王十三年(公元前965年)

　　造父因為善於駕馬被周天子寵幸，周天子得了良驥十分高興，於是讓造父禦馬，自己親率大軍西征戎狄，出征的有洛八師和西六師，最終大軍出征至昆侖山就慢慢返回洛邑了。

　　王十三年末

　　淮夷聽說周天子大舉西征未歸，於是果斷發起叛亂，十一月，淮夷大舉西侵，前鋒至芮國，周天子聽說這件事，連忙長驅歸國，命白振率領殷八師討伐淮夷。

　　白振在朝歌牧野誓師:

　　“將士們，先祖姒羆率領你們討伐了東夷，我們大勝而歸，先祖白武又率領你們再伐東夷，我們同樣大勝而歸，先父白桓同樣帶領你們討伐東夷，我們同樣大勝而歸。

　　那一次後，從朝歌到東海之濱，再也見不到一個東夷的身影，這都是我們殷八師的榮耀啊，如今淮夷又起來反叛，不僅如此還打到了芮國，如果淮夷打破了芮國，再前一步，可就是洛邑了啊。

　　洛邑是哪裡?那是我們周朝的都城啊，如果讓淮夷攻進了洛邑，我們還有臉面去見掃平了東夷的殷八師前輩嗎?當我們百年之後，殷八師的前輩們問我們，你們這一代的殷八師有什麽傲人的戰績嗎?

　　難道我們要回答說，沒有，不僅如此，我們還讓蠻夷攻陷都城，這樣說的話，我們還有臉面嗎?還有榮譽嗎?如今，殷八師的榮譽要靠我輩承擔啊！打退淮夷！保衛都城！捍衛榮耀！”

　　“威！威！威！”

　　十一月十日

　　殷八師進駐到古師，與淮夷大軍對峙，在此之前，周天子還命錄終已經率領一師由麩地至古師與白振會師。這樣一來，淮夷後路已斷。

　　十一月十五日

　　殷八師和淮夷大軍在古師決戰，淮夷軍因為後路被斷，軍心浮動，而殷八師是百戰精銳，淮夷被輕松擊潰。

　　王十四年

　　周天子論功行賞，造父被封於趙地，錄終被封於楚地，白振則被加封二十裡。

　　同年

　　西極之國(中亞地區)有化人(魔術師)來拜見周天子，能入水火，貫金石，變化多端，周天子為其所惑，遂禦駕西遊。

　　白振看著周天子西遊的情報一陣無語，總的來說當今天子有才能，特別在軍事上頗有建樹，就是貪玩了些。

　　王十六年

　　周天子回到洛邑，途中得能工巧匠偃師，他們能夠製作木偶人，這些木偶人表面看起來和真人一樣，能合樂拍歌起舞。天子大悅。

　　白振聽說了這件事，馬上派白氏子前往洛邑，想辦法記錄其中的奧秘，

　　王十七年

　　西極之國女國主入周朝見天子，周天子回以賓相待，賜居昭宮。

　　王三十年

　　白邑

　　街上圍滿了好事的邑民，只見一輛幾匹馬拉著一顆十分巨大的槐樹向著白府而去。這就是姒羆和三家臣宣誓的那顆槐樹。

　　經過白氏專研院三十年的研究和實驗，終於能夠做到移植能力，從有了移植能力到今天有了三年了。

　　為了防止槐樹枯死在路上，白氏每次都在中途合適的時間和地點重新栽下，等到活了之後又挖出來，向著白邑運。

　　在這過程中白氏掌握了移植各種草木的方法，白振下令將這種秘方設為絕密，不準隨意傳播出去。

　　因為白氏不斷移植珍貴花草樹木到太行山中的白氏據點，特別是草藥，白氏移植了很多珍貴草藥，人工種植，使得白氏醫術發展迅速。

　　白振和蘇祿、原桓、全忠看著槐樹落入坑中。

　　白振說:“當年先祖對你們祖先的誓言，到了今天，乃至以後，白氏都會盡心執行，希望三位家族能夠盡心幫助白氏，一起完成先祖，能夠不被別人欺辱的願望。”

　　蘇祿、原桓、全忠三人聽罷，都對著白振作揖道:“先祖之誓，不肖子孫不敢忘卻，請家主放心，我三族永遠都是白氏最忠心的附族，這是寫到了我們三族的祖訓上的。”

　　白振聽完點了點頭，對著三人作揖道:“君不負白氏，白氏絕不負君。”

