曹操屢次出手，五花八門的賞賜猶如一套組合拳般讓人眼花繚亂，但劉備卻始終面沉如水，因為他的那雙火眼金睛可以輕易看穿一個人的內心，當他覺得這個人可以為他所用的時候，他就會用自己獨特的方式讓這個人對他死心塌地。先主一生顛沛，然不曾有一人背叛與他，這是草根的勝利，是人性的勝利，是對那些崇拜權術的小人的一計響亮的耳光。也許現在的曹操還不知道劉備那無與倫比的人格魅力，然而當他從關羽身上真正了解劉備之後，他就立即把劉備當成了自己唯一的對手，唯一有資格做他曹孟德的對手。天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。這就是三國，辛棄疾大才啊。　　盡管曹操很不情願，但他不得不承認，在這次白門樓會談中，自己精心設計的巧妙布局根本沒能起到作用。劉備雖然看似被動挨打，卻不落下風，甚至陸羽還能偶爾反擊。這一切都是由於劉備對屬下的信任。所以他在回去的路上對郭嘉說:“劉備，吾儔也。能得人死力，爵位不能動其心，財帛不能移其志，美女不能惑其心。此人不除，必成大患。”

　　郭嘉卻不這麽認為，作為客軍，能夠後發先至已經不易。此番剿滅呂布吞並了以張遼為首的一萬多呂布舊部，收服泰山諸部，已經為進軍青州打開了口子。雖然沒能從徐州撈到太多實地，但畢竟在蕭關扎下了車胄這個釘子，已經在劉備陣營中留了一條縫，徐州虛實了如指掌，以後慢慢再想辦法就是了。於是他勸道:“明公全師在外，許都空虛，不如早回，留車胄在此，可徐徐圖之。”曹操長歎而出。

　　家裡放了一個大美女，剛剛加了鎮東將軍從事中郎署將軍府事(相當於總參謀長加警衛團長)的陸羽反而不敢回家了，借口將軍府有公務在辦公室貓了一夜。一大清早，一夜沒怎麽睡好的陸羽剛走出辦公室的門，正準備吃早餐，就被糜竺兄弟和孫乾堵了個正著。

　　“哎呀，漢魂如何在此度夜?豈不聞春宵一刻值千金?你這一夜工夫白白浪費數千金，子仲兄，這手筆可比你大多了啊。”剛一見面就發現陸羽滿眼血絲的孫乾打趣道。

　　“年輕就是好啊，我們這幫老家夥自能自愧不如了啊。”糜竺接著嘲諷拉仇恨。

　　“不對，不對，我猜軍師一定是奮戰到天明，這才饑腸轆轆，滿眼血絲啊。”糜芳來了句更加少兒不宜的。

　　“唉，漢魂啊，你雖然年輕，也要有節製啊，如此縱欲，身體如何吃得消。”糜竺假作關心，走上來神秘一笑:“要不要老哥我給你弄點補藥啊，效果很好的啊。”

　　陸羽徹底敗退，這三個人大清早拿他說了一段相聲，直接給自己扣上了一頂“荒淫無度”的帽子，自己好歹也是島國藝術大師了，穿越這麽久居然還是處男，說出去丟人啊。

　　幸好此時有小吏來報，說劉備又緊急軍情召眾人商議，這才算是為陸羽解了圍。原來袁紹趁曹操用兵徐州，大舉進犯公孫瓚。瓚見袁軍勢大，乃退守易京，築樓高四十丈，積粟五十萬，堅守不出。袁軍大將鞠義攻之三月，不克，乃召死士六百人，掘地道透入，放火焚糧。公孫瓚見大勢已去，投火，妻女從者數十人。袁紹得幽州之地，得騎兵三萬余，留次子袁熙與大將鞠義鎮守，自引軍回鄴城。別遣侄高乾與沮授入並州，招降黑山賊張燕，得五萬余人，河北遂平。袁紹攬冀幽青並四州之地，帶甲百萬，戰將千員，遂有吞並許昌之意。

