下，並為其縫合肚皮，但是陸念唐仍舊高燒不退昏迷不醒，老人也束手無策，寺裡一老僧取了數枚葛根磨成糊糊給他喂下這才救得性命。老人不禁暗自稱奇，拿著幾株野生葛根大呼“千年人參”，遊方而去。而後陸念唐因服用了蟒丹留下了身體總是奇熱的後遺症，再去尋那老人，已不見了蹤跡。

　　公元939年，徐知誥恢復李姓，改名為昪，自稱是唐憲宗之子建王李恪的四世孫，又改國號為“唐”，史稱“南唐”。李昪建立南唐後大興科舉，遠智大師聽說後便讓22歲的陸念唐去南唐參加次年李璟(李昪之子，李煜之父)的科舉考試，繼承先輩“持節亂世，心諳李唐”的遺志。