第1638章 出使 買賣 辯經
  同光三年（918）的正月平平無奇，一如這個龐大的帝國。

  但邵樹德就喜歡這樣平平無奇的日子。

  每過一年，歷史的慣性就更改一點。

  駛向歷史深淵的晚唐五代戰車，在他這位老司機的不斷點刹下，速度已經大大減緩，並且悄然轉向，離一條更好、更平坦、更光明的道路越來越近了。

  至於為何不把刹車踩到底，然後猛打方向盤，因為邵樹德怕翻車啊。

  社會風氣這種東西，不是下一道命令、建立一個新制度就管用的，它有慣性，有習慣於這種風氣的既得利益者，有內部應力，需要某種方式來釋放掉。

  要麽是大爆炸式的集中釋放，要麽就花水磨工夫一點點消磨。

  做時間的朋友，讓制度的牢籠在時間的加成下，一點點馴服風氣這頭怪獸。

  每過一年，邵樹德都仿佛看到那頭怪獸被關在籠子裡，不斷哀嚎，反覆撞擊。

  大夏開國的第十八年，怪獸的體力已經大大衰減，風氣肉眼可見地產生了變化。

  這叫什麽？
  這叫挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。換個人，籠子早破了，自己也被怪獸啃噬得體無完膚。

  正月初二，新年正熱鬧的時候，邵樹德已經開始工作了。

  他找來了在海上聲名鵲起、被授予正八品上宣節校尉的王黑子。

  別看王黑子在海上生龍活虎、威風八面，但在入宮之後，卻十分拘謹。正所謂“不睹皇居壯，安知天子尊”，他之前的眼界還是太小了，沒見過世面，被威嚴肅穆的宮殿給震驚，又被長戟如林的侍衛給震懾，沒戰戰兢兢已經算他膽子大了。

  “王卿對宣節校尉可還滿意？”邵樹德高坐於上，美人環繞身側，輕聲問道。

  王黑子偷瞄了一眼，便低下了頭，回道：“臣回家鄉，縣尉見到我，平輩論交。主簿說話很客氣，還請我吃茶。縣丞、縣尊見了面，也寒暄了幾句。臣——非常滿意。”

  “這是你拿命換來的，有此待遇，也是尋常。”邵樹德說道：“王卿年齒幾何？”

  “三十有三。”王黑子答道。

  “正值盛年，就此安享富貴，有點早啊。宣節校尉，對王卿這種大才來說，也小了點。”邵樹德說了一通，話鋒一轉，又道：“三十來歲的年紀，就不想封妻蔭子麽？”

  王黑子有些吃驚。

  封妻蔭子有兩種可能，一是勤勤懇懇做了一輩子高官，臨老致仕時或有一二名額，另外一種則是立下大功勞，這個無需論資排輩，也無需衣紫，只要功勞足夠，就可封妻蔭子。

  他這種八品散官，想都別想，除非立下奇功。

  “臣又何嘗不想，苦無機會罷了。”王黑子老實說道。

  “今有一個機會，你願不願意？”邵樹德問道。

  “臣願意。”王黑子飛快答道。

  不是他被功名利祿給迷了心竅。事實上，對他們這種小人物而言，攢夠封妻蔭子所需的功勞是非常困難的，往往需要豁出命來搏。

  他剛剛靠捕鯨得授散官，還沒好好享受，就又要去拚那九死一生的富貴機會，內心之中是不太願意的。

  但聖人既然這麽說了，他又如何能拒絕？只能硬著頭皮答應了。

  “很好。”邵樹德說道：“朕需要你快馬前往登州，帶上你的原班老兄弟，去接一艘新船。”

  王黑子默默聽著。

  “平海軍也會派出一艘船隻，與你等一同南下廣州。”邵樹德繼續說道：“至廣州後，稍事休整、補給物資、裝載貨物，然後便隨一艘大食商船離開吧。放心，內務府已經與這艘船的主人說好了，許下了諸般好處，他願意帶你們回大食，大約三月份離開。時間不多了，你盡快離京吧。”

