淳化新城區。

　天色還未亮，從一棟兩層的居民樓裡，下來一名用手擋住臉的人，神神秘秘的四處觀望。

　見到沒有人，或者沒有人認出自己，他才松了口氣的樣子，大踏步的趕緊離開。

　等離開這條巷子，那人放下了自己的手，恢復為正常的模樣。

　提供早食的食鋪，擺在帳篷裡的煤爐上，熱氣騰騰的蒸鍋，讓人看見後就眼睛一亮。

　“來碗混沌。”

　“好嘞。”

　不久。

　大瓷碗裝著滿滿的混沌，晶瑩透亮，皮薄餡厚，那人坐在板凳上，抽出一雙筷子，先喝起了鮮美的湯汁。

　“哈。”

　發出滿意的愜意聲，那人坐在木凳上發呆。

　“客官旁邊有報紙。”

　食鋪攤主熱情的提醒，那人點了點頭，然後從簍子裡取出一份報紙，正是今旬的。

　頭版。

　“駁京城國子監教諭趙勝之論。”

　十二個大字，刺痛了中年人的雙眼，一個月過去了，可是風波卻沒有過去。

　甚至京城都有了對他惡意滿滿的童謠。

　“越來越多通俗話本興起，帶來了新的文風，還有報紙更讓人們接觸到了往日需要很長時間才能接觸到的信息。”

　“我通過報紙，懂了什麽叫做社會，同時呢，也懂了人性的惡。”

　“有個叫做趙勝的人，不知道他有什麽成就，也不知道他有什麽才華，竟能到京城國子監，大明最頂級的學府充當教諭。”

　“如果國子監的教諭，是趙勝這樣的人充斥其中，那麽我本人對於大明的未來是很悲哀的。”

　“從我們祖先誕生以來，

就是以群居生活著，社會伴隨著人類的誕生。”

　“我們的族群，通過不斷的學習，掌握了越來越多的技術，開始有了自己的文字和工具，被後人們稱為中華文明。”

　“隨著我們族群先進的生產力，與大自然做鬥爭中，一步步擴大繁衍的棲息地。”

　“同樣，隨著我們族群的人口擴張，我們中華文明也越來越昌盛，經歷了夏商周，又到了春秋戰國，乃至秦朝重新一統天下，恢復宇宙。”

　“到了今時今日，我們每個人都離不開社會，只有在社會中，我們每個人才能活成人。”

　“那麽文明就是我們社會永存的根基，而文明是需要人口支撐的，那麽支撐人口的，又需要各行各業先進的技術，帶來發達的生產力。”

　“趙勝不知道從哪裡得到的謬論，竟然要控制我們大明的人口，實在是讓人恐歎。”

　“真讓他做成了，那麽歷史以來的最強屠夫就出現在了我們大明。”

　“是的。”

　“我願稱他為最強屠夫。”

　……

　“放屁。”

　趙勝被報紙上的言論，刺激的滿臉漲紅，差點要把報紙撕掉，終於忍住了。

　恢復了鎮定，天色也已經亮了起來，趙勝垂頭喪氣的離開，乘坐公車去了調研司。

　在調研司整理了資料，去了文華殿。

　文華殿。

　朱高熾結束了早朝，最先和禮部尚書等官員討論。

　“烏斯藏都司、朵甘都司;讚普王、護教王、董卜韓胡宣慰司、聞教王、聞化王、大乘法王、大寶法王、領奔司行都司，牛兒宗行都司，皆已領旨，會在五月前按期抵達京城。”

