正談笑間，開山隊千夫長石大郎來報:“不好了，山火起，困住人了。”

　　大禹眾人趕到夔門工地時，大火已經將一處山頂燒得漆黑。

　　黑雒帶著哭腔給大禹匯報，有一百多個族人被困在山頂，火勢退去之後，人都已經燒成焦炭了。

　　“火是怎麽起來的”?大禹問道。

　　“最早逃出來的人說是生火做飯時，小兒玩耍，引燃了乾草枯樹所致”，黑雒回答道。

　　“開山伐木，怎有小孩兒在此玩耍”?大禹十分生氣地質問黑雒。

　　黑雒哭訴道:“族人都是拖家帶口，全家老小一起來乾的。治水，需要大量民力。青壯勞力全都調來治水了，家中老小無人照料，百姓們不得已而為之。老人小孩，也是可以搭把手的，平日裡並未見得添亂”。大禹身旁的眾人也都一齊低聲哀歎。

　　“不是五丁抽一嗎，怎麽會絕戶來做勞役，不留人照顧老小怎行”?大禹心中不忍，頓覺愧對黎民百姓。

　　黑雒面露難色:“移山開道，深挖河槽，每一處皆須萬人勞力。即便如此，整座山，每日僅掘進一尺。萬仞之山，也需數年。山勢連綿，更要數代人方可掘通”。

　　大禹沉默不言，走到一塊被大火熏黑的岩石前，用力將耒耜插在旁邊的松土上。

　　耒耜由於承自上古伏羲，必須小心呵護，大禹並不真的將其為掘土勞作工具，而是拿在手裡，作為天神賜寶和治水決心的象征。

　　為此，他還命族人專門製作了黃金覆皮對耒耜進行保護，又鏨刻上了參與治水的各部族圖騰，以彰顯各族團結一心，又得天神護佑的神聖寓意。

　　大禹眼瞅著余溫尚存，黑煙嫋嫋的火場，佇立良久後吩咐道:“身死百姓，多加撫恤。家有死難者，可免下季納糧。家中死者多過兩人的，家屬一並回村治喪。另在祖宗祠堂外，刻石表功，家人免役一年。傷者歇役，好生醫治。”

　　他回頭對伯夷說:“傳告各處工地，百姓安全，甚為要緊。疏忽懈怠，以致死傷，工長問罪。”

　　說完大禹領著身邊的助手們邊走邊說:“山腳水急處，動土最為困難。走，一起去幫忙，掘進還是太慢了。”

　　大禹身旁的水男在火場余溫熏燎下，覺得有些尿急。大禹帶著眾人轉身離去時，水男急忙解開褲帶，對著大禹剛才面對的岩石滋了一大泡尿，被火燒得滾燙的石頭上，呲呲地冒出了白煙。

　　尿完了，水男提起褲子，拔出大禹落下的耒耜，喊一聲:“等等我”，急忙向著眾人跑去。

　　突然，他聽得身後一陣劈啪炸響，岩石裂開一條大縫，裂縫迅速向上延伸。

　　頃刻間，山頭搖動，石塊砸落，半匹山峰垮塌下來。

　　山上山下，眾人嚇得驚呼連連，四散逃命。

　　震動停歇，塵煙散去。水男一手拎著褲子，一手舉著大禹的耒耜，目瞪口呆。

　　灰頭土臉的石大郎一把扯住水男質問道:“你幹了什麽?”