  王黑子有點懵。

  他航行到紀州東海岸，就已經稱得上是遠航了。大食在什麽地方？數萬裡之外？其間多少狂風巨浪，又有多少艱難險阻？真能安全往返嗎？

  “臣遵旨。”王黑子無奈，只能應下。

  邵樹德點了點頭，揮手讓他離開。接下來，自有官員與王黑子詳述細節。

  他不是臨時起意。

  事實上早有通過海路訪問各國的打算。只不過如今的航海技術實在太落後，風險太大，始終沒下定決心罷了。

  但在引導海洋捕魚這麽多年後，不敢說進步了多少，至少盛唐年間的水平應該達到了，甚至有所精進。

  一個很大的誤區就是，很多人總覺得我們祖上曾經有過某某東西、某某技術，然後就默認它是一直存在的。

  但事實上呢，技術這玩意是有進步和衰退的。承載技術的是人，人沒了，技術就退步了。

  哪怕你有相關技術書籍保存下來，效果也很有限，因為你沒有從事這個行業的人才了。

  人才斷檔、產業萎縮的後果，在21世紀仍然屢見不鮮。俄羅斯人技術靠考古，折騰了三十年，別說航母了，水面艦艇都快整不起了。

  所謂點亮某個科技，然後你就一直會，那個是遊戲中才會出現的事情。

  真實世界中，點亮的科技會熄滅，技術會退步。

  以前能造排水量一百噸的船隻，現在十幾噸都費勁，因為你沒有相關產業了。

  產業沒了，人才也沒了，經驗流失，生產工具報廢，等到後來人想重新恢復時，只能一邊考古，一邊重新造輪子。

  在中國古代多次被重新發明的水車就是一個很好的例子。

  大夏開國之時，為什麽要迫切引進大食甚至新羅的造船、航海人才？因為你的技術已經退步到了相當程度，你就是不會了，必須要別人來教。

  苦心孤詣這麽多年，海洋相關產業從萌芽變成了幼苗，又漸漸開始長大。

  各大港口附近，伐木、烘乾、切割、加工、造船一整條產業鏈慢慢培育了起來，從事這個行當的人越來越多，產能也越來越大，因為市場需求存在。

  如果哪一天，市場消失了，這些產業也將慢慢維持不住，逐漸萎縮，流失人員，一切重歸於零。給後人留下的談資就是某某港口曾經多麽興盛，造船技術多麽先進，認為一個穿越者過去，絕對能扭轉頹勢，重新恢復，因為這些技術都是我們的老祖宗曾經掌握過的。

  但殘酷的現實是，已經進了墳墓的老工匠不會爬出來給你講處理木材的訣竅，曾經年輕的小工也老得掉牙了，你費勁心力，才找到了三五個勉強傳承了當年小部分技術的後生，水平還很低，想要靠他們重振這個產業，這輩子都不太可能了，除非能引進外地乃至外國的相關人才。

  產業，永遠比技術重要。

  脫離了產業，技術將成為無根之萍。而有了產業，技術甚至能推陳出新，不斷進步。

  ******
  差不多同樣的時間，大食商人蘇烈曼正在廣州的家宅內休息。

  作為“蕃酋”——唐代令外來商人自治的一種職務——蘇烈曼在廣州是有一定地位的，不但在官面上人頭很熟，在跨洋而來的大食、波斯商人群體中，威望也很高。

  去年，廣州刺史召他入官衙密談，回來後就變得很沉默。

  是的，按照廣州刺史的要求，他需要帶兩艘夏國官方的船隻返航，這讓他承受了很大的壓力。

  不過，這也是沒辦法的事情。

  在過去幾年中，他的商隊連續沉了好幾艘船，損失非常之大，讓他欠下了一屁股債。

  他已經在廣州躲避了兩年，不能再躲下去了。人總要面對現實，該還的錢還是得還，能幫他的只有夏人。

  事實上夏人給他的安排十分周到。

  不但賒了大批絹帛、瓷器給他，還由內務府出面，幫他建立新的賺錢渠道，比如覓地合資建設薔薇露的生產工坊。

  薔薇露是一種氣味非常濃烈的香水。采集巴格達、大馬士革等地特產鮮花，浸於水中，起火蒸出汁液，然後用琉璃瓶裝著，石蠟密封運輸。

  說起來很簡單，其實具體的工藝細節比較複雜，非多年浸潤此道的工匠不能窺其全貌。

  另外，還涉及到一整套先進的琉璃蒸餾設備——這個是唐人或夏人難以掌握的另一個原因，他們做不出更加透明的琉璃器皿。

  薔薇露最早在百余年前傳入唐國，甫一進入，立刻橫掃整個市場，上至皇室，下至貴族，無不爭相采買——至於普通百姓，還用不起，因為太貴了。

  “柳宗元得韓愈所寄詩，先以薔薇露盥手……”

