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《神話版明末》第174章 孫元化
  海山鄉,禪林寺改成了海山鄉社。

  原本太平河南岸禪林寺分寺也就降了一格,改成了海山村社。

  村社是村社,鄉社是鄉社,分管不同各行其是。

  村社後院裡周八郎周良弼頭扎黑巾刺繡白字,正習練三十六式太極拳,他氣息綿長仿佛自幼習武的資質。

  此處村社從祭是一位金闕宮收編來的年青道士魏知章,此刻頭戴混元硬巾在一側旁觀,壓抑著目中熱切,心中波瀾起伏久久難平。

  這周良弼習武不過兩月時間,卻仿佛將門子弟一樣自幼習武一樣的素質。

  他自然清楚這一切的原因,不求能從白龍子那裡分潤第一手靈力,能從近親那裡分潤第二手靈力也是不錯了。

  一趟拳打完,周良弼臉蛋紅撲撲,目中期望望著此處從祭魏知章。

  魏知章出身縣東大族魏家,家裡有一個舉人三名秀才,是僅次於曹家、崔家、孫家的大族。

  魏知章刻板面容,糾正周良弼一些招式銜接時的動作,他能做的也只有這麽多。

  周良弼絕不是什麽習武奇才,只是在靈力增益狀態下習武動作能自行糾正,讓招式更適合自己身體素質。習武鍛煉效果更是遠勝常人,這招式、習武效果根本就不是魏知章能比擬的,更不是尋常少年能比的。

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  也就周良弼年紀小心性輕浮不定,在招式銜接方面或急進,或遲疑生硬。

  魏知章傾盡所知認真講解,周良弼心中暖暖,牢牢把魏知章的話銘記在心裡。

  突然烏鴉力士撲扇翅膀飛來,魏知章當即去主廳,周良弼也是小步跟上。

  “諸天已死皇天當立,歲在甲子天下大吉。”

  魏知章取出短信輕聲誦讀,面容沉肅瞳孔微微放大……這一日未免來的太早。

  這鼎鼎大名的黃巾軍口號自然是魏知章熟悉,不過改了其中兩個字,卻很是應景。

  想不明白,好端端的怎麽會發生這種事兒?

  海山鄉社裡,曹秀才轉發最後一封短信,目送這隻烏鴉力士騰空向南飛去。

  他目光純粹無惱無憎,顯得深邃。

  獲鹿縣城南邊的橫山翠屏鄉社,白秀才謄抄、給名下十三座村社轉發短信後,就拿出一卷手抄版本的《幾何原本》翻看起來,心思卻明顯不在內容上,他不時沉眉。

  這部《幾何原本》是一名叫孫元化的舉人拿來的,與《混元真經》中的《幾何篇》頗為類同。

  孫元化師承徐光啟,去年剛在北京加入西夷景教同根源的拜上帝教。受徐光啟牽連,孫元化心灰意冷就離開北京,返鄉路上在友人家裡見了一部簡陋的《混元真經》,見裡面有幾何、力、光、聲等篇章內容十分新奇,就轉道來混元教地界廝混。

  如他這樣擅長學術的士人大多聞訊而來,一來二去就與混元教的主祭、從祭們混熟了。

  孫元化論西學、火器學問,在皇明那邊是先進的;可在混元教這裡,孫元化反倒顯得平常了一些,不怎麽出奇。

  他能乾的事情,混元教裡有一大幫人可以乾,還能源源不絕培養出更多的同類型人才。

  孫元化不能乾的事情,混元教裡的人能乾,而且還沒有複雜的關系,更容易服從,更努力工作。

  別說孫元化,就是徐光啟來了,周七也不會另眼相看。

  不斷擴編的《混元真經》就是混元教的根本聖典,除了前期的骨乾水一點,後面信眾想要提升位格,除了立功、熬資歷外,就剩下攻讀《混元真經》。

  儒家有四書五經為科考正經,混元教也自成體系,一部《混元真經》做考核用的經典,自能吸引信眾努力攻讀,自學成才。

  “罷了罷了。”