　　水男一臉無辜:“我，我就憋不住，滋了一泡尿。山神，山神就發怒了?這是碰巧地震了吧。”

　　一身塵土的大禹過來，沒好氣地接過水男手上的耒耜，走向岩石查看山崩後果。

　　岩石只剩下一半，剖面裂開得整齊如刀切。另一半岩石和上面的山體，順著山坡，已經崩塌滑落到山腳去了。

　　大禹欣喜，回頭跟水男說道:“好你個水男，你這名字甚是恰當。火燒過後滾燙的岩石，遇著你一大泡尿，驚裂如瓦陶破碎。如此開山，猶如神力啊”！

　　眾人也恍然大悟，大禹舉起耒耜大聲命令道:“燒山、燒山，待山石滾燙，乃汲江水激之，冷熱一遇，則可裂石開山。”

　　遠近聞得，瞧見山頭高舉耒耜的大禹正在下令，聲如洪鍾。人人轉憂為喜，如見天神。

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　　公元前一千九百五十三年二月二十六日

　　著雍困敦-甲寅月-己卯日

　　卯時未曉

　　五星合於壘壁陣七八間

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　　大禹因為治水有功，民望所歸，受舜禪讓榮登帝位。

　　大禹即位之後，金、木、水、火、土五星，齊聚東方，被奉為世所罕見之吉兆。

　　雖然治水已成，天下安定，四海升平，大禹一直未拋棄他那隻老舊的耒耜。

　　他私下裡仔細叮囑長子啟靈，這是天神伏羲的神器，會保佑他的族群，給予他力量。

　　待到數年後大禹去世，本應受禪讓登基的伯益(大費)，眼見姒姓家族勢力的強大，審時度勢，將帝位讓於大禹之子——姒啟靈。

　　禪讓製從此終結，子承父位的夏啟，正式建立夏朝，華夏歷史自此掀開新的篇章。

　　登基之日，夏啟在宗廟舉行隆重的儀式，上至天神伏羲、女媧，下到祖父崇伯鯀、父親大禹，所有姒姓始妣神的塑像，被莊重地塑立在廟裡，按照繼位的順序依次排列。

　　夏啟在大祭司的引領下，率領眾臣進入象征絕地天通的宗廟前殿。

　　二十八星宿用相應的青銅神獸代表，放置在帶木輪的底座上，以便在不同的祭祀節氣，根據星次調整星宿的位置。

　　牆壁上安裝著以木製齒輪咬合構建的全天星象圖，以人力轉動青銅太陽輪， 則可以根據節氣呈現出對應的星象和星宿位置。

　　前殿正中最顯著的位置，聳立著象征女媧補天時所借助的青銅通天神樹。夏啟帶領眾臣祭拜過通天神樹後，跟隨大祭司進入富麗堂皇的宗廟正殿。

　　作為上古王朝的開創者，黃帝被塑造成青銅全身像，佇立在宗廟的正中央。

　　出於青銅原材料熔煉不易，宮殿建設工期緊迫，王朝初創者推崇先賢、儉以養德等多重因由，其他先王、聖賢則被木雕身軀加青銅頭像代替，覆以黃金面具並穿戴上生前的服飾。

　　所有儀式參與者，在先祖先王群像的注視下，不由地心生敬畏、表情莊嚴肅穆。

　　伏羲洛書被絲綢包裹，放置在其雕像前方的祭台上。

　　大禹塑像前方的祭台，擺放著一枚最大的黑色玉璋，那是治水成功後，舜賞賜給大禹作為表功的象征。

　　裹著金箔的耒耜，被木底座托起，放在玉璋的前面。其余諸王的祭台上，也擺放著相應的代表神器。

　　依次祭拜過先祖先王后，在莊重的宮樂聲中，大祭司拿起大禹祭台上的耒耜，將它鄭重地捧到跪拜著的夏啟面前。

　　承父威望，萬民敬仰，大禹之子——姒啟靈接過父親的耒耜，即位為帝。

　　這隻被保護並供奉的耒耜，木柄被小心打磨過，重新填補了底漆，再塗刷金漆後，又將包裹木柄的黃金外皮再次翻新重鑄，而且鏨刻上了代表部落聯盟的圖騰徽記。

　　啟靈將王權耒耜舉在空中，夏的後裔們必將世世代代傳承下去，這是祖先無上功業和王權的象征。