　李暹和陳誠，一個出使金帳汗國，一個出使帖木兒汗國，兩人至今還未歸來。

　楊忠出使完高麗回國，如今又去了一趟烏斯藏都司，以及朵甘都司，要求各地土司接受大明的新要求。

　每年都要來一趟京城，入朝接受管理。

　北邊，朱棣改土歸流了哈密，收復了亦力把裡，滅亡了東察合台汗國和韃靼，重創了瓦剌。

　南邊，收復了安南。

　歷史上，烏斯藏都司和朵甘都司的大小僧俗首領，紛紛到首都南京請封。

　明朝一律授給他們以新的官職和封號。

　如指揮同知、僉事、宣慰使同知、副使、元帥、招討、萬戶等職，以及國師等封號，屬於大明的自治區。

　指揮使、都指揮使僉事、千戶、百戶等官職都準予世襲，但是重要官職的襲職要經過大明皇帝的批準，並換發敕書和印信。

　兩地僧俗首領來京朝貢，大致是一歲一貢，或兩歲一貢。

　並根據朱元璋的旨意，采取的輸馬作賦，如三千戶則三戶共岀馬一匹，四千戶則四戶共岀馬一匹，定為土賦。

　派駐數千精銳明軍進駐青藏高原東側重鎮河州，升河州衛指揮使韋正為烏思藏都指揮使，節製當地的明軍和歸附大明的土司。

　建立了驛站系統。

　萬歷年間，蒙古反叛首領永邵卜集合了一萬五千多人，由徨源方向進犯西寧衛明軍。

　甘肅巡撫田樂下令調集了烏斯藏各部落的兵馬前來出戰。

　分別是刺卜爾、西納、大咎順、申中等部落各出三百精騎，另外調七千余名其他十九族士兵直接聽從明軍調遣，全部加起來共近萬人。

　明孝宗時期，烏斯藏的闡化王去世，他是烏斯藏五王，屬於當地地位最高土官之一。

　其子阿吉旺秋第悉派番僧兩人前往京城請求世襲。

　但是由於路途太過遙遠，等這兩名番僧帶著明朝的敕書趕回烏斯藏時，新王阿吉旺秋第悉也死了。

　這下不好辦了，因為敕書上的名字是剛過世的阿吉旺秋第悉，現在新王也去世了，那麽這封敕書應該也作廢了。

　接下來的繼任者阿吉旺秋第悉的兒子，阿往扎失扎巴堅參照例請襲。

　可沒想到，這兩個蕃僧為了省事，便將這份不對應的敕書給了阿往扎失扎巴堅參。

　天下沒有不透風的牆，這事兒後來還是讓四川官員知道了，然後就上書彈劾了蕃僧，並且將其繩捆索綁押送入京，依照明朝大律，蕃僧被判了斬立決，而繼任者阿往扎失扎巴堅參也被暫時羈押。

　後來，孝宗免了蕃僧死罪，將他們發配陝西平涼衛充軍，並下旨讓阿往扎失扎巴堅參無罪照常襲職。

　簡而言之。

　從朱元璋收復烏斯藏和朵甘地區，因為朱元璋治理為主的政策，反而是兩百多年來，大明最穩定的邊疆地區。

　鐵道雖然隻修到了湖廣，四川的鐵道剛剛開始，可抵達京城的效率已經大大提升。

　於是朱高熾改為了一年一入京。

　楊忠說完後，另外一名禮部官員說道。

　“大古刺宣慰司、底兀宣慰司、大吉宣慰司、底馬撒宣慰司、底兀刺宣慰司、孟養宣慰司、麗川宣慰司、緬甸宣慰司、木邦宣慰司、車裡宣慰司、八百大甸宣慰司、老撾宣慰司、大古刺宣慰司、車裡宣慰司等。”

　“已經宣達了上朝剿滅黎氏賊父子的昭書，但是對於太子殿下在安南的郡縣製，總體上感覺到了不安。”

　“根據內閣制定的方案，安撫了對方，向各宣慰司承諾，兩制的制度，並不會改變，仍然由他們土司世襲。”

　“並且達成了協議，開展雙方友好貿易的協定，每個宣慰司都已經簽署完畢。”

　雙方友好貿易協定，規定雙方有同等貿易的權利。

　土司的商人可以到大明做生意，大明的商人也可以到各宣慰司做生意。

　其實並不是陌生的事情。

　明朝的時候，大量的人口外流，泰國有漢人大將軍，許多地方都有漢人當官。

　只是現在制定了標準，每個宣慰司保障大明商人在其勢力范圍的安全，以及準許大明商人建立商站。

　“出使高麗國、倭國、大琉球國、小琉球國、真臘國、暹羅國、佔城國、蘇門答剌、西洋國、爪窪國、湓亨國、白花國、三弗齊國、渤泥國的使者。”

　“高麗國同意所有的協定。”

　“倭國幕府對上朝支持大內義弘提出了不滿，希望大明能停止對大內義弘的貿易援助，目前隻答應了雙方友好通商協定，但是並沒有同意其他要求。”

　“佔城國希望上朝能返還當初安南所佔領的他們的國土。”

　佔城偷雞不成蝕把米，不但沒有佔到便宜，反而被黎氏父子打敗，侵佔了大片平原土地。

　“此事需要慎重考慮，告知佔城國，我會和其他大臣認真商議的。”朱高熾笑道。

　一來一回。

　再商議。

　再一來一回。

　繼續商議。

　讓佔城國慢慢等。

　“其余藩國皆同意簽署雙方友好通商協定，並且劃分一塊土地，給予大明商人建立商站。”

　“雙方貿易以民間自由貿易為宗旨，保障了貿易的公正和公平，上朝不會插手，各國也不插手，任由商人們自行貿易，根據市場價來決定貿易價格。”

　“只是對於土地開放。”呂震為難的說道:“各國國王表現出了一定的抗拒。”

　“這件事繼續談。”

　朱高熾強調。

　帖木兒汗國的態度，至今未傳回來，雖然帖木兒汗國向大明稱臣，可野心會隨著實力的增長而變化。

　當帖木兒帝國征服了大半個中亞和西亞，自然野心就會變了。

　道理很簡單。

　哪怕是大明自身的軍將，當他開始了軍閥化，有了強大的實力，同樣也會造反。

　其余的藩國沒有帖木兒的野心，只不過是因為實力弱小，所以乖乖的聽從大明。

　就如美國。

　他要不是世界唯一超級大國，他的那些藩國，誰又會乖乖聽他的呢。

　還有一個不穩定的交趾。

　兩件大事，讓朱高熾暫時沒有余力去威逼各藩國，理應采取溫和的手段是上策，為日後打下根基。

　總不能像英國一樣。

　把罪犯流放的新大陸，任由他們自生自滅。

　英國的百姓是很淒慘的。

　根據西方的歷史記載，許多頭一年投放去新大陸的居民點，第二年的船隊抵達時，絕大部分會消失的無影無蹤。

　英國的模式，並不是大明需要模仿的，大明有自己的道路，以人為本才是根基。

　更不會用百姓的血肉，去澆鑄出新的土地。

　否則朱高熾在大明提出以人為本的政治理念，豈不是口號而已。

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　(本章完)