　　陸羽道:“袁紹新得幽州，

曹操必回許昌。彼若來辭行，主公萬不可答應回許昌面見天子，隻說袁術尚在，徐州不可輕離。”劉備允之。少時，仆人來報，曹操欲回許昌，特在白門樓設宴與劉備話別。劉備與張飛、趙雲至白門樓見曹操，操笑曰:“此非鴻門宴，何需二樊噲來此。”劉備亦笑，操乃命二人與曹軍諸將共飲，自與劉備坐於樓上。　　二人對坐，席上有酒一甕，青梅一盆，菜肴若乾。操對劉備曰:“前年征袁術時，正值酷暑難當，軍士口渴難忍，遍尋水源不得。吾突然指前方道:‘前面有梅林。’軍士聞之，各自爭先向前，往前二十裡，正有一河，三軍士氣大振，遂平壽春。今見梅子又熟，特置酒於此，邀玄德共飲，縱論天下英雄，豈不快哉！”

　　劉備讚曰:“明公急智過人，令人讚歎。”二人對飲數盞，曹操忽道:“袁紹新滅公孫瓚，河北已平，帝都空虛，吾當速歸。玄德乃宗室名臣，朝廷棟梁，何不與吾同歸許昌，面見天子，共扶漢室?”

　　劉備對曰:“呂布雖死，袁術未除。徐州乃兵家重地，備豈敢輕離。許昌有明公坐鎮，料萬無一失，備在徐州，天子有命，無敢不從。”操因道:“如此，淮南之事，盡付與玄德。”

　　二人又論昔日平黃巾舊事，劉備歎曰:“昔年我與公孫瓚同在盧尚書門下求學，少年輕狂，走馬章台，驅鷹逐犬，不想今日天人永隔。歲月無常，豈能不令人噓唏啊。”

　　曹操亦歎道:“昔日十八路諸侯討董，今存者幾何?生逢亂世，群雄逐鹿，勝敗無常，生死有命，非人力可能左右。昔日我與袁本初論平天下之策，本初曰:‘吾南據河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎?’吾曰:‘吾任天下之智力，以道禦之，無所不可。’未知玄德公之意若何?”

　　劉備曰:“當今天下，群雄並起，皇綱解鈕，首先在於人心喪亂，故欲安天下，必先得人心，而欲得人心，必循天道、持忠孝，躬行仁義。劉備忝為漢室末胄，自不量力，與申大義於天下，故仁義二字，無時不敢或忘。”

　　“非也，漢室衰落在於中樞權勢衰微，各地諸侯坐大，不服王化。故欲安天下，已不可得。吾挾天子以令諸侯，運權術、用智謀，討伐不臣，重豎朝廷威嚴，總攬四海英雄。權謀所至則英才畢集，天下盡在吾掌中矣。”

　　“如此說來，曹公心中的道就是權謀二字了?”

　　“玄德所言乃王道，吾之所行乃霸道。自董卓廢帝以來，天子式微，各地諸侯並起，互相攻伐，猶如戰國七雄爭霸，王道已不可得。”劉備默然。

　　此時，天色大變，烏雲聚集，隱隱有雷電之聲。曹操起身觀天色曰:“天下風雲變色，正是英雄建立功業之時，玄德縱橫四海，天下何人可謂英雄?”

　　劉備亦起身執酒杯一飲而盡曰:“備碌碌庸才，安敢論天下英雄?”

　　“玄德休要過謙，請試言一二。”

　　“河北袁本初，四世三公，門生故吏布滿天下。坐擁四州之地，帶甲百萬，部下能事者極多，可謂英雄乎?”

　　“袁紹色厲膽薄，外寬內忌，乾大事而惜身，見小利則忘命，非英雄也。”

　　“淮南袁術，兵多糧足，可謂英雄乎?”

　　“袁術塚中枯骨，早晚必為玄德所擒，豈可謂英雄。”

　　“荊州劉景升，人稱八駿，帶甲十余萬，威震江漢，可謂英雄乎?”

　　“劉表虛名無實，不能用人，自守之賊也。”

　　“江東孫伯符血氣方剛，少年英傑，可謂英雄乎?”

