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《壁壘與秩序》第三十章 修道者
  讓我們回過頭去反觀這個環地中海區域的眾多城邦,由於該地區各城邦間的氣候和自然環境類型迥異,這也導致了各地所能種植的農作物大為不同,於是乎為了能夠得到本城市無法出產的農產品,這裡的人們更習慣於交易這種生存方式,而後這種生存方式又進一步催生了專門倒物,賺取中間差價的商人。

  因這種條件狀況,貿易經商在環地中海地區漸漸發展,而後還形成了如威尼斯共和國這種由於控制了貿易路線而發家致富的商人之國。

  從各種角度去看的就可知道,環地中海地區貿易的蓬勃發展既離不開地中海的海運便利,又得益於原本是其劣勢的氣候與自然環境類型,正因為需要的農產品在本地無法進行生產,人們才會產生了交易或是搶奪的念頭,如果是像東方帝國那樣的成熟農耕社會,社會生產基本完成自給自足,或許就很難出現後續的各種發展了。

  這世界就是這樣,一時間的強盛必然會造成之後的衰落,而一時間的衰弱也會成為前進的動力,這也應了古人那句話“生於憂患死於安樂”,這往往是不可避免的,因為當人類基本都是在遭遇問題的時候才會想著去解決問題,若是沒有遭遇問題,則不可能求變,因此即便明白這樣的道理,要做到規避卻也是基本辦不到。

  由此繼承於古希臘文明和古羅馬文明的西方世界通過一系列競爭,成就了第一次與第二次工業革命,從此這個文明體系也整個進入到了工業文明,而受其影響的國家,也紛紛開始工業化的發展,隨後這些完成了工業化的國家在競爭力上也超過了其他的文明體系。

  受此變革,包括東方的這個文明在內,眾多未有進入工業文明甚至還處於狩獵文明的文明,成為了殖民者覬覦的肥肉,所幸最後這個國家,以其巨大的體量抗住了殖民者的催促,並沒有完全沉淪,隨後更是在付出了巨大的犧牲之後建立了主權獨立的由秦人領導的多民族共和國。

  秦共和國是在那次世界大戰之後建立的,令人奇怪的是,在那場大戰後建立的國家有許多,但是能像秦共和國那樣穩定發展起來的國家幾乎沒有,到最後人們發現,這主要還是因為秦共和國在成立時並未借助任何外部力量,並且為了維護其國家主權的完整,付出過巨大的犧牲,也因此才有了後來的局面。

  反過來去看,那些借助他國力量實現獨立的國家,最終都無法保證主權的完整淪為附庸,變成了老子國後頭的小跟班。

  “走吧,既然你相信人家小姑娘還活著,那只要你不死,總歸會有再見面的一天。”

  兩人在孤兒院的廢墟前,已經呆了許久時間。感覺繼續這麽下去也毫無意義的米修對流火如是說道。聽了米修的話,流火沒有開口回答,他默默地點了點頭,順從地跟著米修離開。

  在兩人離開過了近半天的時間,突然一名長相可愛的女娃娃,出現在此前米修和流火待過的位置。這女娃娃是蹋著飛劍而來,她唇紅齒白的,頭上扎著一對包子頭,眼睛又大又圓,烏溜溜的看著就相當討喜。

  落地後女娃娃聳動著她的小鼻子,拚命地嗅著附近的空氣,那樣子看起來就像條可愛的小狗。

  “果然……這氣味,真的是流火哥哥!!”

  這名可愛的女娃娃正是此前流火掛念的堇文月,此時確認了是流火,堇文月也是變得狂喜起來,隨後一想到流火此前被當地武裝力量掠走的事情,

堇文月又不由得濕潤了眼眶。  在流火被當地那些遊擊武裝力量掠走後,堇文月也遇到了她現在的師傅,一名入世派的修道者,這名修道者道名寒江子,是個已經修煉了兩千多年的強大修道者。

  說是入世派,實際上寒江子也是近幾年才轉變了他的思維,在過去兩千年的時間寒江子也如其他修道者那樣,以出世的方式在修行,但是近年來世界發生了數千年也未曾有過的大變局,這引起了寒江子的注意。

  隨後已經有上百年時間都沒辦法長進的寒江子,他開始嘗試將修行的方向進行轉變改入凡塵,做出了改變後寒江子重新走回到這個世界,不過與兩千年前的世界相比,現在的世界已經讓寒江子看不懂了。

