《軍魂的再現》第41章 日本俘虜（3）
張根生開始看著從松本直樹那裡繳獲的地圖，他看了一會兒對我們說:“把他帶上，繼續前進！”他要帶上的自然是松本直樹。 我有些擔心:“您就不怕他故意把我們往死路上引啊?他一條命換我們幾條命，按道理也劃得來了。你沒有聽說個日本武士道麽?這些家夥根本不把自己的生命當回事，動不動就刨腹自盡。”張根生聽了我的話，轉過頭盯著我，目光直視，若有所思。我的話不無道理，雖難光靠我們自己，也許真的會遭遇不測，但誰能知道面前的這個松本直樹是否真的會告訴我們正確的出路，或者連他本人也不知道，這只是他的緩兵之計用於保住自己的性命，尋找時機逃跑。
松本直樹開口道:“這位支那士兵，你的疑心確實很重，希望以後不要死在自己的疑心病上面就好。”我聽了他的話朝他喊道:“閉嘴！這裡沒有你的發言權！”我說著，反舉起步槍，準備以槍托猛擊一下松本直樹的腦袋。我這種舉動被張根生連忙製止:“慢著！現在只有我又權力決定如何對待他，留著他興許對我們有利。”
我悻悻的放棄攻擊，對張根生說:“有利?興許?你有十全把握麽?”
松本直樹說:“你的意思是，我們日本人都是不怕死的?那你就錯了。這也是你們中國人的毛病，你們大多數人從來沒有正面的去了解過一個民族，你們只會盲目跟風，別人說什麽你們就聽什麽。你們那句成語怎麽說來的?人雲亦雲。對，我們日本確實是有武士道，為了榮譽可以藐視自己的生命，為了殺死敵人可以不計自己生命。其實，你們中國人在二戰時期也差不多，你們的士兵可以一個接一個往敵軍機槍火力下衝鋒，士兵死了一個接著一個，有些軍官可以戰鬥到自己不剩一兵一卒時選擇以身殉國。那種不畏犧牲的精神也是我們值得尊敬的。”
聽了他的話我沒有發表任何言論，我選擇的沉默，其它人也一樣。
松本直樹繼續說:“我以前在你們中國留過學，你們中國人提到美軍總是說他們怕死。其實那並不是他們怕死，而是他們信奉的是用最小代價，消滅最多敵人的原則，即零戰損。這個才是最好的戰爭原則，而如何實現零戰損，這點美軍已經在歷次的戰爭中表現出來，他們打伊拉克為何可以日進千裡?當然跟他們先進的武器有關。現在我們作為他們的盟友，其實我們的思想是一樣的，我們的部隊已經不是二戰時期的那些拿人命衝的部隊了。我們也不會為了殺死敵人而賭上自己的性命，那樣太不值得了。”松本直樹說中文雖然生硬，但是其對於中文的運用已經相當不錯，而且連成語都可以運用出來。
張根生深知時間已經不多，他看了看手腕上的軍用手表:“還是馬上出發吧！我想我們這麽多人不可能控制不住他一個人的。”
於是匹夫押著松本直樹，我和磚哥走在他們前面，張根生和攙扶著傷員劉喆的狗蛋走在最後面。一路上被押在中間的松本直樹一直在喋喋不休的跟我們說話，講的都是一些他以一個日本人對我們國家和人民的看法和見解。這使得我很煩，但是對於他說的那些諸如什麽“你們國家人民沒有素質，隨地吐痰。亂丟垃圾。”“你們沒有禮貌”之類的，我為了民族尊嚴回了他一句:“那只是極個別人，不能代表全部！”
不想他反駁道:“你是說極個別人?那我再說一個吧，我在你們國家留學時，曾經看見一老婦人跌倒在地，
周圍很多人，但是人人選擇漠視，用你們漢語的一個詞來說，就是圍觀。但現場那麽多人，沒有一個人選擇上去扶一把。這也是極個別?” 我感覺自己的臉發燙，估計已經到了臉紅脖子粗的境地。我言語中帶著氣憤的對他說:“你真當你了解這個情況麽?！那只是大家害怕倒地的是個騙子，你去扶他，他就會反過來誣賴是你推到或開車撞倒他的，從而達到訛人錢財的目的！”
我看見松本直樹臉上閃過一個不易察覺的微笑:“有這種事?為什麽?”
我:“那是因為社會上有些不道德的騙子乾過這種事， 所以大家都害怕了。”
松本直樹露出了一個小人得勢的笑臉，眯起本來就小的眼睛說:“喔，知道了。你們中國人竟然這麽不道德，為了自己的利益，竟然不惜破壞民族的道德底線與廉恥。”
我義憤填膺的反駁:“注意用詞，不是我們中國人，而是那些騙子。”
松本直樹:“可是最後所有人不都在人人自保麽?沒有人逼他們選擇漠視。”
我:“那也是有原因的！”
松本直樹:“不不不，當你選擇漠視時，已經墮入了不道德的境地。”
我知道我已經在打嘴巴官司中敗下陣來，我很想上去抽丫，但是如果這樣做就顯得我有點惱羞成怒。理爭不贏就打人，不是男子漢作風，所以我決定找個打手幫忙出面，這樣既顯得我這個泱泱大國子民是以德服人的，又可以間接的出出胸口的悶氣。
這個打手的人選非匹夫莫屬，於是我開始回頭向押著松本直樹的匹夫使眼色。可是匹夫這次卻沒有動手，盡管他先前很想動手抽丫，盡管現在他與松本直樹近到一個耳刮子就可以扇到的距離。他沒有動手，並不是沒看見我使的眼神，也不是不知道我眼神中的意思。只是這貨黝黑的臉竟然陷入了陰沉的狀態。後來我才了解到，匹夫的奶奶就是因為在馬路上因為病痛不慎摔倒，半個小時都沒人上去扶一把，而死在馬路上的。
後面的張根生也看到了我的表情，他自然知道我對匹夫使得眼色的含義。於是他狠狠的瞪了我一眼，我見匹夫沒有動手的意思，於是悻悻的轉過頭。
松本直樹開口道:“這位支那士兵，你的疑心確實很重，希望以後不要死在自己的疑心病上面就好。”我聽了他的話朝他喊道:“閉嘴！這裡沒有你的發言權！”我說著，反舉起步槍，準備以槍托猛擊一下松本直樹的腦袋。我這種舉動被張根生連忙製止:“慢著！現在只有我又權力決定如何對待他，留著他興許對我們有利。”
我悻悻的放棄攻擊，對張根生說:“有利?興許?你有十全把握麽?”
