雖然媯溪人將他們信仰的那位對象稱之為全能的雨神(還記得我曾經看到過的壁畫嗎?)，但俄刻人卻並不同意。

　　在俄刻人的信仰體系中，媯溪人是一群十分邪惡的人。

　　滄江，澄江，和媯溪的上遊陵川江是主神俄刻阿諾斯的三個女兒，三位大洋神女各司其職，其中陵川江主司淨化，是能夠消滅一切不潔之物的“毀滅女神”。

　　而他們的神話中記載，媯溪人的所信奉的那個“神”，或者說“祂”的本體，正是從凌川江的上遊衝下來的一具高度腐爛的屍體。

　　那不是人的屍體，也不是動物的屍體，關於那到底是什麽的遺骸，俄刻人語焉不詳，隻道那是極端邪惡之物，是一個“邪惡的精靈”，本來的命運是被陵川淨化，但媯溪人卻逆天改命，把它撈了上來，讓那邪祟逃離命定一死。

　　邪祟因為受傷過重，它的身軀被媯溪人撈上來以後就立刻融化了，融入了河畔的土地，只能以殘缺的方式苟延殘喘。

　　當然啦，祂邪惡的魂靈還想要再度降臨人世，但想要做到這個，祂就必須擁有一具人類的肉體，也就是所謂的受肉。

　　媯溪人正是利用了這一點，利用了那個邪祟想要複生的願望，騙祂幫他們做事。

　　還記得媯溪人那些利用痛苦達到超脫境界的，追求永恆真理的自殘儀式嗎?

　　在俄刻阿諾斯人看來，那什麽儀式根本就是個幌子。

　　有這麽一種說法，不知道你們聽過沒有，很清新脫俗的說法，過去太古時代的人熱衷於活人獻祭並非是出於迷信，而是出於對人口控制的需要。

　　古時候一打仗，贏了的話就會收獲一大群戰虜，但因為生產力低下，過剩的人口根本養不活，餓死又會產生瘟疫，不如找個借口就地全都獻給神了。

　　媯溪人自殘儀式的真正目的，是要給他們供養的邪祟提供一個降臨容器，條件是要邪祟為他們實現一個願望。

　　這個自殘儀式設計的非常巧妙，不僅能夠給邪祟打開一個進入人體的缺口，同時還能控制邪祟在人身上的存活時間。

　　他們通常會把獻給邪祟的人體削成人棍，讓那個缺口達到雨神附身後無法快速修複的程度，也就是說，邪祟在短暫復活不久後就會立刻和附身的那具殘破身體一起再度消亡，歸於大地，不得不再次祈求肉體，受製於媯溪人，與他們再次交易，實現他們新的願望。

　　呃，怎麽說呢，還能被重複回收利用?這個邪祟是不是有點憨啊…

　　孔素文聳了聳肩，隻道俄刻人說的也未必都是對的，不過，在媯溪人現存的少量記載裡，確實有雨神實現願望的記載，當然，和俄刻人所聲稱是的迥然不同的。

　　說罷，她又把一張圖片舉起了，懟到了鏡頭前。

　　那是一群媯溪人在跪拜一個人棍，圖底下還配了字。

　　“空虛的軀殼，無垢的靈魂””

　　…有意思，什麽東西能既是軀殼，又是靈魂的?

　　孔素文繼續道:“兼聽則明啊…與俄刻人的描述相反，在媯溪人自己的形容之中，他們的雨神不僅不汙穢，還是個玄而又玄的存在。”

　　“並且，要雨神實現願望，也並不一定需要自殘。”

　　她聳了聳肩:“他們聲稱只要靠近雨神所依附的那塊土地，誠心祈禱，那麽雨神就一定會接收到，除非是那種實現難度特別大的願望，不然不一定要獻給它什麽。”

　　“不過，這個雨神…在某種程度上不太靠譜。

”　　“不太靠譜?”

