“我沒有想到會是你！”

　　鎬京，王宮中，姬旦坐在陳薪火的對面，轉動著酒杯，臉上有不解，也有茫然，更有震撼。

　　他也知道神的存在，比如這麽多年來，殷商發兵數次，都沒有能夠進攻到姬周。

　　每一次都會迷路，這顯然是不可能的。

　　肯定有未知的力量，影響了殷商大軍的判斷，而這種未知的力量，顯然超越了人類目前的一切認知。

　　他只能歸結為神。

　　陳薪火拿起酒樽，自顧自的飲了一口，歎息道:“本來，我是想讓你成為下一任的姬周之主。

　　可是，你讓我很失望，你竟然沒有想著取而代之，而是選擇攝政。

　　這就說明，你沒有舍棄一切的無畏之心，這樣談何讓文明快速崛起?”

　　這也是陳薪火最後決定轉生的原因之一。

　　如果姬旦選擇兄死弟繼，那麽歷史將會改變。

　　顯然姬旦並沒有這樣的打算。

　　甚至知道這一次回來，是周戰王托孤，是他最好的機會，可是姬旦卻隻帶了一些護衛，而不是帶著大軍回來，鎮壓一切不服。

　　當然這只是其中的一個原因。

　　陳薪火問道:“你會選擇改革嗎?如果會，我會讓伱坐在這個位置上，反正姬武小兒的全家被我殺光了，你上位名正言順，我為你掃清了一切障礙。”

　　姬旦沉默了。

　　人是非常奇怪的生物，他在沒有做到一定的位置前，總是雄心壯志，想著要改變世界。

　　可真的做到了這位位置，卻想的是:這麽做，對自己是否有利，對家族是否有利，對身邊的人是否有利，對一個勢力是否有利。

　　最後，很多人選擇了跟整個世界和解。

　　陳薪火的使命，及時盡快的讓文明崛起，如果每一代君王都銳意進取，那麽炎黃發展的進程，至少會縮短一千多年。

　　對於姬旦，其實陳薪火抱有很大希望的，希望他能成為自己的接班人。

　　但這位目前看來，並不是一個跟商王帝辛一樣堅定的改革派。

　　尤其是執掌大權之後，人是會變得，會小心翼翼，會患得患失。

　　而最讓陳薪火不放心的就是歷史上姬旦的選擇。

　　姬旦選擇了站在貴族的那一邊，很可笑的是，跟上任的選擇一樣。

　　在制度上，同樣把征伐之權給了齊國，把禮樂之權給了自己所在的諸侯國，最後甚至留給了自己的後代。

　　周王朝失去了禮樂征伐之權，徹徹底底的成為了諸侯盟主。

　　只能看諸侯的臉色行事。

　　所以，自周公姬旦以後，周朝的權利分散的不像話，諸侯甚至多次勾結戎狄屢次進犯周朝。

　　周王朝都還無辦法，只能疲憊應戰，打的國庫空虛，僅僅百年，周王朝就財政崩潰，只能靠著賣官來維持財政收入。

　　而在律法上，姬旦也沒有采用帝辛的嚴刑峻法，而是采取了所謂的明德慎罰。

　　這是刑不上大夫的另一種叫法，只不過說的更加委婉，隱秘。

　　當然，更加可悲的是，沒有禮樂征伐之權，周朝的君王想要打仗，還要求著諸侯。

　　沒有絕對的實力，所謂的禮樂尊卑，又能約束的誰呢?