　　王三十七年

　　周天子率領洛八師和西六師抽調出的一個師，共九個師出兵討伐荊楚。周天子吸取周昭王的教訓，選取了雨少的季節，遠離漢水，廣泛派出士兵探查地形和危險。

　　最後成功打敗荊楚蠻夷，帶著大量戰利品班師。

　　王三十八年

　　淮夷之國徐國，自稱為王。

　　周天子聽聞決定親自征討徐國，天子決定親帥洛八師為中師，讓白振率領殷八師作為左師，讓楚子錄終率領南邊的諸侯聯軍為右師。

　　王三十九年

　　周天子誓師出征。

　　命令白振領兵自東海而下，錄終領兵自長江而下，周天子率領中師自潁水、淮水而下。

　　徐國自然抵擋不住周王朝的大軍，最後徐王兵敗身死，徐國被周軍夷為平地。

　　徐國被滅後，周天子順勢在塗山召開諸侯會盟。

　　拜師途中，周天子命令大軍轉道東海，看見東海的美景，樂而忘返。

　　同年，陵翟致向畢國賄良馬百匹，並且歸還畢國寶器，同時想通過許國與畢國達成和平協定，結果畢國不同意，隨即侵略畢。畢國派人向天子求救，於是周天子派孟悉到畢地討戎。陵翟致是陳國國君，也是戎人

　　同時，犬戎跨過太行山南侵，駐扎在太行山的白振率領家兵以及衛國派來的殷八師一個師，在太行山擋住了犬戎的南侵

　　王四十年

　　周天子遊玩至南鄭，同時任命呂侯為司寇。

　　王五十一年

　　周天子西遊至豐邑，看到街上有人在爭吵，感到十分有趣，於是派人去詢問原因，原來是一個人認為另一個人乘他外出的時候將牆偷偷向他家挪動了幾公分，導致他家的用地面積面積減小了。

　　突然有司到了現場，判定挪牆的那個人將牆挪回去，周天子感到奇怪，就招來有司詢問如何判定的，有司支支吾吾的說:

　　“臣也是猜的，因為如果那個人沒有挪過牆，另一個人也不會和他吵，事出有因，必然不是空穴來風，況且每天鄉邑的事太多了，這種小事一般都是隨便處理就好了，反正只要解決了問題就好了，對不對又有什麽關系呢。”

　　周天子聽後說道:“胡鬧！”隨即讓人找來了了解事情經過的其他鄰居問話。

　　鄰居說:“這純粹就是另一個人嫉妒他鄰居家的面積比他寬，而且一般這種小事是誰先說話，有司就判定誰贏。”

　　周天子問道:“有司都不講證據嗎?”

　　鄰居弱弱的回道:“對付我們這些小民，有司也不需要證據啊。”

　　周天子聽完讓人賞賜了這個鄰居一些財貨，於是就面無表情的返回洛邑了。

　　三月

　　周天子召集呂侯，他說:

　　“現在我們要安定百姓，為什麽選擇不稱職的人做官?為什麽敬重不合理的刑法?為什麽用在不恰當的地方?原告與被告都在，士師應該根據五刑的法律條文來審驗。”

　　呂侯聽完有些疑惑，周天子接著說道:

　　“通過審驗與事實相符，就用五刑來定罪。如果五刑不合適，就用五罰來定罪。如果五罰也不合適，就用五過來定罪。

　　如果按照五過來判定罪行，這也是有缺陷的，因為司法官會遇到畏懼高官和接受說情的情況，所以要詳細調查案情，使罪名和過失相當。

　　按照五刑治罪，有疑問而需要赦免的，以及按照五罰治罪有疑問而需要赦免的，就要認真審查。收集證據應該順從民眾，審訊也要有證據。假如沒有充分的證據就不要懷疑，一定要嚴肅上天的威信。”

　　隨後天子命呂侯作《呂刑》。其中關於墨刑的條文有一千條，關於劓刑的條文也有一千條，關於臏刑的條文有五百條，關於宮刑的條文有三百條，關於死刑的條文有二百條，五刑的條文一共有三千條。

　　遠在白邑的白衍聽說周天子頒布了《呂刑》，頓時明白了這套刑法對天下的意義，命人馬上將其抄錄回來。

　　白衍是白氏第五代家主，白振在周王三十九年去世。

　　【世系】

　　武祖(享齡五十五):姒姓白氏羆【遺言】:武兒沒想到吧，善待家臣。

　　襄祖(享齡六十三):姒姓白氏武【遺言】:桓兒加油！重視學堂傳承。

　　桓祖(享齡四十一):姒姓白氏桓【遺言】:姬瑕你個坑貨，你TXX。

　　平祖(享齡六十):姒姓白氏振【遺言】:謹防周王無腦，家事為重。

　　【家主】

　　姓:姒

　　氏:白

　　名:衍

　　資質:良(文)

　　武:粗通武藝，略善軍略，體質正常

　　文:精通文墨，經天緯地(+)，心理正常

　　【史藏】

　　【文】《牧誓》《周禮》《康誥》《酒誥》《梓材》《饋禾》《商書》···

　　【武】《弓決》《戰劍決》《鍛身》《戈決》《軍法書》《陣法書》···

　　【史】《姒羆記》《白武記》《白桓記》《白振記》

　　在《呂刑》頒布之後，白衍在書房閉關精修三個月，最終終於得出結論，準備召開議事，準備白氏下一次改革。

　　關某熟讀春秋，故知，蘇氏三族對於白氏之忠心，千年不變，此不為忠乎?汝既知關某已有明主，還不速速離去。

　　——《三國演義》