松本直樹說:“你的意思是，我們日本人都是不怕死的?那你就錯了。這也是你們中國人的毛病，你們大多數人從來沒有正面的去了解過一個民族，你們只會盲目跟風，別人說什麽你們就聽什麽。你們那句成語怎麽說來的?人雲亦雲。對，我們日本確實是有武士道，為了榮譽可以藐視自己的生命，為了殺死敵人可以不計自己生命。其實，你們中國人在二戰時期也差不多，你們的士兵可以一個接一個往敵軍機槍火力下衝鋒，士兵死了一個接著一個，有些軍官可以戰鬥到自己不剩一兵一卒時選擇以身殉國。那種不畏犧牲的精神也是我們值得尊敬的。”
聽了他的話我沒有發表任何言論，我選擇的沉默，其它人也一樣。
松本直樹繼續說:“我以前在你們中國留過學，你們中國人提到美軍總是說他們怕死。其實那並不是他們怕死，而是他們信奉的是用最小代價，消滅最多敵人的原則，即零戰損。這個才是最好的戰爭原則，而如何實現零戰損，這點美軍已經在歷次的戰爭中表現出來，他們打伊拉克為何可以日進千裡?當然跟他們先進的武器有關。現在我們作為他們的盟友，其實我們的思想是一樣的，我們的部隊已經不是二戰時期的那些拿人命衝的部隊了。我們也不會為了殺死敵人而賭上自己的性命，那樣太不值得了。”松本直樹說中文雖然生硬，但是其對於中文的運用已經相當不錯，而且連成語都可以運用出來。
張根生深知時間已經不多，他看了看手腕上的軍用手表:“還是馬上出發吧！我想我們這麽多人不可能控制不住他一個人的。”
於是匹夫押著松本直樹，我和磚哥走在他們前面，張根生和攙扶著傷員劉喆的狗蛋走在最後面。一路上被押在中間的松本直樹一直在喋喋不休的跟我們說話，講的都是一些他以一個日本人對我們國家和人民的看法和見解。這使得我很煩，但是對於他說的那些諸如什麽“你們國家人民沒有素質，隨地吐痰。亂丟垃圾。”“你們沒有禮貌”之類的，我為了民族尊嚴回了他一句:“那只是極個別人，不能代表全部！”
不想他反駁道:“你是說極個別人?那我再說一個吧，我在你們國家留學時，曾經看見一老婦人跌倒在地，
周圍很多人，但是人人選擇漠視，用你們漢語的一個詞來說，就是圍觀。但現場那麽多人，沒有一個人選擇上去扶一把。這也是極個別?” 我感覺自己的臉發燙，估計已經到了臉紅脖子粗的境地。我言語中帶著氣憤的對他說:“你真當你了解這個情況麽?！那只是大家害怕倒地的是個騙子，你去扶他，他就會反過來誣賴是你推到或開車撞倒他的，從而達到訛人錢財的目的！”
我看見松本直樹臉上閃過一個不易察覺的微笑:“有這種事?為什麽?”
我:“那是因為社會上有些不道德的騙子乾過這種事， 所以大家都害怕了。”
松本直樹露出了一個小人得勢的笑臉，眯起本來就小的眼睛說:“喔，知道了。你們中國人竟然這麽不道德，為了自己的利益，竟然不惜破壞民族的道德底線與廉恥。”
我義憤填膺的反駁:“注意用詞，不是我們中國人，而是那些騙子。”
松本直樹:“可是最後所有人不都在人人自保麽?沒有人逼他們選擇漠視。”
我:“那也是有原因的！”
松本直樹:“不不不，當你選擇漠視時，已經墮入了不道德的境地。”
我知道我已經在打嘴巴官司中敗下陣來，我很想上去抽丫，但是如果這樣做就顯得我有點惱羞成怒。理爭不贏就打人，不是男子漢作風，所以我決定找個打手幫忙出面，這樣既顯得我這個泱泱大國子民是以德服人的，又可以間接的出出胸口的悶氣。
這個打手的人選非匹夫莫屬，於是我開始回頭向押著松本直樹的匹夫使眼色。可是匹夫這次卻沒有動手，盡管他先前很想動手抽丫，盡管現在他與松本直樹近到一個耳刮子就可以扇到的距離。他沒有動手，並不是沒看見我使的眼神，也不是不知道我眼神中的意思。只是這貨黝黑的臉竟然陷入了陰沉的狀態。後來我才了解到，匹夫的奶奶就是因為在馬路上因為病痛不慎摔倒，半個小時都沒人上去扶一把，而死在馬路上的。
後面的張根生也看到了我的表情，他自然知道我對匹夫使得眼色的含義。於是他狠狠的瞪了我一眼，我見匹夫沒有動手的意思，於是悻悻的轉過頭。
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