此時已然快要入夜，天色昏黃，西方長庚已現。

　　李魚長身而立，於城隍廟正殿之中行熊經鳥申之法，胸膛微含氣舒，神思寂定，凝神內守，體松如棉。

　　杳杳冥冥之間，他若有所覺，身體順勢一轉，面西而立，張嘴一吞，一縷縷雜有星輝的亮白之氣自高天射下，由虛空之中浮現出來，化作一道玉白氣線順咽喉而下，匯入肺髒，經由五髒而轉五行，最終落入臍下丹田之中。

　　食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。

　　緊接著，李魚又將白氣徐徐吐出，如此反覆數遍，直到額頭微微見汗，這才停了下來。

　　一吞一吐，吹呴呼吸，吐故納新，方是食氣全功。

　　收功而立，李魚站在原地，默默體悟著自身變化，靜守片刻，方自回神。

　　此時的他，額頭只是微微見汗，麻布白袍卻早已濡濕，渾身卻似有著用不完的力氣，癢生毫竅，心覺恍惚，直如醺醺然大醉一場，酣暢淋漓。

　　“效果似乎好得有些過分了，這還是我初次接觸食氣之術，謹慎小心行功之下的結果，若是放開了來練，怕是更為顯著。

　　“不過一開始絕不能操之過急，須以五星五行之氣淬煉身體，打好根基後方能勇猛精進。”

　　李魚若有所思，忽然神思一動，手上多出來一張羊皮卷，將其打開，向上看去。

　　【個人信息】

　　姓名:李魚

　　職業:波濤侍者[漲潮]、巫覡[食氣]

　　【個人屬性】

　　力量:10

　　敏捷:10

　　體質:12

　　感知:19

　　魅力:12

　　智力:12

　　【專長】

　　堅忍:略

　　專攻武器(三叉戟):略

　　【職業特性】

　　定位飲水:略

　　水中呼吸:略

　　溺亡軍團:略

　　通靈感神:你接觸到了一門古老的技藝，你在祭祀之舞中感受到了神靈的存在，你能通過與神靈溝通來提高自己的身體素質，並獲得相應的職業技能。

　　重道延命:遊心虛靜，息慮無為，服元氣於子後，時導引於閑室。每進行一次有關導引服氣的儀式，你能獲得為數不等的隨機向身體素質增益，效果呈遞減趨勢。

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　　比之以往，李魚的職業一欄中多出來一個“巫覡(食氣)”，正是他修行食氣法後所帶來的改變。

　　除此之外，他較之常人略差的力量也達到了正常水平，本就不凡的感知更是又提高了一點，達到了19點，魅力也略有增長，似乎都與那個名為“通靈感神”的專長有關。

　　李魚手中的羊皮卷，是以安博裡的殘留力量為本演化而來，雖然能反應李魚自身的一些狀況，但也囿於安博裡自身的見識。

　　很顯然，出身於托瑞爾大世界的安博裡自然無法知曉此方天地的巫覡之道、食氣之術有何奧妙。

　　是以羊皮卷上也只是給出了極為模糊的信息，並不能完全反映李魚的真實狀況，就比如那個“重道延命”的職業特性。

　　饒是如此，也能看出李魚初行食氣法給身體素質所帶來的增幅有多大了。

　　“接下來，就是勤修不輟，直至完成以性補命的修行，便可轉入正式的祭祀鬼神階段了。

　　“若是一切順遂，也差不多要上個百日之功，約莫三月有余。”

　　食氣法作為巫教所遺，

玄門濫觴，修行方法十分簡單粗暴，並無後世那些金丹元神之類的詳細境界劃分，修為到了，實力自然就上去了。　　與前朝時方才興起的內丹術相比，食氣法的好處自然是並無太多桎梏，一法通天，大道可期。

　　但相應的，對於外界環境要求卻是太高，需得在靈氣充沛之地方能修行迅速，環境越貼近上古越好。

　　以一個不恰當的例子來說明，上古之時的修行，便似在湖泊旁飲水，只要你有嘴就行。而到後世，靈氣漸枯，湖泊也化成了河溪，河溪又乾涸成泉眼，修行的效率越來越低，為了保證速度，一眾前輩們便苦心孤詣，不斷優化功法，硬是從最初的“煉精化氣——煉虛合道”十六字真言擴出了諸多鴻篇巨著，從食氣到外丹，從外丹到內丹，直至末法來臨，修行絕跡。

　　食氣法，便是屬於被時代淘汰的孑遺。

　　不過對李魚來說，此事卻算不上什麽大問題，畢竟巫覡之術向來都是與神道夾雜的，屆時通神有成，自然能摒棄元氣，汲取神力修煉，而神力則可以通過轉化信眾香火念頭而來。

　　是以秦漢時期，許多方士都不會供祀五方五帝之類的正統大神，而是隨便尋來一些祖靈家先、洋神靈精之輩，行淫祀之舉，便是為了易於控制神祇，將其當做豬羊一般豢養，割韭菜般一茬又一茬。

　　直到後來道教興起，將構合百精、五傷之鬼悉數歸為六天故氣，行伐山破廟之舉，立三天正法，這些作為便漸漸沒了存在的余地。

　　都城隍輔德王獲封於建德，加封於貞觀，至今已有五百余年，身為一品神祇、神道王公，祂理應斷絕此等豢養神祇的巫祭之法流傳，但祂又偏偏傳授給李魚，其心不聞可知。

　　此時再看羊皮卷上的波濤聖徽，李魚眼中便多了幾分憐憫:

　　“安博裡的這份權柄與意志落在我身，帶我突入此界，轉眼卻被此世神道大能安排得明明白白，也不知其他分神又是什麽遭遇......”

　　略微感歎了一下安博裡的遭遇，李魚不再管它，出了正殿，來到後院的水井旁，打了一桶沁涼的井水簡單洗漱了一番，而後便自去安歇了。

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　　次日清晨，天色熹微。

　　李魚坐在正殿簷下，靠著一根斑駁的漆柱，面朝東方，看著那輪將出未出，將天際渲染上一抹紫意的日暉，張口一吐，便有一道淡薄難見的白氣在空中翻滾。

　　這白氣離口一尺，凝成一道，經久不散，在空中盤桓片刻，又被李魚吞吸入腹，而後周而複始，再度吐出。

　　有那早起的窮苦人家自側廂房中走出，見到李魚這副神異之景，目中都是有著驚恐畏懼，不多時便全躲了起來，隻從窗欞縫隙中偷眼來看。

　　對於他們的舉動，李魚有所察覺，卻全然不放在心上。

　　正是要這些人為證，李魚才能將自己包裝成一個有異術在身的修道之輩，從而接觸到本縣豪強，繼而討得翻修城隍廟的銀錢。

　　這也是李魚昨晚睡前定下的計策。

　　食歲星氣法雖然講求吐納五星五行之氣，但卻是以五行之氣為主，輔以其他天地元氣，諸如朝霞、正陽、淪陰、沆瀣之類，若是有心，完全可以一天到晚修行不止，辟谷絕食。

　　李魚此時所服，便是象征“春日”的朝霞之氣，見載於《陵陽子明經》，據傳乃是一位道號陵陽的仙人所定，《列仙傳》中亦有其行跡。