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《青蛇之法海佛緣》第5章 心靜通神
  同慶寺後山,瀑布旁。

  “老和尚,你說了那麽半天還是沒說到重點?到底該怎麽修行呀?”

  在聽了一番關於關於“入道”的長篇大論之後,裴文德這才發現整個話題似乎都已經被徹底帶歪了。

  因為直到現在,靈祐禪師都沒說明具體的修行方式。

  裴文德甚至感覺“入道”都不一定是修行的第一步,不然這難度對一般的修行者而言實在是太高了。

  這就好比一個人的興趣和目標,如果能夠把興趣、目標與工作結合起來自然是事半功倍。

  但是你總不能因為還沒找到自己的興趣和目標,或者對自己目前的這份工作不滿意了就不工作了吧?

  修行同樣如此,並不是每個修行者都能夠在一開始就找到適合自己的“道”的。

  最起碼,現階段得裴文德只是找到了一個暫時性的目標、確定了自己未來想走的道路,卻還遠遠稱不上“入道”。

  裴文德只有在未來的實踐中踐行自己的目標,不因外力的干涉而偏轉目標方才能被稱之為“入道”。

  “修行先修心,修行之法千千萬,但都繞不開一個‘靜’字。”

  很明顯看出了裴文德的急不可耐,一臉淡笑的靈祐禪師倒也沒多賣關子,終於開始說到了最重要的地方。

  “心靜通神明,唯有‘心靜’才是唯一的修行捷徑……”

  “道經曰,至虛極,守靜篤。”

  “佛亦說,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色……”

  “結禪定印,觀自身佛,心靜自然通神。”

  “……”

  談不上舌燦蓮花、口吐梵音,更沒有什麽法術神通的加持。

  靈祐禪師只是簡簡單單的引經據典,為裴文德解說何為“靜”,他便已然有了一種醍醐灌頂的感覺。

  從道家的《道德經》講到佛家的《心經》,裴文德驚訝的發現自己其實早就已經開始了某種意義上的“修行”。

  想當初,在初次面對倀鬼之流的鬼怪時,裴文德沒有像普通人那樣落荒而逃。

  那種臨危不亂的“冷靜”其實就是最初步、最基礎的“靜”。

  唯有心靜方能維系自身,面對絕境的時候能人所不能,爆發出凡人眼中種種不可思議的“奇跡”。

  唯有心靜方能萬物通慧,面對陌生的事物時才能迅速尋找和理解它們的存在形式,洞悉它們的本質和弱點。

  這是裴文德兩世為人的優勢,也是靈祐禪師這十六年來潛移默化的影響。

  然而,僅僅只是明白“心靜”的作用和原理是遠遠不夠的。

  真正能讓裴文德快速入門的,是密修苦行僧一脈數百年摸索出來的,專門用於“心靜”的打坐參禪和結印方式。

  結禪定印靜心、盤釋迦坐入定……

  用遊戲能夠表達的方式理解就是,一旦學會了這套參禪打坐和結印的方式,角色屬性立馬悟性+1,智慧+1。

  “原來,那就是修行的第一步嗎?”

  莫名的再次想起慧寂以心傳心、以法傳法時的那種入定狀態,裴文德感覺靈祐禪師接下來要講解的就是如何進入那種狀態。

  “你沒有你師兄的那種悟性,還是不要好高騖遠的好。”

  早就知道了目蓮寺發生的一切,靈祐和尚隻得無奈的歎息了一聲。

  “你之前感受到的那種入定狀態是你師兄的‘禪定’,並不一定適合你。”

  靈祐禪師說的是實話,

裴文德就算有自己這十六年來潛移默化的影響,已經變成了一顆很適合修行的苗子。  但是比起天生佛心、頓悟入道的慧寂,還是有著很大的距離的。

  最起碼,裴文德這段時間的經歷說明了這一點,他沒辦法單純以“禪定印”進入了入定狀態,進而心靜通神。

  那種一步登天的修行方式隻適合天才,而非裴文德這樣的普通人。

  “我怎麽感覺你在鄙視我?”

  見狀,很有自知之明的裴文德苦笑了一下。

  就算沒有煞氣的干擾,裴文德也不認為來自後世、思想複雜的自己能夠一步登天,輕易的就進入那種入定狀態。

  相較之下,裴文德現在更期待靈祐禪師將要傳授的修行之法。

  因為那才是一個正常的修行者應該經歷的步驟。

  此刻的裴文德尚不知道的是,就連他認為的“正常修行步驟”,在其他修行者看來也是極不正常的。

  畢竟這個年代很少有哪家流派的修行方式是先問心,再問道,最後才詳解具體的修行方法的。

  通常而言,其他修行者的第一步是在師父的引導下靜心入定。

  然後在這個過程中逐漸明悟入定的功效和原理,將其與自身發生的某種神異變化相結合,孕育或修行相關神通法術。

  至於靈祐禪師最重視的問心入道的問題?

  那是絕大多數將本門的修行方式悟透,想要采眾家之長進行更進一步突破的修行者才會去考慮的問題。

  “我們這一脈的修行方式說簡單也簡單,說難也難。”

  “行真我、結禪印、鑄金身!”

  “以‘三脈七輪之法’成就超脫之道,這就是為師最核心的修行法門。 ”

  目前的裴文德已經符合了修行的第一個條件——行真我。

  剩下的都是些水磨渠成的硬功夫,靈祐禪師一點都不懷疑對方能否做到。

  “終於到重頭戲了!”

  精神陡然一震,裴文德知道靈祐禪師接下來要講述的就是修行者真正的法門了。

  “三脈七輪乃人之氣脈所在,亦是人體的七大中樞秘藏……”

  “開啟便有溝通鬼神、洞悉陰陽之力,佛家的‘五眼六神通’幾乎都是建立在這個基礎上。”

  “而我們這一脈的‘入定之法’經過數百年的改良,能夠很輕易的分辨出三輪七脈的所在。”

  “如果你能夠將它們完全開啟,就能鑄就無上金身、成就阿羅漢之果。”

  ……………………………………………………………………………………………………

  “嘶!”

  同慶寺後山的瀑布底下,正當靈祐禪師開始詳細給裴文德講解“三輪七脈之法”,一條原本雙目緊閉的青色小蛇忽然睜開了雙眼。

  它不是別人,正是當初那條現身目蓮寺的青鱗大蛇。

  小青蛇原本只是悄悄跟著裴文德,想摸清楚對方為什麽能夠與地脈煞氣共鳴,進行尋找到自己未來的修行方向。

  誰知陰差陽錯之下,竟然偷聽到了正宗的佛門秘法!

  這對於修行之道完全靠自己摸索的妖物來說,可比什麽千面畫皮、地脈煞氣之流重要多了,也難怪青蛇表現的如此激動和亢奮了。

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