  人們使用網絡進行通信,這方式比他們修道人的傳音不僅更加便捷,而且能傳遞的距離也幾乎沒有限制,初次了解到這種事情的時候寒江子著實是震驚了許久。

  受到此事的刺激,寒江子那已經停滯了數百年的道行開始增長,這令寒江子堅定了他的想法,他意識到了自己已經解開了一直困惑著整個修道者圈子的那個難題。

  其實整個修道者的圈子,當他們以師傅教導的方式修煉到某個程度的時候,實力都會停滯不前,而且大家都是如此,被擋在同一條分界線之前,無法像遠古時期的修道者那樣,練就出移山填海的能力。

  許多人都相信,是因為天地靈氣變得稀薄,導致修道者得不到充足的能量去進行突破,所以才會這樣。這種意識長期來在修道者的圈子裡已經扎根,由師傅傳於徒弟,而徒弟也不敢有異心,就這麽一直在延續著。

  直到舊歷1401年的那次事件,從那之後靈氣較以往已經是變得更多了,而且天山上那傳說中的天池也出現了異動,這異動的結果令修道者們非常振奮,因為它與古籍中對天池的描述趨於一致,也就是說當下的環境已經可以跟上古時期相比了。

  然而在天池的魔力泉進行修煉,還是沒能讓修道者們突破那條線,這結果令修道者們百思不得其。這之後大多數修道者還是頭很硬的繼續堅持此道,按照師傅、師傅的師傅、師傅的師傅的師傅……傳下來的法子繼續衝擊。

  但是這其中也有如寒江子這樣的人,他們開始反思,進而思考,最終對那些修道者圈子已經約定俗成的真理產生了懷疑。

  他這樣的行為對於修道者而言實際上是大逆不道的,竟然懷疑師傅傳授的東西,這對於修道者而言是不可想象的。

  ——但是,恰恰是這種僵硬的思維限制了這幫修道者,他們將師傅傳授的東西當成真理,不假思索的接受,不會進行反思,不會思考其中的合理性,自然就不會進步。

  人們應該明白,這世界如果學生只是將老師傳授的知識視為真理,不加懷疑的就去接受,那麽學術是不可能進步的,因為如果只是跟著學而不去反問“為什麽”,不去求證其是否合理,那麽傳授者不過是再造一個自己。

  當學習的一方擁有了求證的能力和懷疑的勇氣後,學術與研究才可能得以精進,說到底不懂得思考的人,終究只能被稱之為機器,只有學會了思考的人才真正得以為人。

  種種事情令寒江子開始了思考,進而有了後頭的嘗試,不過對於自己的嘗試他也並不敢聲張,因為他在做的事情可以說完全無法被主流的意識接受,因此貿然將自己的想法與別的修道者分享, 或許還會被視為是墮入邪道之類的……

  眾所周知當舊的話語體系遭到新的話語體系衝擊時,為了保護自己的利益和權威性,舊的話語體系是一定會對新事物發起攻擊的。只因其是在摧毀舊的東西,撼動對方的基本盤,這無異於是在斷人財路。

  在這個時候,寒江子不由得回想起以前曾被修道圈子定義為邪道的那些修道者,那些人或許正是發現了這種可能性,然而他們的行為卻不符合掌握著主流話語權的人所要求的,最終大都被群起圍剿掉了。盡管有著這樣的前車之鑒,但寒江子還是決定向著這條路進行探索。

  人大多是這樣,若是沒能發現到問題,那也就罷了,說到底怎樣活著都是活著,是知曉萬物全知全能,又或是什麽也不想以靜製動,那都是個人的選擇,然而一旦因某種原因覺醒了,那就不會再甘願如以往那般活著了。

  覺醒了的寒江子就是這樣,他不畏那些舊的話語體系,而是一心想要向著真理進行探求。就這樣,在入世修煉的過程中,寒江子與堇文月相遇了。

  堇文月這名女娃娃,從小就聰明過人,當她還在孤兒院的時期就是整天書不離手的了,小小的年齡就已經自發的閱讀了許多的書籍,而這其中有些書,甚至連大人也不一定能夠領會其意。

  毫無疑問,這個女孩,她是一名天才,並且還不是普通的天才,而是最頂級的那種。彼時堇文月正為了尋找流火而行動著,她仗著自己的智商以及一向的強運,獨自從孤兒院跑了出去,開始追尋流火的下落。
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