簡單的來說，世界的誕生形式;不是某天，它好唯心啊。老子就是想誕生，所有存在的事物就要圍著我轉。沒有物質，再唯心也是不起作用的;但又不是單單唯物，想想自己的思維就知道;這並不是一串只會固定的數據，物質的誕生來源於某種神秘的需求。

　　有一方需要數據和物質，物質被賦予存在的意義而誕生。沒有這一方需求的話，物質誕生過後會被消除。於是，宇宙的支點就在這兒;是不存在實質性的事物。

　　半唯心，半唯物;既然兩方都有論點，就可以認為它們殊途同歸了;本質上都是要解釋世界起源，這種思想本質上代表了世界起源。爭鬥，維持均衡;繼續變化。

　　既然要光芒存在，那就得一開始有黑暗;否則要怎麽找尋到光明呢?倘若四周都是一樣的事物，那麽宇宙的極點數據只是不斷重複的狀態。

　　上一秒啊，我說:『1。』但下一秒，我還是說:『1。』這樣的下一秒和上一秒是沒有區別的，我不會滅亡;因為我永遠是1，但宇宙的所有事物也是不斷重複的1，那只是永恆的寂靜和破滅本身罷了。

　　唯心主義證明了唯物主義存在，唯物主義證明了唯心主義存在;在那之前，當唯物主義或唯心主義出現之前;兩者都是不存在的。

　　人們認同一個事物的時候，常常會否定它的對立面;人們反對一個事物的時候，常常會認同它的對立面。光證明了黑暗存在，黑暗證明了光存在。

　　倘若伴有反智主義，一味認為:光就是光，黑暗就是黑暗;那麽，愚蠢會為了證明聰明的人更聰明而時刻存活。不願意驅散愚蠢，堅持認定這是聰明;無疑是因為自己的聰明而證明了自己的愚蠢存在。

　　人有聰明當然也會有愚蠢，倘若沒有愚蠢;一個人的身上永遠就找不到和愚蠢不一樣的東西。倒是有個例子吧，某次考試;許多學生對第一名的家夥評頭論足，許多人侃侃而談，大有一副我上我也行的趨勢;但對於試卷題目的答案。議論者卻基本都不屑一顧，也不在乎第一名是怎麽做出來的;他們本身不尊重知識的內容;也不認為這是正確答案。卻關心人家的分數是怎麽拿到的。

　　其實，就好像是那樣吧;那樣吧。

　　反智主義者一看:『欸，我不會的東西，基本沒用。我不提倡愛國，愛國就沒用;我不喜歡讀書，讀書就沒用。數學學到初中就夠了，你買菜用得著微積分?』

　　學了這樣的數學，請問除了買菜有什麽用?能乾點別的不?我思考的過程中，默默的當著吃瓜群眾;一個人把整個西瓜吃了，真是脹肚子呢。簡直吃不下夜飯。一直到了傍晚，斜陽西下;鎮長他們傳喚我去政府商議事務。

　　該停止這種內觀己心的行為了吧?什麽唯物啊，唯心啊;都丟到九霄雲外去再說吧。真理啊，不是夾雜了個人情緒就可以明白的事物;要想明白真理，需要心靜氣平;驅除個人主觀的意見。於是得出宇宙運轉時在說明的真理。

　　不要追求實用主義，因為追求實用主義這個做法本身就不實用。不會讓人成功。畢竟要是追求實用主義就可以成功發財，世界上是不是要有幾十億個百萬富翁一起出現呢?大家就直接追尋實用主義，因為這肯定很實用;肯定會讓人成功。

　　其實只是又拿自己的矛戳自己的盾，賣雞湯書的人說;學了我的大道理，這輩子一定會有所成就;於是，世界上每個人類都很有成就了嗎?