　　所以，諸侯紛紛不聽令，甚至有人要自立為王，企圖取而代之。

　　唯一值得慶幸的是，姬旦在位的時候，開始廢除活人祭祀，但他也只是自己倡導，自己不用活人祭祀而已。

　　沒有軍隊作為後盾，

沒有律法作為約束，這樣的倡導除了鎬京，那個諸侯肯執行呢?　　因此，在周公姬旦時期出現了詭異的一幕，雖然姬旦廢除活人祭祀，但姬旦在位時期，活人祭祀仍然居高不下。

　　成為歷史上活人祭祀數量前三的時期。

　　就跟商王帝辛懈怠祭祀一樣，你不祭祀，四方諸侯要祭祀，你就得管住他們。

　　但很顯然，姬旦並不想跟四方諸侯發生衝突，剛剛建立的周王朝，是沒有能力橫掃天下的。

　　之後，就更沒有能力去管了。

　　周公姬旦死了之後，他的懷柔的政策，分散的王權制度，讓周王朝在制度上，就陷入到了發展的困境。

　　只能淪為諸侯豬圈裡的豬，任憑諸侯養肥了宰殺。

　　此刻的姬旦滿頭大汗，改革，不是說說而已，會死人，死很多人。

　　會滅族，如同殷商一樣，只剩下了武庚一脈，或許武庚一死，殷商王族就會徹底覆滅。

　　更會亡國！

　　姬周的天下，先祖的基業，都會毀於一旦。

　　不是誰都可以背負這樣的壓力，燃燒自己，照亮他人。

　　尤其是作為一個古人，有很強的宗族觀念。

　　姬旦站起身來，朝著陳薪火大禮參拜:“旦之身體發膚受之父母，不能如同大王一樣，可以舍棄一切，隻為心中理念，隻為天地正理。

　　旦，如果上位，主政姬周，也只會在現在的制度上進行微調，盡量平衡各方關系。

　　讓貴族和睦相處，讓百姓安居樂業，讓奴隸聽天任命。”

　　是的，就是這樣的選擇。

　　什麽解放奴隸，讓奴隸當官，絕對是不可能的。

　　那樣只會讓現在的制度完全崩潰，讓戰爭再次降臨，讓姬周亡族滅種。

　　“讓貴族和睦相處，讓百姓安居樂業，讓奴隸聽天任命，你如何做到?”

　　陳薪火冷笑。

　　“教化眾生！

　　讓貴族懂得禮樂，讓他們知道，何為仁德，只要貴族們提高精神追求，從心裡認為，應該施展仁政。

　　明白什麽是仁德。

　　當然，也要適當的使用刑罰。

　　讓犯罪之人，得到懲罰，讓他們不敢再犯。

　　我相信，長此以往，德刑並用。

　　貴族的德行提高了，一定會善待奴隸，而奴隸也會得到想要的生活，起碼不會被剝削踐踏。

　　貴族心懷仁德，奴隸不妄想不屬於自己的東西，能夠知足，才能建立一個大同世界。”

　　姬旦說出了自己的執政理念。

　　這也是他最近想到的解決方法。

　　可以權衡宗族，家國，制度，理想，唯一的辦法。

　　陳薪火大笑，典型的儒家思想。

　　也對，姬旦本來就是儒家的鼻祖，被稱為元聖。

　　“你所謂的明德慎刑，刑，可是貴族對奴隸犯罪的處罰?”

　　陳薪火再問。

　　姬旦臉色一苦，卻也不隱瞞，畢竟跟這位討論執政方陣，本來就是相互印證。

　　“貴族殺奴隸，世人不認為是罪，奴隸是貴族的私產，如同你宰殺自己的牛羊一樣。

　　這是世人普遍看法。

　　如讓貴族犯法與奴隸同罪，就不需要明德了，直接嚴刑峻法即可。”

　　姬旦歎息，他勸姬武時候很容易，可是讓自己背負一切的時候，卻又覺得很難。

　　就像是一個人說，早睡早起很容易，但誰又能做到?

　　更家可怕的是，如果你養活全家的工作，必須讓你晚睡晚起，你還怎麽早睡早起?

　　任何一種選擇，都是說的容易，做起來難。

　　勸人容易，勸自己難。

　　“姬旦，也就是說，你所謂的明德慎罰，只是貴族對貴族犯罪，才會采取刑罰，這只是在調節貴族之間的統治秩序。”

　　陳薪火現在才明白，姬旦時期的明德慎刑是個什麽意思。

　　貴族犯法，得看對象，如果是貴族對貴族，那就是破壞了團結。

　　如果是貴族對百姓，那就是理所應當。

　　“大王，正是如此，貴族對奴隸的絕對擁有，以及隨意處置權，是姬周的統治基礎，不能隨意打破。

　　否則，姬周不存。

　　但，只要約束貴族，教化貴族，讓貴族能夠用仁德之心對待貴族，他們也會用仁德之心，對待奴隸。”

　　姬旦說道。

　　“可笑！”

　　陳薪火怒斥道:“就是有你這種不切實際的想法，才會讓後人隨意篡改先祖之言，把底層的希望，建立在貴族的品德上，簡直就是愚不可及。”

　　儒家思想，全都是要上位者仁德。

　　可是哪一個做到了?

　　這些封建的貴族，只要得勢，那是變著花樣壓榨底層。

　　何來仁德一說?