  “後唐龍輝殿安假山水一鋪，沉香為山阜，薔薇水、蘇合油為江池……”

  “（後）周顯德五年，昆明國獻薔薇水十五瓶，雲得自西域，以灑衣，以敝而香不滅……”

  這種香味道透徹、濃鬱，與唐國原本流行的煎熬、焚燒用的香完全不在一個層面上，且是液體類，使用起來非常方便，一直是販賣而來的摟金利器——因為大食本地產量也不大，因此海運、陸運起來，沒有明顯的成本差別，至今仍有許多薔薇露是由駱駝負運，經西域進入夏國。

  蘇烈曼也很想做這種買賣，因為他知道其中的利潤有多大。

  內務府讓他回大食後，私下裡搜羅工匠，然後用各種辦法弄來夏國，大家一起開辦作坊，一起賺錢。

  對此，他有些害怕，蓋因做下這種事後，後果完全不可測，造物主也不一定會庇佑他。

  但內務府的人也說得很清楚，早年杜環在大食，見到了京兆人樊淑、劉泚，河東人呂禮、樂寰在幫他們改進紡織技術。這些人怎麽去的？有可能是戰俘，也有可能是被大食商人重金挖過去的技術工匠，大唐都沒介意這種事，如今弄你幾個製造琉璃、蒸餾設備以及香水的工匠，又怎麽了？
  蘇烈曼知道這是狡辯，但他確實沒辦法，只能心一橫，乾到底了。

  大不了，以後不回大食了……

  ******
  正月十五元宵節，長安不宵禁。

  一場歡樂的晚宴後，邵樹德在珠鏡殿召見了內務府監儲仲業。

  “去年內務府盈利幾何？多久才能算出來？”他問道。

  “回陛下，臘月底關帳，臣催促一下，春社節之前應能歸整清楚。”儲仲業答道。

  “給個大概數字就行了。”

  “大致在三十萬緡上下。”

  “最賺錢是長夏商行，其次是捕獵海獸，這個朕知道。”邵樹德說道：“你們建的幾個產業，賺錢能力有點弱啊。製皮裘的工坊，居然乾不過捕獵大魚、海豹、海獅之類的狩獵產業，到底怎麽回事？四輪馬車也開了幾家工坊了，到現在才堪堪回本。眼鏡之類的朕就不提了，香皂工坊的動作也太遲緩，聽聞你們還要搞薔薇露工坊，這要幾年？朕估摸著，再過五六年，渤海商社、安南商社都要比他們賺錢了，到時候羞也不羞？”

  內務府現在已經發展為一個十分龐大的機構，既有商業，也有製造業，幾乎什麽產品都做：馬車、皮裘、毛布、眼鏡、香皂、榨糖等等，甚至最近還去西域商屯，業務非常雜亂。

  但這些業務中，除了馬車等少許幾樣商品外，大部分都是存在競爭的。

  比如捕鯨業，目前有資格采購、加工鯨製品的，除了內務府外，還有渤海商社。

  誠然，渤海商社目前是內務府在主導，但因為聖人十分重視，他們花費了很多心思，把大量利潤轉移給了渤海商社——比如渤海商社買來的鹹魚，他們高價采購，然後在長夏商行微利出售，這就是一種轉移利潤的方式。

  “把各項業務整合一下吧。”邵樹德說道：“不賺錢的就別做了，或者想想別的辦法。你們那個毛布工坊，還整不過人家單打獨鬥的農婦，賣得那麽貴，幾個人買？”

  “陛下所言極是。”儲仲業訕訕道。

  儲仲業不了解後世手工業與機器工業的曲折較量歷史，但就他觀察而言，鄉間農人自己織的毛布實在太便宜了，真乾不過他們——

  後世晚清開國，英國人在印度開辦棉紡織工廠，然後將生產出來的棉布船運至中國，滿懷信心準備傾銷，結果卻十分慘淡。

  一個是沒找準市場定位。他們織的布較為輕薄、透氣，但作為一個農業國家，中國人需要的是厚實、耐磨的棉布，輕薄、透氣並不在考慮之中，甚至會認為這是劣質品。

  另外一個原因就是大工業機器化生產出來的棉布，成本高於清朝農戶自己織的土布。

  聽起來有些不可思議，但卻是事實。清朝農民獲取的棉花原材料便宜，同時不把自己的勞動時間算作成本，英國人還要加上運費、關稅（雖然不多）和銷售成本，因此機器生產的洋布成本竟然高於清朝土布，簡直離了個大譜。

