正門被兩個仆役打開，稚奴見到了這個世界又一至親家人。

　　只見一清瘦老者，身高約六尺余，身穿著一身灰白色長袍，頰下蓄著二尺灰白色的長須，頭頂發量較少，緊剩的頭髮盤起用一根竹木簪攢起，臉上的肌肉萎縮得厲害，一看至少六十歲高齡了。

　　是的，劉陶年輕時候，到處遊學，也在雒陽做過官，但是由於性格問題，不到三十歲就早早地從官場退下，回到祖籍潁川治學。

　　同樣，劉雯作為劉陶的唯一子女，也是那個時候在潁川出生。

　　到如今已經有三十七載。

　　在這個時代，長壽同樣是有錢有勢人家的代名詞，人很耐活，但是自漢末百十來年，普通民眾活得並不是很好，很多都在生死線和溫飽以下苟且地活著。病痛、災害，輪番上演，就算不死也給折騰死了。在這個時代活著，尤其是偏遠的地區，或許是一種折磨。

　　因此，普通民眾想活到六十歲以上，難度可想而知。

　　看著眼前的花甲老人，劉雯趕緊拉著還在打量的稚奴，上前給劉陶行李。

　　士乾和士坤也不敢托大，跟在後面行了大禮。劉陶不管是名聲，還是親近程度，都當得起他哥兩的大禮。

　　劉陶眼巴巴看著幾人，跪拜之禮完成後，趕緊拉著劉雯的胳膊拉她起來，同時說道:

　　“都是好孩子，快起來吧。”

　　劉陶指著稚奴問劉雯道:

　　“此子就是吾麒麟孫?”

　　劉雯滿臉笑容地回答道:

　　“誒！稚奴，還不叫王父！”

　　稚奴聽到後，趕緊雙手環胸，扼首喊道:

　　“孫，稚奴，謹向王父問安！安否?”

　　劉陶聽完，點了點頭，挺直了身子，換成洪亮的聲線回答道:

　　“王父尚安，起！”

　　劉陶很滿意，稚奴的動作熟練，聲音恰當好處，一看就是在禮儀上下了大功夫，不愧是以《周禮》傳世的士家。

　　稚奴禮成後，又換了一副姿態，輕盈來到劉陶的另一邊攙扶劉陶。

　　劉陶反手握住稚奴的小手，滿是親昵。

　　劉陶指著有些拘謹的士乾和士坤兩兄弟，問道:

　　“這兩小子是?”

　　劉雯聽到後，突然有些緊張地說道:

　　“次二子是威彥仲弟，為公的兩位公子。”

　　其實，從廣信出發之前，士壹就找過劉雯談，想請劉雯幫忙引薦兩個兒子與劉陶認識，至於能不能收徒，看緣分和造化。

　　而劉陶略微點了點頭，笑著說道:

　　“既然是威彥的子侄，也算是自家人，先進屋再說。”

　　說完，幾人就經過庭院，來到正廳。

　　其實，本來稚奴的意思，已經到了中原腹地，並不像交州和荊南那麽混亂，一行百十余人的隊伍，略顯招搖，不過文殊和鄧伯不肯，他們得到的任務是護送稚奴一行人，直至稚奴再次回到交州。

　　言外之意是，如果稚奴但凡有丁點意外，這群人也就不用回去了。

　　這是文殊的話鄧伯好不容易得來的晉升機會，他們是十分看重的。不敢有絲毫馬虎，而且稚奴的身份作為他們也知道，作為名氣外顯的神童，他們的擔子非常重。

　　是的，士賜對稚奴非常看重，一行百人在外奔波的花銷可不低。

　　劉陶的住所，不像士家莊園佔地幾十裡，劉陶的住所也就是幾進出的庭院，前後廂房、客房也有不少，本身劉陶的本家人也較少，

所以一行護衛和丫鬟堪堪住下。　　劉陶的住所雖然沒有其他潁川世家佔地碩廣，但也頗為雅致。假山、亭閣、花園、奇珍異植等比較齊全。

　　當經過庭院的小道時候，稚奴發現種植在石子道路兩邊的綠植，葉瓣頗為熟悉，眯著眼睛，想著這是何物。

　　一時之間，竟然想不起來。

　　等幾人來到正廳後，嚇人上了茶水後，開始正式交談。

　　先是劉陶和劉雯互相通報了近況，劉陶詢問劉雯一行而來，道路是否難走，是否遇到危險等等。

　　劉雯則是關心劉陶身體，是否有什麽隱疾，同時讓下人給劉陶拿來從神農架地區采摘的百年野參，其價值不言而喻。

　　還有熏製的熊掌、虎尾等稀罕物件。

　　劉陶笑著收下，最後開始考較稚奴三人。

　　先是詢問士乾和士坤，他們按照親近關系來看，是客。

　　兩人兩忙起身，在大廳正中站定，一板一眼的回道，雖然沒有什麽出奇的表現，但是好在這些年苦讀，儒經大致也學了個七七八八，對於劉陶的問答，基本上都能說出個一二。

　　劉陶末了點點頭，說道:

