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《阿坊和他的朋友們》一百三十八、大闡約院一十三
  建殿之人齊心協力,如同一人,聚集在聖城,管理者“林伽台”與建設者“祭馬台”-同建築祭壇,依律在壇上獻燔祭。

  他們在原有的根基上築壇,早晚獻燔祭,又照律法書上所寫的守住棚節,按數照例獻每日所當獻的燔祭。

  之後管理者與建設者組織建殿團隊,獲得當時政府批準,將銀子給石匠,木匠,把糧食,酒,油給所雇用的人,使他們將香柏樹從利巴嫩運到海裡,浮海運到工地。

  材料備好後,大家興工建造,並按照古禮,祭司皆穿禮服吹號敲鈸,站著唱讚歌,歷經一番辛苦和波折後,終於修成這座真理的殿堂。

  為何要付出諸多辛苦,隻為建立真理的殿堂?

  因為那是人生的意義和快樂所在。

  記得在一部電影中,征服者凱撒望著獅身人面像,不由得發出了感歎:“我不要為世界留下一堆無用的石頭,我要留下一個千古長存的秩序。”

  我心中十分讚同,但又想要更進一步,能夠既留下一個建築,又留下一個秩序。

  因此設計了一幅圖,當中有建築的位置、類型、關系和功能,所以這個“院子”既是一個秩序的關系圖,又是一個建築的排布圖。

  從秩序關系圖的角度來說,“大闡約院”是一個理念走向現實的運作體系,是設計的一個至少可以在文化產業領域使用的工作模式。

  留下這所院子的結果,就是人生的意義。

  而留下這所院子的過程,則是人生的快樂。

  《灌籃高手》是我非常喜歡的一部動畫片,而我追求真理的過程,自感與櫻木花道很相似:

  1、少年的自己,自信略狂,認為自己是天才,正如櫻木看似無來由的自信;

  2、櫻木因為對赤木晴子的喜歡而開始打籃球為要證明自己,而自己則是喜歡武俠小說中神奇的神通和神話傳說中的永生而開始學習武藝、冥想;

  3、櫻木在籃球訓練中遇到了困難,又獲得了良好的感覺,而自己則是在練功中獲得了更多的妙處與疑惑,兩者引導自己繼續前行;

  4、櫻木比賽中獲得自信,自己收到練功的效果而增加了自信;

  5、櫻木比賽失敗,自己練功遇到瓶頸,但失敗令櫻木更加熱愛籃球,瓶頸讓自己的熱情更加充沛;

  6、比賽中逐步找到自己,有了方向,練功中逐步找到了事業;

  7、自己貫通了真理,在事業發展中找到了自我,神通、永生是自己的娛樂,依舊如當初那樣喜歡,但唯一不同的是,自己真正愛上了武學以及它所帶來的事業,恰如櫻木在面對晴子時,真心地告訴她,自己真的喜歡,這次絕不是說笑。

  我曾幻想過,也曾從網絡上尋找過許多對於《灌籃高手》主要人物後來人生發展的故事。

  有些挺精彩但似乎現實中難以出現,有些挺消極但似乎現實中往往如此--那麽我自己呢?

  “不忘初心,方得始終”,一語雖簡卻大為不易,千山萬水苦歷心。

  經過二十年的努力,目下獲得的成果之一就是大闡約院的工作機制以及相應的項目計劃。

  櫻木花道經歷劇情年後的二十載時光,會變成怎樣一個人呢?

  對於每一個讀者,對於筆者而言,這個答案並不在漫畫作者的手中,而在於我們自己的心中--我們自己怎樣,櫻木就是怎樣。

  我的初心是否已經成長為一棵大樹,

是否對得起這二十余年的時光?  大闡約院模式和其所要完成的事業項目,就是答案之所在。

  大闡約院的意義,是對良序的社會體系進行建設,而建設的方式就是從“約”的闡述、分析、總結、制定目標、按照機制運行完成項目,以項目推進社會的發展。

  我會在隨後的作品中嘗試中設計“線砣智庫”,其中有理論和遊戲兩條線路。

  大闡約院“建築簡介+內涵關系”正是對應其模式,建築簡介是用於遊戲的設計,讀者在本文中對此不必深究,一觀即可,未來遊戲設計中,可參考之進行設計;內涵關系則是理論或是工作機制的聯系。

  那大闡約院,所闡何“約”呢?

  一是始祖之約。

  獎勵:萬物可食用。-懲罰:失去幸福生活。

  要求:不食用善惡樹的果子。

  常態:管理眾生。

  二是渡者之約。

  獎勵:不再滅世、眾生複興,以彩虹為記立約。

  懲罰:滅世。

  要求:完成造船項目並救動物。

  常態:美好生活。

  三是族老之約。

  獎勵:偉大的名聲,令萬國得福、得後代。

  懲罰:滅亡。

  要求:追求真理--去往真理所幫的地方,按要求獻祭。

  常態:築壇揚名、做事合乎道理。

  四是伯特利之約。

  獎勵:得到引導、福分,新的名字。

  懲罰:滅亡。

  要求:還願--回到伯特利築壇、獻上十分之一。

  常態:與環境,與自我角力。

  五是引導者之約。

  獎勵:引領眾人離開困境的力量。

  懲罰:滅亡。

  要求:遵守法度。

  常態:根據真理的具體需求做事。

  六是勝者之約。

  獎勵:無人可敵,獲地為業。

  懲罰:滅亡。

  要求:遵守戒律,按照要求行事。

  常態:根據約定、誠命和要求做具體的事務。

  七是王者之約。

  獎勵:成為管理者,獲得人生的救贖。

  懲罰:滅亡。

  要求:建立秩序,準備建殿。

  常態:獲得王者權位,履行王者職責;追求真理,特立獨行;伴隨真理,擊敗強敵;流傳大名;帶領人民獲得美地,穩定有力;家室豐足;國位傳承;脫離災禍。

  八是智者之約。

  獎勵:智慧、壽命、權威。

  懲罰:滅亡。

  要求:建立聖殿,遵守律例。

  常態:維系秩序、智慧牧民。

  九是傳播者之約。

  獎勵:成為真理的傳播者。

  懲罰:滅亡。

  要求:分別貴賤。

  常態:講述真理的發展。

  十為默示者之約。

  獎勵:歸回真理。

  懲罰:與邪惡一同滅亡。

  要求:做真理喜悅的事;

  常態:建設聖城。

  那麽為何要以“約”為核心?

  因為那是最符合“人”的模式。

  神話學者約瑟夫·坎貝爾經多年研究發現,幾乎所有文化的神話故事都反覆描述一個相同的原型故事,即英雄的成長。

  他在《千面英推》中進行了詳細論述,而闡釋此一主題的一個良好的承載物,便是“塔羅牌”。
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