天勝二十七年的夏末，不知為何，這一年夏天的群星格外明亮，又顯得格外落寞。

這一天楚玨自在隨心，隨意來到一處山林間。

日光之下並無新事，一路江湖路走來。江湖上殺人奪寶、冤冤相報的老掉牙的爛俗橋段楚玨算是見識了不少。

這些故事具是無法停留在楚玨腦海裡，唯有那間鋪子的中年老板“奪命連環劍”告訴楚玨有關那個少年的故事真正讓楚玨心中為之震撼。

江湖問路不問心?當真無需問，楚玨現今無處知曉。興許真如‘奪命連環劍’所言，刀劍在手刀劍錯。

一旦踏入江湖，活下去才是頭等大事。

至於其余什麽，對錯，善惡，道德都是生死之外的小事了。

書上有句話怎麽說來著，除了生死，其余都是閑事。

可是書上也有句話是這麽說的，魚與熊掌不可得兼，舍生而取義也。

人心自有一杆秤，是非對錯有權衡。

這些想不明白的問題，楚玨就不去多想。人活在世間，各有各的原則和活法。

只要做傷天害理，以及觸碰《大楚律》之事，外人管不著別人如何活，也無需去管。

改變一個人是最費力不討好之事，更何況非親非故的，犯不著花費心力去改變一個人固執的想法。

就好比那日見到少年為了錢財殺害五條無辜姓名之時，楚玨覺得這樣不對，可那是那名少年選擇的發活，楚玨一個外人自然無從指責。

但是楚玨看著那名少年會想起曾經的自己，所以他願意伸出手幫少年一把，將少年從半死不活的境地拉到可以活著的境地裡來。

但是也僅限於此，之後之事楚玨不願管也不想管，聽到少年令人唏噓不已的故事，楚玨飲罷幾兩酒算是遙祭。

幾兩酒遙祭少年，是楚玨在少年死後唯一能做的，也只是僅此而已。

若是那些極為美好的人和事，在楚玨心中值得守護的人。

揚州城中的大善人吳從安，神醫劉下三兩，扛起生活重擔的弟子周梔這些心中各自懷揣著一份大善並且切實行動著的人，楚玨願意花費更多的心思去守護。

這是楚玨心中所有對江湖對俠義的理解。

想到這裡白衣少年腳踩金色飛劍一躍上雲海。

白茫茫一片的壯闊雲層中，少年大袖飄搖，飛劍劃出一線金邊。閉目聽風，滿身快意至極神色的楚玨朗聲道，如同雷聲陣陣就這麽在雲層中傳響。

這句楚玨酒後與人掏心窩子也不曾說出口的話，今日難得意氣風發吐露一次，“心中自有君子意，不負手中三尺劍。”

“若是君子，你將有很多事不能做，有很多人你想殺，但是不能殺。因為道德規矩不允許。這些道德規矩的約束不止是讓你不快意，甚至有時讓你不得不陷入必死的境遇。你心中還有君子意嗎?換句話說，你出劍之時依舊能問心無愧否?”

一位儒衫青年憑空出現在雲海之上，聽到楚玨對豪言壯語之後，那道消瘦人影只是問了楚玨幾個問題。

楚玨怔怔然望向那名青年，沒想到雲海之上還有人，待到望清楚那人的身形後，楚玨正色抱拳行禮，雙手合起，躬身三拜，這是儒家弟子參拜聖人的禮儀。

那道消瘦人影看到楚玨行禮一板一眼向楚玨行了一禮。隨後神色期待望向楚玨，想要聽他的回答。

楚玨細想了一會應答道，“但憑己心行事。該做之事做便是，該行之事且行之。”

楚玨神情堅定道，“君子意隻對好人適用。”

“那對惡人呢?”王伯安笑言道。

福至心靈的楚玨笑容滿面，黑色飛劍從楚玨心湖底飛出，環繞在側，這一刻的少年迸發出一股驚人的惡意，世家最為純粹的惡。

白衣少年溫和一笑，夏末天氣熾熱，少年這一笑卻叫人遍體生寒。“對待好人，自是以君子之道對待。

若是對待惡人，我有一劍，世家極惡。”

楚玨和煦一笑，雲淡風輕問一句，“還有人能比我這道惡念更惡?！”

王伯安哈哈一笑，黑色聖人法相憑空出現。

惡念飛劍在望見這道黑色聖人法相後不住顫抖。新八一中文網首發

惡念飛劍對上黑色聖人法相，猶如幼虎對上雄獅，無關乎誰更惡，只是有著強弱之別。

自然是聖人境界的王伯安強。

楚玨驚駭望著王伯安，這道聖人法相也是人心中最為純粹的惡念所化。

儒家聖人孟子有雲，人之初性本善。

另一位聖人荀子則認為，人性本惡，須得以儒家規矩禮儀教化。

兩種說法， 沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，只看世人更叫信奉誰的說法而已。

但是對這位新晉聖人來說，他的學說更為驚世駭俗。

認為人生在世，有善有惡，最後可以通過外在禮樂的約束和內在良知的驅使成為聖賢。

只要知行合一，格物致知，人人皆是可以成聖賢。

他的學說可用四句歌訣來形容。

無善無惡心之體

有善有惡意之動

知善知惡是良知

為善去惡是格物。

王伯安認為，天地雖大，但有一念向善，心存良知。雖凡夫俗子，皆可為聖賢。

他將善惡的觀念落在實處，並且告知世人一個妥善對待惡念的辦法，最後鋪就一條成就聖賢的大道。

只需知行合一，認知到善惡隨後一念向善，即可成為一個道德上完美的人。

這門學問被王伯安命名為“心學。”

若是學到了心學的精髓，善惡只是一個念頭。

對王伯安來說，惡念甚至是一種武器。

護衛內心良善的武器！

楚玨的善惡的看法冥冥中與王伯安的學問不謀而合。

儒家聖人王伯安與儒家聖賢張虛泉聯手追捕聖教祭禮神官和黑暗護法之後，聖賢張虛泉奉命押解兩位聖教長老去長安城。

王伯安則是奉儒家教主夫子密令前來點化楚玨。新八一中文網首發https://https://

“心學”四句歌訣自這位數萬年來諸多儒家聖人中也是妥定能排進前五的聖人王伯安口中念出。

聖人金玉良言，擲地有金石聲，一字一句入耳則沁人心脾。

()