恍兮惚兮，其中有物！

　　其實修行方面有很多東西，都是說不清道不明，只有自己修行到了那個境界，親身體會過才會恍然大悟:哦，原來是這麽回事！哇，原來是這種感覺！

　　周慶現在就處於“這種感覺”之中。

　　一連三天，除了吃喝拉撒之外，周慶都在站樁。

　　如此高強度的修煉，消耗當然也是十分巨大，他每天都要服兩枚草靈丹，而且還要師父和師兄輪流用真炁為他調和骨脈，只有這樣，他才能盡快地做到“松”和“靜”，至於“自然”，那還需要一段時間。

　　真正的深層入定，不是那麽容易就能做到的。

　　…………

　　2012年七月十一日，星期三，農歷五月二十三日，癸酉。宜:嫁娶、祈福、求財、祭祀……

　　天還沒亮，寸貝禮和吉生師徒倆就收拾好做齋醮所需的一應法衣、法器下了猴子山，然後坐上早就在山腳等候的皮卡車，一溜煙到了鎮上陳輝家。

　　周慶當然也跟了去，用師父的話來說，修行之道，應當松馳有度，而且也應該慢慢接觸這些了。

　　候橋鎮位於騰越縣西部，西北面與緬甸接壤，境內有國家級一類對外開放口岸候橋口岸，是滇西對外開放的橋頭堡，也是集邊境貿易、邊境旅遊和物資聚散於一體的邊關重鎮。

　　陳輝家就在鎮子北面，旁邊就是他開的輝騰木材加工廠。

　　法壇是早就搭建好了的，上面供奉了四尊神位，分別是:碧霞元君、司命真君、文昌帝君和豁落靈君，神位由紅紙黑墨寫成。

　　“師兄，我做什麽?”周慶見師兄和吉生上下忙個不停，於是便想去幫幫忙。

　　“你什麽都不用做。這求嗣醮雖然極少用到，但所有法事的程序都差不了多少，無非是疏文符咒、步罡手印有所不同。等會你看仔細了，將整個流程都記下來。”

　　此時已經是辰時四刻，吉時將近，寸貝禮交待了兩句，便帶著吉生去沐浴更衣。不多一會，兩人身著法衣回到了法壇跟前。

　　吉生雙手握了一柄玉如意，寸貝禮身背法劍，將法印、法磬、令牌、鎮壇木等法器一一置於壇前供桌之上，又擺上香蠟紙、香花、美酒、香茶、水果等供品，然後跪在壇前，輕誦淨口、淨身、淨心三神咒。

　　“丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真……”

　　“依日洗身，以月煉形。仙人扶起，玉女隨形。二十八宿，與我合形。……”

　　“太上台星，應變無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明淨，心神安寧。三魂永久，魄無喪傾。”

　　陳輝夫妻二人也穿得整整齊齊地肅立在一旁，心情既緊張又期盼。

　　三神咒誦完三遍，再誦祝筆、祝墨、祝紙三真言。

　　等到巳時剛至，寸貝禮長身而起，來到早就擺放在一旁的書桌前，提筆寫求子接嗣疏。

　　“弟子寸貝禮，謹以素筵花果淨水之儀，敬獻於碧霞元君;九天司命真君;先天豁落靈君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩廣大無感不通。

　　聖澤巍峨有求皆應，稽查善惡之權，主持功過之柄……

　　歎伯道之無兒，悲潘安之孤獨，膝下稀微。椿萱愛孫心切，天倫暢樂修夫妻育子志殷，興懷不寐，耿耿聚衷。

　　伏乞三清堂，帝恩開施格外，大溥洪慈……

　　天運壬辰年丁未月癸酉日弟子寸貝禮九叩上申。”

　　寫完疏文，

寸貝禮又在落名處蓋上“道經師寶”法印，吩咐陳輝夫婦二人到壇前跪下，上香，然後抽出背後七星法劍開始步罡踏鬥請神。　　步罡踏鬥是玄門作法通神之要關，其一要有法力在身，其二步法萬萬不能踏錯，其三要配合相應的掐訣和咒語，此三者缺一不可。

　　有些人既無法力，又不會真正的咒訣，甚至根本不清楚其意義所在，只是學到一些皮毛便敢開壇作法，如此又怎麽可能通達神靈?沒有效果也是自然的了。

　　寸貝禮可不是“有些人”，他是有真傳在身的，而且法力十分深厚。

　　此時步罡踏鬥已經進行了一半，法壇內外一片寂靜。

　　貪位起至破位止，寸貝禮望北鬥拜二十四拜，叩齒三十六通，轉身步陽門。

　　陽門從魁位起至魒(piāo)位止，望北鬥再拜二十四拜，然後轉身至法壇前，面朝北掐訣念咒七次，右手持法劍，左手掐劍訣，上叩法劍一下。

　　“叮”一聲響過之後，院子上空突然平白起了一陣清風。

　　寸貝禮低聲喝道:“太上之法授吾，依旨任吾之行，應吾之道，承吾遮隱，急急如律令！”

　　說完又擊法劍一下，望空拜了八拜， 這才用法劍把先前寫就的求子接嗣疏一挑，拿起桌上杯子，將杯中清水含了一口，鼓腮撮唇猛地往疏文一噴！

　　那清水夾著他滿口真氣法力，剛一出唇便化作一團水霧，這團水霧裹住劍尖的疏文，竟然“嘭”的一聲就燃燒起來！

　　此時法壇上下，就只有寸貝禮、周慶、吉生和陳輝夫妻二人，寸貝禮是胸有成竹，吉生是見怪不怪，周慶也知道其中關竅，只有陳輝夫妻兩個驚得目瞪口呆。

　　俗話說“水火不容”，更別說以水引火，眼前這一幕完全違背常理，顛覆了他們以往的觀念。

　　疏文燃盡，寸貝禮大袖一揮，無論是劍尖上還是落在地下的灰燼便全都飛進桌上裝了清水的小碗之中。

　　陳輝夫婦二人又是一陣失神，突然聽得寸貝禮對他們喊道:“三叩首！”

　　兩人連忙依言誠心誠意地磕了三個頭。

　　周慶看得滿心敬佩，就剛才那兩手，便可看出師兄法力深厚，而且還能將法力運用得如臂所指，隨心所欲，也不知自己何時才能做到這一步。

　　上完疏文之後就要研磨畫符，符要筆筆有靈，筆筆有令，且都有特殊的咒語和手訣與之相配。

　　寸貝禮法力高深，只見他信手拈來，隨意一筆都飽含法力，隻此一點就勝過了天下百分之九十九的所謂玄門“高人”。

　　求嗣醮一共要用到四種符籙，驅煞符、求子符、接嗣符以及保生符，前三種符籙要各畫兩張，一張焚化，一張由求子的婦女貼身收藏。

　　保生符有安神保胎之功效，直接收藏在貼胸處即可。