領袖最重要的特質是不想當領袖，這句話代表著前人的智慧。

　　功與利是人很難逾越的兩道溝壑，很多時候，不經歷艱難險阻，世人便無法分辨到底誰是功利，誰是無私。

　　阿爾伯特拒絕了路德維希的建議，他不願參與大祭司的選舉。對於一個能穿梭時空的人來說，早已見過了一切，功和利自然早就看淡，沒有誰會比他更適合這個職位。

　　但矛盾的是，當他真的當上了大祭司，也就無法避免世間的功利，不得不做出許多選擇，而這些選擇將代表的是由無數次失敗換來的少數幾次成功。

　　可是每個時空都有一個阿爾伯特，他不可能為了嘗試而不斷的去喧賓奪主。因此，按照一條已經成功過的路慢慢前行，並保持冷眼旁觀是作為先知最重要的原則。

　　托德森格作為賢者，也沒有強求於他，反而還按照他的指示去輔佐了一個叫本尼的老牧師。

　　事實上，若不是有永生者不王的禁令，他也能去參加這個世俗教宗的選舉。如果論資格的話，他應該是不二的人選，因為他就是阿瓦隆本人，只不過勝算的幾率不太大而已。

　　隨著神聖魔法的沒落，阿瓦隆從原本的戰神變成了現在慈者的形象。其教義的文字雖然不曾變動，但解讀卻也已經不同了。

　　本尼正是被認為最接近阿瓦隆本意的一派人中的領軍人物，不同於上一任大祭司安東尼奧的驕奢淫逸，他本人是一個慈祥並嚴格持戒的長者，篤信禁欲、不存私財和自給自足。

　　另一位年輕的牧師貝克是本尼的強有力競爭者，他不同於本尼的古板和本分，是一個充滿朝氣的人，他當過戰場醫生，從壕溝裡背回過傷員，善於學習和創新，甚至對工程術也有涉獵。

　　登和托德森格面對面坐在賓客席的一角，淡淡的看著遠處輪流發言的兩人。

　　當本尼用沉穩的語氣向眾人表達自己對戒律的堅定和追求時，下面聽著的精靈們皆是默默不語，能很明顯的感受到他們對其的欽佩。

　　托德森格有些自慚形穢，他緊了緊罩在頭上的兜帽，輕輕的說道:“你知道嗎，像本尼這樣的生活，我只有在完全失去法力之後才體驗過。”

　　登:“難道你以前不是這樣的嗎?”

　　托德森格微微一笑:“那些戒律和教條，其實是為了戰爭而服務的。禁欲是為了讓男人在戰前保持體力，不存私財能更多的製造刀劍，自給自足則可以減輕軍糧的消耗。而當不發動戰爭的時候，這一切其實沒有那麽嚴格。”

　　登:“那麽你就應該多體驗一下這樣的生活，因為精靈們已經因此而苦難了數百年了。”

　　托德森格:“你忘了嗎?我的沒落和他們的苦難是同時開始的，也是由奴德魯和安比造成的。”

　　登皺了皺眉:“你能同我說說過去究竟發生了什麽嗎?”

　　托德森格搖了搖頭:“想知道的話，你應該自己去看。畢竟阿爾伯特不是第一個先知，你才是。”

　　此時，本尼已經說完了話。該輪到貝克演講了，只見他緩緩走上台，率先拋出一個問題:“同胞們，你們喝過人血嗎?”這種禁忌的話語在當場就引起了一陣騷動。

　　接著他又自己解答道:“我就喝過，只不過是為了挽救中了蛇毒的士兵。當我吸著他的血的時候，內心裡就不斷祈求神能寬恕我的行徑。後來，當我從昏迷中醒來時，發現那個士兵的腳保住了，而我又沒有死，那說明阿瓦隆神真的原諒了我。”

　　這段話讓大家哄堂大笑，連托德森格也被逗得前仰後合:“我發現我越來越喜歡這小子了，他除了沒殺過人，倒和我挺像的。”

　　他的話，讓一旁的信徒驚詫的望了過來，他們顯然沒有想到一個身著僧袍的人會自承殺過人，他們同時也不會想到這個殺過人的家夥真的是他們的神。

　　正在貝克侃侃而談的時候，台下突然出現了幾個不和諧的聲音:“你們的教義太陳腐了，所以才會被人滅國。憑什麽阿瓦隆的大祭司只有精靈族才能當?人類當中也有許多神聖天賦強大的人，這顯然說明神是公平的，但在你們這裡卻沒有這種公平。”

　　話音剛落，精靈們就將三個地精圍了起來，而那三個地精舉著凱爾國的旗幟，毫無懼色的與眾人對峙。

　　見到眾人惡狠狠的瞪視著他們，為首的地精開口道:“我們過來之前早就已經想過自己的結局，但我們依舊敢來，因為我們是真正的衛道者。來吧，用你們的殘忍來掩蓋自己的醜惡吧！”

　　眾精靈聽罷更是憤怒不已，這時候貝克發話了:“我早就聽說地精們喜歡用討價還價的方式來解讀一切。原本我還不信，但今天看到了你們我才明白，當一個人習慣在市場裡挑爛菜的時候，他們也會用挑刺的方式來解讀信仰。”

　　這番駁斥贏得了精靈們的叫好。但另一個地精卻淡淡道:“我也聽說阿瓦隆的祭祀善於詭辯和偷換概念，今天看來果然不虛。如果商業行為能和信仰相提並論的話，那麽你們的信仰又值多少錢呢?”