　　“孫策借父之名，輕謀少慮，非英雄也。”

　　“莫非馬騰、韓遂等輩?”

　　“哈哈，此碌碌無名之輩，何足掛齒?”

　　“如此，備實不知也。”

　　“英雄者，有包藏宇宙之志，吞吐天地之機，心中有經綸，腹內隱甲兵。方今天下英雄，唯使君與操耳。”

　　劉備聞言，大驚失色，會電閃雷鳴，霹靂當空。劉備手中酒杯墜地，殘酒潑濕衣襟。曹操因問曰:“英雄亦畏雷聲乎?”

　　“天地之威，聖人變色，安得不畏?”劉備借口更衣，辭行而出，遇張飛、趙雲在樓下等候，俱回大營。

　　曹操乃下樓，遇郭嘉，問曹操:“明公觀劉備如何?”

　　“劉備心有大志，乃真英雄，但其拘泥道德，權謀機變不足，不足懼也。吾等速回許昌，以防袁紹。”乃連夜拔營，三軍回許昌不提。

　　劉備自曹操走後，悶悶不樂，關張問之不答。二人乃告陸羽，陸羽道:“主公心中憂悶，二位將軍是他兄弟，難道不知何故麽?”

　　關羽道:“自先生上次說‘書生本是真儒事’後，大哥常獨自歎息，我與三弟問他，隻搖頭不言。”

　　陸羽道:“二位與我同去。”三人乃入見劉備，劉備乃言與曹操論取天下之道及曹操論天下英雄之語。陸羽心中感歎，曹孟德的氣場果然強大啊，一個很簡單的魅惑術，就讓劉備的心防降低50%，如此功力，不在劉備之下啊。

　　劉備何許人也，一生顛沛流離，寄人籬下二十年的他五易其主，四失妻子，卻從來沒有放棄自己的雄心大志，心志是何等堅定。如果曹操的話不是至理名言，根本不會動搖劉備的心防。陳壽在《三國志先主傳》中評價劉備道:“先主機權乾略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。”劉備在權謀上不如曹操，所以他打下的地盤也很狹小，但是他屢敗屢戰，百折不饒，終不肯屈居人下，大概是知道曹操容不下他，所以不完全是為了爭天下，也是為了自保躲避迫害罷了。

　　這是陳壽為劉備的曲筆辯護，因為從結果上看，曹操的話是正確的，劉備的確最終隻能偏安一隅。厚黑學的入門必讀材料《長短經》(也叫反經)的作者趙蕤也在書中說到:在天下大亂，群雄爭霸的時代推行王道，本來就是不合時宜的。就如同一個小孩掉到水中，應該派善於游泳的人去救他，怎麽能跑去告訴他的父母趕緊救火呢?這根本是南轅北轍的。

　　什麽意思?天下大亂，人心思變，這時候最要緊的就是趕緊讓天下平定，百姓得以安定的生活，然後再來推行什麽王道啊、教化啊，才有人會聽你的。老百姓都沒有活路了，誰還來聽你的那些大道理?這也成了後世很多人嘲諷劉備的原因，因為他所堅持的王道仁義在亂世看起來多少有一點虛偽。

　　但是王道和霸道的核心是什麽?爭天下的最重要的又是什麽?是人主的才乾麽?顯然不是，因為劉邦不符合這個條件。最關鍵的是用人。曹操和劉備所說的取天下的王道霸道其實質上就是用人之道。

　　三國，人才如井噴，曹劉孫，都善於用人，其中曹操先天最強，因為他有名分，但是正因如此，成分也最複雜，彼此之間的衝突也最大。曹操以他高明的權術手腕鎮得住台面，到兒子曹丕那，就漸漸有點壓不住陣腳了，等到孫子曹睿，基本上就依靠士族和宗室兩根台柱了，等曹真、曹休都英年早逝之後，曹魏政權實際上已經為士族所把持，也為司馬昭的奪權埋下了伏筆。曹操活著的時候，陳群的“九品官人法”為什麽不敢拿出來，是不敢麽，是不能。為什麽不能?因為曹操用人的高明。