　　“兩小子還算勤勉，不算辱沒了士家的名聲。自從威彥之後，我收徒甚少，不過我看於這兩個小子還算勤勉，不如留下來做我的記名弟子吧。”

　　士乾和士坤聽完之後，喜悅難以抑製，要知道劉陶可以說是和蔡邕、盧植等大儒齊名的儒學大家，祖傳《左氏春秋》。

　　除了《春秋》，還比較熟悉《尚書》，劉陶推重夏侯建、夏侯勝、歐陽和伯三家《尚書》及注解，多年研究，改正其中誤解和錯誤之處數百處，重新著述名曰《中文尚書》。

　　劉陶本人非常直率，剛舉孝廉出任縣長時，縣裡大奸巨猾不少，他利用合縱之謀，說服了一批，抓捕了一批，不消一年，縣裡治安為之一清，很多遊俠之間的齟齬之事，都找劉陶幫忙主持，所有人都服他。

　　劉陶喜好交朋友，為人處事不拘小節，獨看重大義。和潁川各個世家都有交好，和雒陽的許多大儒，雖未曾蒙面，但都書信往來，深交已久。

　　連諸葛亮的老師，司馬徽，現如今在劉陶膝下侍奉，為記名弟子。

　　東漢皇室同宗劉愷，因其有雅德著名，他自傲甚深，交友甚少，唯獨看得起劉陶。

　　話說回來，士乾和士坤兩人對視一眼，趕緊對劉陶行了弟子之禮後，站在一邊，此時連坐都不敢坐。

　　之後就是稚奴了，之前劉陶聽聞劉雯的書信多次誇獎他的機敏聰慧，博聞強識，有乃父之風。

　　士燮，劉陶是知道的，就是這個臭小子，把自己的唯一的女兒拐跑了，聽說在雒陽還乾得不錯，不然早就給叫過來訓斥一番。

　　生氣歸生氣，但是士燮的才華和天賦，劉陶是知道的，不然也不會收士燮為關門弟子，傾囊相傳，而且把女兒嫁給他。

　　通過劉雯的書信，他得知，稚奴的天賦，比較士燮，力有勝之。

　　劉陶開始考較一番。

　　先是問稚奴學習過哪些科目。

　　稚奴出列拱手回復，自己已經熟讀《周禮》、《左氏春秋》、《論語》、《孟子》等七種熟知的正本，還有其他的雜書，比如《九章律》、《傍章律》等。

　　劉陶聽完之後，眼睛一眯，如果沒記錯的話，現在稚奴才七歲左右吧。如果說稚奴是現在十二三歲，或許可以理解， 但是放在一個開蒙不過三年多的幼子上，有點駭然了。

　　為了防止稚奴誇大其詞，於是開始詢問道。

　　前面的問道，基本上都是從稚奴說得基本儒經中，隨便抽出一句，問上下句和注解。

　　稚奴都對答如流，沒有什麽卡頓。

　　就這一項考究，稚奴至少展現出博聞強識的天賦。

　　劉陶點了點頭，問道:

　　“禮與律，牧民何其難，其二者孰強孰弱?”

　　其實這個問題有點超綱了，這個問題，是在問，儒學和律法，哪個有用，哪個無用。

　　這個問題就算是已經加冠學子來說，這個問題都有些模棱兩可。畢竟漢朝以儒傳世，以孝治天下，這個時候還不興半部論語治天下。而對於律法，大部分人都是知其然，而不知其所以然，甚至很多人都不屑於研讀。

　　稚奴皺了下眉頭，說道:

　　“《管子·牧民》曾言，‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’！顯天下牧民，何不如說以儒牧官，律法牧民！田壑勞民，儒有何用?律以告知何為對，何為錯。無規矩不成方圓。因此，律以牧民，儒以牧官，儒律融之，可牧天下！”

　　稚奴這番言論，直接把在場的所有人都震得無以倫比。

　　劉雯聽完後，心中隱隱有些擔心。

　　士乾和士坤聽完後，面露思考，久久不展其眉。

　　劉陶聽完，久久無法言語，感覺這句話似曾相識。過了足足十幾息後，劉陶拍案而起，大笑道:

　　“生孫當如稚奴！得孫如此，此生無憾！”