　　旁人的情緒被幾人的辯論帶動了起來，可登卻聽得索然無味。辯論不同於說服，它是一種攻擊手段，且雙方都不會輕易認輸，這樣你來我往的反覆拉鋸只會使旁觀者陷入迷惘和動搖當中去。而就公平這樣的虛無問題進行辯論，其實不過是浪費時間。

　　他起身要走，但托德森格卻攔下了他:“別急呀，你不能因為這三個跳梁小醜就離開。留意一下，還有別的魔教徒混在人群之中，他們的發難才是需要我們來解決的。到時候，還希望你能在暗中幫我一把。”

　　順著托德森格所指的方向，登看到了一個灰袍老者。從他的身上，登感受到了如同傑克森一般的氣息。

　　他還來不及驚訝，突然就聽到本尼用渾厚的話語聲說道:“阿瓦隆的教義是用來獨善自身，並非拿來辯論的。祭司的職責也是循循善誘的引領他人。若這些美好的東西被當做利器拿來攻擊旁人，則本身就已不再擁有神聖的意義。”

　　說完，他一揮手，三個地精就被人綁縛著推了出去。不同於息的內耗理論，凱爾國更傾向於降低對方統治者的威信。這三個人才不是什麽衛道者，他們其實是陰謀術的實施者。

　　正在這時，突然那灰袍老者衝上高台高喊起來:“你們不過是一群沒有法力的神棍，稍微會點治病救人的醫術就謊稱自己是神的祭司，簡直荒謬。看看我吧，真正的神跡在這裡！”

　　說完，就將灰袍解下，露出胸前猙獰的傷口。這是槍傷，且直接命中要害，他應該已經死去多時了。

　　可是，他仿佛沒事人一樣站在當場，指著台上的兩人說道:“真正的神力是可以令將死之人重新復活。放眼世間，也只有葉菲墨大人可以做到這一切，他才是真正的神！”

　　他越說越激動，甚至於讓人清晰的看見他口中的兩顆獠牙。

　　托德森格衝登挑了挑眉，登也微微頷首，兩人遂各自使出了魔法。

　　托德森格是將火焰魔法的照耀術與神聖魔法的光明術相結合，使本尼的身上開始泛出金光。

　　剛開始本尼並無所覺，但隨著周圍人的驚呼，他也發現了自己的變化，立刻以為發生了神降，便開始了最虔誠的禱告:“偉大的阿瓦隆神，作為最您最普通的信徒，我懇求您為我們這些凡人指明前路，驅趕罪孽。”

　　隨著金光越來越亮，眾人已有些睜不開眼。這時登也將老者體內籠罩在狂熱魔法之外的封印全部抵消，緊接著人們看到他變得狂暴異常，而後又迅速乾癟下去。等金光徹底消退，他已化作了一具毫無生機的死屍。

　　眾人跪倒了一片，紛紛感歎本尼的堅貞和神跡的偉大。而此時，冷眼坐在一旁的登突然問道:“為什麽普通的治療術放在了犯禁之人的身上會變成狂熱?”

　　托德森格笑了笑說道:“因為你在給神聖魔法加禁戒之前，它就是狂熱，是專門為殉道者準備的法術。只不過在禁戒之後，它提升身體機能的能力減弱了，也不再令人瘋狂，看起來就像是普通的治療一般，這才被精靈族的後人改了名字記載下來。”

　　看著登低頭思考，他又補了一句:“至於為什麽食人肉者可以突破禁戒，只因為奴德魯就是食人肉者，母親的血肉使他成長，奴隸的血肉使他覺醒，而這就是黑暗在光明之下誕生的真相。”

　　參選失敗的貝克有些失落，雖然他知道本尼對於大祭司之職也能做得很好，但作為年輕人，他還沒有完全學會看淡一切。

　　不過即便這樣，他還是聽從賢者的召喚來到了石匠小巷的0號。

　　當推開門進去的時候，他見到了幾個陌生的面孔， 一個人類，一個地精，還有一個女獸人。但更令他吃驚的是先知阿爾伯特也在其中。

　　賢者托德森格走了過來，親切的與他擁抱，將他引到了阿爾伯特身前，對他說道:“這裡是先濟會，阿爾伯特是我們的會長，他們都是我們的會員，也是各方面的精英，歡迎你的到來，你已經夠資格加入我們了。”

　　貝克心中不禁在想，自己剛剛參選失敗，又算得上什麽精英呢?

　　這個時候，那個女獸人突然開口道:“凡人的事自然該讓本尼這個凡人去操心，我們要做的是讓這個世界延續下去。”

　　貝克有些吃驚自己的想法如何會被她知道。這個時候，女獸人指了指他身後的盛滿水的銅盆，貝克看了過去，只見裡面的自己正無聲的說出心中所想。

　　人類慢慢的走上來說道:“她叫羅姆，是巫術和水的雙料法師，最擅長的就是讀心。我叫王不尊，最擅長的是陰謀術。”

　　地精也跟著說道:“我叫西奧多，是凱爾國人，現任職於巨人島。哦，差點忘了，我最擅長的是土魔法和工程術。”

　　貝克看著這麽多擁有多重能力的人匯聚一堂，不由得聯想到另一個擁有三項才能的了不起的人物，於是問道:“銀須伯爵的大兒子路德維希是否也是這裡的會員?”

　　誰知阿爾伯特卻搖了搖頭:“先濟會的存在是為了讓世界延續，而並非毀滅。”

　　對於先知的話，貝克有些聽不懂。

　　不過另一個人卻聽懂了，那就是在屋內無人的角落處，躍進白洞中的矮人。