　　姬旦臉色一變，這是他想了一年的執政理念，卻被如此無情的駁斥，心中多少有點不甘心。

　　陳薪火恨其不爭的道:“姬旦，孤給你最後一個機會，你如果按照孤的改革路線走。

　　解放奴隸，反對神權，加強王權，弱化諸侯，孤可以讓你成為姬周之主！

　　否則，孤就讓姬周成為薪火，獻祭姬周，點燃文明之火，不出百年，姬周必滅！

　　是你改革，還是孤葬送姬周?你選吧。”

　　說實話，陳薪火是不想自己上的。

　　因為轉生一次，可以成為靈魂狀態觀察兩世。

　　而且，為文明培養聖賢，也是促進文明進步的一種方式。

　　他之所以出現，宰殺了姬武，是因為姬旦不靠譜。

　　他必須點醒姬旦，姬旦的能力絕對有，但就是跳不出時代的局限。

　　顧忌太多，羈絆太多，陳薪火要做的，就是為他斬斷一切羈絆，讓他放手施展才華。

　　陳薪火相信，在歷史上留下赫赫美名的姬旦，只要能夠無所畏懼的改革，那將會是驚心動魄的。

　　以姬周為薪火，獻祭姬周！

　　如果其他人說這話，姬旦不信。

　　但面前是商王帝辛，他說讓姬周百年亡國，以商王帝辛的豐富經驗來說。

　　根本用不到，最多三十年，估計就能讓姬周亡國了。

　　既然如此，反正姬周都是要滅亡的，何不大刀闊斧，讓他一展心中報復。

　　拋開宗族，家國，以及所有的倫理道德，姬旦覺得無比輕松。

　　他朝著陳薪火行禮道:“大王，旦，願意執掌姬周，奮起革命，給姬周，也給天下萬民一個新的時代。”

　　“好！”

　　陳薪火起身，從姬武的腦袋上，摘下了王冠，直接戴在了姬旦的頭上。

　　“從今日開始，你當為姬周之王，孤賜你一號，名曰:聖！”

　　“希望你為萬王之聖，萬聖之祖！”

　　陳薪火終於把姬旦推到了王位，改變了歷史原有的軌跡。

　　周聖王姬旦躬身行禮，問道:“那大王何去何從?是要去殷商之地，去找武庚，經營殷商遺民?”

　　“孤會回歸天上，看著你，如果你不能踐行對孤的承若，孤會帶領殷商遺民，把你五馬分屍！”

　　說完，陳薪火奪舍的身體轟然倒地，變成了一具屍體。

　　而陳薪火，也以靈魂狀態，漂浮在姬周王宮上。

　　第二天，姬旦發布一條王令。

　　【戰王二年，五月初三夜，周戰王之弟伯安，逼宮造反，殺死周戰王，並屠戮周戰王子嗣。

　　戰王崩，姬周卻不可一日無主。

　　姬旦不才，受戰王所托，繼承王位，號，周聖王！

　　令四方諸侯，前來拜見，共商大事。】

　　..........

　　轟隆隆！

　　兩個月後，四方諸侯的使者全部來到了鎬京，拜見了這位新的天下共主。

　　姬周熱情的接待了他們，並且告知諸侯們，他將會把自己封地並入姬周。

　　從此，姬周將會不會有成周這個諸侯，而禮樂之權，也會回歸周王手中。

　　姬旦的動作不止如此。

　　他要在洛水之邊，營建新的城池，加強姬周對於東夷的控制。

　　四方諸侯的使者坐不住了。

　　成周的諸侯姬旦，成為了周聖王，還合並了一個大的諸侯國，又要對東夷加強控制。

　　種種跡象表明，這位周王要推翻周戰王姬武的執政方陣，加強周王的權利。

　　只是所有諸侯都不願意看到的。

　　他們絕對不允許周王朝變成了第二個殷商。

　　周聖王變成第二個商紂王。

　　於是，四方諸侯帶著精銳的親軍，紛紛從封地出來，浩浩蕩蕩的殺向鎬京。

　　姬旦站在鎬京的城頭，看著探馬一個個的瘋狂的奔來，聽著周人對他的非議。

　　姬旦張開雙手，遙看天上的夕陽。

　　“父王，年少時，我曾於岐山悟道，明白了世間的真與假。”

　　“您說過，我不適合當一個王，我跟帝辛一樣偏激，一樣瘋狂。”

　　“我為了您，為了姬周，壓製了自己的天性，害怕一步錯，遺臭萬年，我甚至模仿您，想要變成您。”

　　“可今日，我不怕了，我要開創一個新的盛世！”

　　“屬於我姬旦的盛世。”

　　轟隆隆！

　　一駕駕戰車飛奔而來，探馬跑上城頭。

　　“報——”

　　“申伯，領兵一萬，在鎬京城外扎營，聲稱大王得位不正，讓大王脫冠謝罪，否則攻入城中。”

　　“報——”

　　“齊侯薑尚，領兵兩萬，肯請大王交出禮樂之權！”

　　“報——”

　　“楚子熊和，領兵八千，揚言大王需要把成周分封出去，否則要兵諫。”

　　“報——”

　　“吳王姬魚，領兵六千，要求大王放棄營建洛城。”

　　“報——”

　　“報——”

　　....

　　來了，終於都來了。

　　姬旦眼中閃爍一抹癲狂，屬於他的時代，開啟了。