　　“對，這也是從媯溪人自己的記載裡得來的。呃，怎麽說呢，在回應信徒祈禱方面感覺特別機械。”

　　“fate看過沒有，黑聖杯知道不?”

　　那必須知道啊。我好像明白她想說什麽了。

　　“呃，你的意思是它，這個雨神會惡意扭曲你的願望?比如說，你要是許願想要考全班第一，它實現你願望的方式就是在考試那天讓全班人除你以外的人都出車禍?”

　　“差不多，但惡意這個詞就過了，至少媯溪人是這樣認為的，他們稱之為“神性”。”

　　“但要我說，用智障AI來形容更加的合適，與其說是惡意，倒不如說一是缺乏人類常識，二是沒有人性。”

　　“你聽說過笨蛋AI笑話嗎?”

　　孔素文現場翻起了手機，打開了果皮網，念了起來。

　　(注:以下知識均來自果殼網)

　　“AI有一種算法，叫做遺傳算法，簡單來講就是設定一個目標，設置一些規則，讓AI在不違背規則的前提下不斷試錯，直到得到達成目標的最優解。”

　　“這種算法的靈感來自自然選擇，適者生存，不適者淘汰。”

　　“但是AI呢，很會鑽規則的空子，人類難以察覺的規則缺陷，總是能被AI瞬間察覺。”

　　“比如說你給一隻機械手臂下達一個移動木塊的指令，必須把木塊移動到指定位置。但木塊又小又滑，於是機械手臂決定推放木塊的桌子。”

　　“比如說識別有毒和無毒的蘑菇圖片，結果人家AI發現了有毒蘑菇和無毒蘑菇照片交替出現的規律，正確率達到了百分百，但鑒別能力卻根本沒有得到提升。”

　　“比如說模擬狼抓羊，設置目標為吃羊得高分，但羊跑的總比狼快，狼追羊消耗能量，大概率又追不上得不了分，為了保持高能量得分水平，AI狼在模擬一開始就會自殺。”

　　“更絕的是這個賽跑的例子，為了跑的更快，AI直接長出50米大長腿，一跤跌過終點線…”

　　“嘛，現在不是很流行那個叫什麽阿爾法貓的東西麽，阿爾法貓也許比任何人類棋手都會下棋， 但它本質上其實並不了解什麽叫做下棋，大概就是這種感覺。”

　　“這位雨神也是這樣，對於媯溪人所許的願望，或者是目標總有奇特的理解和操作，效果麽…時好時壞，壞的時候能把媯溪人搞全滅。”

　　“所以媯溪人在百年以來一直不讓任何人靠近雨神所棲身的那片土地，聖地，以免有人誤觸雨神的力量…雨神，從某種程度上似乎控制不住自己的力量。”

　　“雨神…附著在土地上…”

　　我重複了一遍她的話，好像明白了什麽很重要的東西，但還隔了一層窗戶紙。

　　“但是…”

　　“但是雨神被衝上岸的所在不在鵝城?所以聖地的位置也不應該在鵝城?”

　　“你忘了?媯溪人可以製造容器啊…只要控制缺口大小，做出能讓雨神附身的容器，就能移動聖地的位置了，雨神正是通過這種方式被從翡翠川那邊移到了它現在所在的地方。”

　　“是…是這樣嗎?”

　　我想起那個人棍的模樣，打了個哆嗦…

　　有點惡心。

　　孔素文歎了口氣:“這下你明白了吧，這也是為什麽媯溪人當年反應如此之大的原因。因為菲利斯先生不知抽的什麽風，偏偏選中了那塊地，那塊雨神附身的聖地去給羅嘉先生建遊樂園。”

　　“羅嘉先生和他那群浩浩蕩蕩的隨從突然從地平線上出現時，可把他們嚇壞了，特別是媯溪人當年的那位聖女。”

　　…聖女?

　　她是指那具陳列在博物館的女屍?死的不明不白的那個?