　　曹操用人擅權變，幫忙、幫腔、幫閑都要，以宗室為支柱，以清流為喉舌，以士族為根基。拔樂進、於禁於行陣之間;取張遼、徐晃於亡虜之內;收張合、龐德於敗軍之際;得典韋、許褚於草莽之中。可謂海納百川，泥沙俱下，招降納叛，無所不用。所以以陳群為代表的士族隻能老老實實地給曹操打工。等到曹丕篡漢的時候，為了取得士族的支持，便同意了陳群的“九品官人法”，使東漢人才選拔的察舉製成為了歷史，士族門閥徹底壟斷了官僚階級，使得曹魏政權成了士族的遊樂場，等到曹家宗室的幾根棟梁去後，司馬氏的篡位不過是水到渠成。曹操的用人可謂禍福自招。

　　劉備用人重感情，我雖弱小，卻盡得天下國士。五虎上將、臥龍鳳雛，啟用魏延、陳到於微末，拔蔣琬、費t於下僚，從善如流，生死相依。先主縱橫天下三十余年，在他生前，沒有一個手下背叛與他，就算是不得已出走敵營，也毫無詆毀之詞，這就是草根的勝利。蜀漢政權前期，人才雖然不多，但忠誠度、純潔度上絕對是遙遙領先。等到後來取荊得益之後，大量士族清流知識分子進入到了蜀漢政權，劉備仍然能基本上做到人人滿意，益州本土士族和荊州士族之間的矛盾相對比較緩和。但是由於關羽丟失荊州，劉備兵敗夷陵，蜀漢喪失了一塊重要的根據地，益州本土士族看不到前途，與蜀漢政權的離心力日漸加劇，等到諸葛亮、蔣琬、費t這些荊州重臣死後，蜀漢政權亦被益州士族所把持，日後投降曹魏更是順理成章。所到底這都是當時社會的統治階級――士族地主在其中作怪。

　　劉備出身貧寒，所以對出身貧寒的庶族地主的吸引力更大一些。在歷史上，劉備早期得到的一些士族地主的人才，比如:陳群、袁渙、陳登，後來都離開了他，就是因為劉備早期並不是士族地主合格的代言人。 直到曹操和漢獻帝的政治矛盾開始暴露，而當時擁漢清流派的代表――劉表在戰略上過於保守，那些忠於漢室正統地位的清流士族才開始向劉備靠攏，這也是劉備大器晚成的原因。千萬不要把《三國演義》當歷史資料研究，否則你會被鄙視的。

　　曹操出身也很卑賤，閹人之後的他本來也得不到士族的擁護，但由於他畢竟是官二代，本身才乾也很出色，在平定黃巾中撈到了一定的資本，所以出身北方清流大本營――潁川的荀第一個看中了曹操的潛力，並且為他拉來了荀攸、郭嘉、程昱、鍾繇、劉燁、毛d、滿寵等一大批骨乾力量，最為重要的是，曹操擁立漢獻帝，成了朝廷的代言人，在名分上佔據了大義，對天下人才有著不可抗拒的吸引力。雖然最終忠於漢室的荀、崔琰、孔融等清流和曹操翻臉，但以陳群、司馬懿為首的士族代表為了自身的政治利益拋棄了漢室正統，轉而支持曹魏政權，使得曹丕正式擁有了改朝換代的政治資本，盡管這是一個魔鬼的交易。

　　所以挾天子以令諸侯的曹操說什麽王道不可行，霸道是真理，根本就是站著說話不腰疼。你曹某人推崇霸道，信奉實力至上，為什麽還把天子高高捧起?你能像秦國取天下那樣靠變法圖強，以霸道取天下麽?扯淡，七雄傳世數百年，早已自成一脈，各立宗廟，秦國率先變法，實力居六國之上，然以霸道取天下十五載，二世而亡。你曹某人敢試試麽?可憐的劉備，被忽悠了還不能自拔。唉，沒文化，真可怕。好吧，讓陸軍師來點化你吧。