人生永遠是順利的。

　　順利就是事物在本分的位置所經歷的一切發展過程。

　　對人類來說，順利的事情存在於一切過程裡，唯獨不包括哲學。

　　順利來自強大的哲學底蘊，也就是對於自身的實在性——精神的肯定以及對物質的實在性——物質性這兩者，在當下生命過程之中的“無需解釋”的順利識別。

　　一切順利的事情全部都是生命所塑造的，順利的本質是從相同的維度之中提煉出服從者以及被服從者，雙方互相服從。

　　人類的順利在當下永遠存在，但是生命的順利性質不存在於生命內部，也就是物質或者精神雙方之中的任何一方的獨立過程中，事實上這種獨立過程並不存在。

　　不順利的事物普遍存在，因為每個順利的生命過程之中都會產生出無比豐富的生命體驗，在不同生命的體驗之中會塑造出不同的生命特征，但又同屬於某一真正的價值的存在。

　　不順利的事物永遠存在，不順利存在於不同的個體的彼此融合過程之中，去整體化的思維，部分順利過程的確保，二者都是所有不順利過程得以發生的根本。

　　根本性的不順利不存在，不順利過程之中的生命的意義之存在於不順利過程本身之中，而此過程屬於生命過程中的一個內部調節過程，完全受到整體生命的包容。

　　人生過程屬於一種複合體，人生與人類本就是兩種存在，而人生本身就是某種意義本體附加了環境之後的生命過程複合體，是不順利過程，但人類本身屬於順利過程，人生過程是強行的融合過程。

　　人類思維產生在順利過程之內，但是人類思維的內容本身就包含著一切的不順利過程，是一種充分自我調節的思維存在，而且這種存在本身還需要去面對它自身帶有的需要調節的屬性，也就是說，無論人類思維多麽具有價值，它本身也就是一種普通的存在，需要被調節。

　　在人類意義高於人生意義的個體上，母性得到了體現，這種個體更加從容不迫，在人生意義更高的個體上，人類的價值得到了證明，智慧就被發生了，但是二者本來就是平衡的，因為我們的生命本源足夠強大，當下過程不論多麽豐富，它也屬於整個生命目標實現過程裡自然產生的一些“生命價值折算”，僅此而已，不論人類多麽用力多麽有愛，都是真正偉大存在的最自然的生命過程的一部分。