  白秀才握著這冊孫元化謄抄的《幾何原本》走出鄉社,找到借宿在附近豪強家中的孫元化。

  孫元化世代官宦又師出名門,他來借宿,本地豪強趙家立刻就奉為上賓,使家中子弟跟著學習,好朝夕相處積累一些人情。

  白秀才找到時,孫元化正撥弄算盤計算著數據,白秀才瞥一眼見圖紙上畫著炮台高度、火炮仰角、火藥用量、射程等等項目,這是一份涉及彈道學普及、教學的圖表。

  這讓皇明神機營裡最為機密的東西成了爛大街,任何一個有些數學底蘊的秀才憑著這份彈道學圖表,不說成一個神炮手,怎麽也能勝任炮兵指揮官。

  孫元化不覺有異只是抬頭看一眼:“白兄,看看這系數是否合理?”

  白秀才站在門口沒動,稍稍後轉身關了門,才說:“孫兄,這學問源自我聖教根本典籍,是神人所授,斷然不能外傳。”

  孫元化一愣,提筆寫下一組數據,才離開桌子,觀察白秀才神態,斟酌語言說:“白兄,遼東兵禍一日不歇,天下百姓就一日不得安寧。我之所學,是為朝廷解憂,是為萬民謀取太平。白兄應知弟之心跡,弟入西方教所圖正是西學,這西學不同我中國之學,能補益王化,左右儒術,救正佛法。西學言之有物如若直繩,能行匡正社稷、世道之事。”

  “貴教聖典自遠勝泰西之學,何不上報朝廷?若能定為天下正經,刊行廣傳於天下,何愁賊儒害人,何懼教匪借佛法愚民?又何愁兵甲不堅?不出二十年,新學廣播天下造福萬民,功勞大矣!”

  白秀才卻是輕輕搖頭:“孫兄可知今日一早府城發生了什麽事情?”

  孫元化莫名其妙,也是好奇:“何事?”

  白秀才從袖中取出一疊紙遞出,說:“今早府城各處有人張貼標語,所書十六字已傳遍府城上下。”

  朱天已死皇天當立,歲在甲子天下大吉。

  孫元化翻開一看,頓時色變,忍不住罵道:“賊子用心何惡耶!”

  他加入了西方教演化來的拜上帝教,自然也清楚這夥西方傳教士熟讀中國經典為什麽定下‘上帝’名號,借的就是昊天上帝創世的名位。

  混元教宣揚的是昊天上帝法統,以興複皇天道為己任。

  這標語一出,豈不是要逼反混元教?

  到底是聞香教的報復、離間手段, 還是別的什麽東西在作祟?

  白秀才又遞出一封短信,說:“孫兄,恐怕三五日後,自有風憲官上奏朝廷,陳述我混元教意欲謀逆,我聖教上下何其冤枉?絕無引頸就戮之理,朝廷若興兵來討,白某願以此身捍衛皇天正統。”

  禦史位卑權重,能聞風奏事。

  各方勢力都會養幾個禦史做代言人,甚至一個禦史能見風使舵,在一起事件中吃了原告吃被告。

  孫元化剛被趕出朝堂,自然知道如今眾正盈朝的朝堂究竟是個怎麽回事。

  既然有人敢書寫、散發這麽明顯、仿佛戲劇一樣的造反標語,那保準就會有後手。

  禦史的筆杆子值錢不?

  很值錢,一百兩銀子就能讓這幫家夥寫幾道誇大言辭、內容驚悚的奏章。

  這一百兩銀子,甚至還會由幾個禦史一起分潤。

  一百兩銀子不少了,足夠一個禦史操辦一場納妾經費。

  孫元化眉頭緊皺著,深恨那夥背後煽風點火的奸賊。

  當他翻開第二封短信時不由一愣,以他的聰慧隱隱有些明悟:“白兄……何以至此?此事尚有回轉余地,如此衝動必落入賊人算計呀!”

  諸天已死皇天當立。

  熟讀《混元真經》,孫元化自然理解這句話的意思,這是要全面開戰,隻尊奉一天。

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