  最終打敗土布的，還是清朝混亂的局勢。外加厘金盛行，加大了土布的成本，而輪船運輸的洋布卻沒人敢收厘金。與此同時，印度工廠也在產業升級，提高效率，降低成本，最後終於佔到了上風，開始了他們夢寐以求的傾銷。

  大夏內務府雇傭織戶，是要給工資的。但鄉間百姓卻不把自己的勞動時間算作成本，他們隻計算原材料花費，然後加微薄的利潤，直接就在市場上出售了。對他們而言，將家裡的羊毛變現，獲得現金最重要，賺不賺錢都其次了。

  邵樹德敏銳地發現了這個事實，趁著內務府的毛布工坊現在還有少量利潤——因為增量市場——給了他們兩條路，要麽別做了，要麽想辦法提高效率、降低成本。

  後者估計不太可能，內務府最終多半還是選擇關門了事。

  技術的進步，不能指望他們，最終還是得看廣大的民間。

  內務府諸般產業存在的意義，簡單來說，無非“火種”二字。即他們創造出一個產業，讓這個產業的商品為世人所熟知，被人們日常利用，最終在全國遍地開花，再也不會消失。

  這就是他們的使命。至於其他的，以那幫官僚的德性，不太樂觀。

  “最近少府在搞油墨、蠟紙，有點苗頭了，你們投點錢。東西弄出來後，可以給你們用，去印書吧，趁著這股東風，你們可以賺一波快錢。至於往後，朕也不指望你們了。”邵樹德說道。

  “臣遵旨。”儲仲業還沒聽說過這事，不過立刻應下了。

  “也派些你們的人參與，出成果之後，朕好予以獎賞。”邵樹德又道。

  如果蠟紙、油墨成功研發，奚氏父子當然會得官，主管此事的官員也會得到升遷。

  正如和珅所說，救災要先救官。如果隻獎賞一線技術工匠，而不獎賞官員，那麽以後多半不會有發明創造了，因為這與官員們毫無關系嘛，他們沒興趣批錢、批物，費那事幹啥？
  只有讓官員們也得到甜頭，他們才有動力批項目，動用自己能力范圍內的人力物力，支持工匠們的發明創造。

  官方主導的發明創造，就是這麽蛋疼。

  但想要民間搞發明創造，目前又沒那個資本和土壤，十分蛋疼，好像走進了死胡同一樣。

  誠然，他現在所處的時代，比後世明清時期開放多了，商人做官的不在少數，文人士大夫也非常推崇經商，但還是差了那麽一點。

  農學、數學之類的新學科，仍然不被傳統士人所青睞，他們的第一選擇仍然是經學。

  邵樹德就奇怪了，那些已經成書數百年甚至一兩千年的典籍，內容都沒變過，已經不太適合如今的社會生產力了，居然還在考，這事就很離譜。

  唐代有官員指出，《禮記》成書日久，已經不適合唐代的社會了，應該刪減、修改內容，然後作為新教材推廣，但這事最終沒有下文——書是成了，但考試教材仍然是西漢年間的那本。

  到了後世明清時期，《禮記》已經成書快兩千年了，但內容仍然沒變，仍然在考。

  這就有點魔幻了。兩千年前的《禮記》，真的適合兩千年後的社會生產力水平嗎？西漢寫這本書，是為了西漢服務的，你兩千年後的朝代，湊什麽熱鬧？不該推陳出新，與時俱進，考其他內容嗎？

  邵樹德有點想趁著這個武夫當國的有利時機，更新一下考試教材，把唐朝一度提出的《新禮記》這類未竟偉業繼續下去。

  “印書工坊還是盡快組建吧，朕要印書。”想到此處，邵樹德說道：“這批書可以不賺錢，用其他產業的利潤補貼，可勁地印、使勁印。你一會就去少府，把《人口論》的雕版借走，印他個幾千上萬冊，讓更多的人讀到。”

  “朕——”邵樹德站起身，說道：“要找大儒們來辯經，辯出幾本新書來。”

  (本章完)